中国作家、人大教授阎连科，作品被指极具现实讽刺性，但在大陆多有被禁。（网络图片）
【看中国2015年02月12日讯】（看中国记者司徒清亮综合报导）近期中共党媒不断抛出收紧意识形态的言论，在文艺领域，日前有党媒文章批评当下中国的文艺软骨病，需要补充思想钙质。不过，外界就质疑党媒要求所谓“思想性”，或是呼应意识形态收紧。此前，一些敢于直面社会黑暗的中国作家作品就多有被禁。
中共党媒批文艺“软骨病”引质疑
2月9日，刊于中共党媒《光明日报》的一篇文章称，中国当下的文艺患了软骨病，需要补充思想钙质。文章批评文艺过度娱乐化，“浅薄”“庸俗”，又埋怨文艺创作者对生活“深刻思考少”，陷入惯性化写作或表演的困境中，“写来演去老一套”。
自由亚洲10日刊文指，《光明日报》批评当下一些文艺作品的问题确是问题。但文章埋怨能引起社会轰动的作品不多，谁规定只有引起社会轰动的文艺作品才是好作品呢？莎士比亚、杜甫的作品未见得在当时代引起过社会轰动，他们的作品是不是好作品？
按照《光明日报》的批评，大陆文艺患了“软骨病”，是因为这些作品“给人一种软绵绵、轻飘飘的感觉”。自由亚洲指问：难道只有给人们雄赳赳气昂昂的感觉才算是好作品吗？李商隐的诗，还有《红楼梦》能给人这个感觉吗？
自由亚洲指，找遍古今中外文学批评都找不到类似所谓文学作品的“思想钙质”的命题。这是直到近代的中共才开始苛求作品的思想性。
文艺要重返“为人民服务”？
《光明日报》文章称要“重提文艺的思想性”作为补钙的要素，强调文艺创作要体现“我们这个时代的最高思维成果和精神力量”。这似乎暴露出作者的真正用意，由此也引发外界对文章呼应中共极左意识形态，重回毛时代以所谓“为人民服务”为旗号的“文艺思想”的担心。
华人老作家董鼎山就此对自由亚洲表示，“他所谓文学的思想性，就是回到文艺‘为人民服务’这种思想……。所谓‘普罗文学’我是完全反对！什么‘普罗文学’！”
文化学者谢选骏认为，《光明日报》的文章要求文艺作“思想进补”，显然是中共意识形态收紧的一个表现，是意识形态、社会形态紧缩的一环。
针对《光明日报》批评大陆文艺作品“毫无灵气”。谢选骏说，只有当作家思想完全自由的时候，写出的作品才可能有灵气。
“屈原的《楚辞》有灵性，因为他不想活了，就获得了一种自由……李白不愿‘摧眉折腰事权贵’，所以才获得一种灵性。陶渊明也是，他不想做官了，做不了官了，无所谓了。”
谢选骏说，如果要求文艺必须有“正能量”，就是把文艺变成了歌功颂德的东西。不过，这或许就是中共所需要的。
中国作家写作《为人民服务》却成禁书
中国大陆也不是没有因思想性深刻而受到国际认可的作家，不过许多作品是被禁的。去年10月22日晚，有“禁书作家”之称的中国大陆作家阎连科在布拉格领取了2014年卡夫卡奖，成为领取该奖项的首位中国作家。据悉，卡夫卡奖是欧洲最有影响力的文学奖之一，历届获奖者均为世界级作家。
据授奖词称，“阎连科多年写作，一直在寻找20世纪以来中国命运的矛盾……他有着犀利的讽刺和对现实的观察能力，最重要的是他拥有面对现实的勇气。这和卡夫卡的创作精神一样。”
阎连科在演讲中说，“我看到了当代的中国，它蓬勃而又扭曲，发展而又变异，腐败、荒谬，混乱、无序，每天、每天所发生的事情，都超出人类的常情与常理。人类用数千年建立起来的情感秩序、道德秩序和人的尊严的尺度，正在那阔大、古老的土地上，解体、崩溃和消散，一如法律的准绳，正沦为孩童游戏中的跳绳和皮筋。”
“而我，是那个命定感受黑暗的人。”阎连科说。
不过，阎连科的多部作品被中共当局列为禁书，包括讽刺中共军队黑暗的《为人民服务》、描写河南艾滋村的《丁庄梦》、写及前苏联大灾难的《四书》等。
其中中篇小说《为人民服务》遭中宣部以“诋毁毛泽东，诋毁人民军队”为由下令收回。小说描写文革时期，中共军队一位师长太太以“为人民服务”为招牌，要勤务兵兼厨师提供性服务，更让人匪夷所思的是两人砸碎毛泽东雕像，才能刺激性欲。
而阎连科这篇小说的描述，正呼应了中共治下世风日下，官场军队皆贪腐淫乱惊人的事实，这也被当局反腐频频抛出的官员“通奸”一说得以印证。
看完这篇文章觉得
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