中国的拜金主义倾向一项令人厌恶，但却又挥之不去。在中国，有点钱的人，傲慢得不得了。你在机场随时看到一些穿着以价格高昂而著称的名牌、却同时风格和色彩搭配严重冲突的人士，大咧咧地展示着自己的形象。一方面很多中国人喜爱昂贵的宠物，另一方面又对中国儿童的艰难处境置之不理，甚至可以用车碾压儿童，周边众人视之不见。
在中国，乡村中的所谓“留守儿童”的数量高达6,000万之众，因为父母忙于在城市中赚钱，他们实质上被遗弃在了乡村。在中国，有名人发出这样的感叹，“管他妈的，活下去要紧！”在中国，高速公路上一辆货车因出事故而翻倒，众人赶来，不是伸手援助，去抢救伤员，而是蜂拥而至，疯抢倾倒的货车上的货物，以至警察挡都挡不住。至于拿钱“砸”人的，用钱为非作歹、不择手段的，有钱的富二代、富三代聚众淫乱的，更是屡见不鲜，时有所闻。
金钱在中国，重要的是拥有，而无人在意你怎样拥有！这样的社会几乎可以说是拜金主义走向极致的社会。
中国社会是一个撕裂的社会，一个“大中国”实际是由各种“小中国”组成的。这些“小中国”，过去叫“山头”，文明一些的现代人也称其为“利益集团”。其实无论怎样称谓，上下左右，纵向横向，互相对立；左手右手，互相打架，各种似是而非的、非理性的矛盾和冲突始终缠绕其间，挥之不去，难以解脱。他们持有的文化是不同的，他们对命运的解读是不同的，他们对信仰的认识是不同的，他们对社会秩序的看法是不同的，他们对幸福的理解也是不同的……总之，千差万别。
面对这些“利益集团”的存在，威权治理当然可以短暂维持一定的稳定，但不是长久之计。在失望与希望经常性交替出现的同时，治理结构所能够维持平衡的，能够安抚各种“小中国”的似乎也只有金钱了。就此而言，拜金主义在中国并非是偶然的、短暂的社会现象，而是有着深刻社会内涵和社会背景。
(本文略有删节。)
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