【楚天专栏】“宫商角征羽” 神奇疗疾(图)
以音乐疗疾即“乐疗”。“乐疗”一此由来已久，在中国古时就已有“乐疗”的思想，如《群经音辨》中所说：“乐，治也。”《黄帝内经》在两千年前就提出“五音疗疾”。《史记•乐书》云：“故音乐者，所以动荡血脉，通流精神而和正心也。”晋代阮籍在《乐论》中也说：“天下无乐，而欲阴阳调和、灾害不生，亦已难矣。乐者，使人精神平和，衰气不入。”认为音乐是使人精神平和，身体康健的重要保证。埃及在远古时代的古典著作中就称“音乐是灵魂之药”。
中国古典音乐，曲调温柔，音色平和，旋律优美动听，能使人忘却烦恼，从而开阔胸襟，促进身心健康。中医对疾病的音乐疗法就是根据中国古典音乐中宫、商、角、征、羽五种音构成的音乐调式与五脏五行的关系来进行治疗。
清代著名医家吴尚先云：“看花解闷，听曲消愁，有胜于服药者。”古典音乐具有净化灵魂、升华情感的作用，对于校正人的异常行为， 有着药物无法替代的神奇功用，可谓一剂养生疗疾的“良方”。
北宋文学大家欧阳修在《书梅圣俞稿后》中云：“凡乐，达天地之和，而与人气相接，故其疾徐奋动以感于心，欢欣恻伦可以察于声”。他在《国学试策三道》中还说：“盖七情不能自节，待乐而节之；至性不能自和，待乐而和之”。
欧阳修本人就曾经历过几个以乐疗疾的医案，并被记录于《欧阳修集》中。
医案一、
“吾尝有幽忧之疾，而闲居不能治也。既而学琴于孙友道滋，受宫音数引，久而乐之，不知疾之在体也。”所谓“幽忧”，即是过度忧劳。悠扬的琴韵，竟然在不知不觉之中治好了欧阳修的“幽忧之疾”。
医案二、
“昨因患两手中指拘挛，医者言唯数运动以导气之滞者，谓唯弹琴为可。” 欧阳修因为写诗编史，劳累过度，患了手指拘挛之疾，医生告诉他用弹琴抚弦的疗法，试之果效。
医案三、
欧阳修的朋友杨置，由于屡试不第，抑郁成疾，整日借酒消愁。欧阳修闻后，送给他一张琴，并写了篇热情洋溢的《送杨置序》，告诉他用药物治疗不如以琴曲来寄托情怀和排遣忧思，并以自己的亲身经历宽慰杨置：“欲平其心，以养其疾，于琴亦将有得焉。”规劝杨置闲来弹琴，寄托情怀，排遣忧愁。
除欧阳修的记述外，古代诗文大家的琐忆杂记，以及民间流传的稗官野史，也记录了许多音乐疗疾治病的有趣故事。
《儒门事亲》这部医书中记载了金元时期的医家张从正用音乐治疗“忧而心痛”的病人。明代万全用音乐的方法使“小儿喜睡，二日不能开”而康复。清代张潮曾说：“某患目疾，予授以吹箫而愈，某患齿疾病，予授以吹箫而愈，所治者非一人也。”
清代青城子的《志异续编》中有一则记载：一士人日夜沉睡不醒，偶尔醒来，亦是两目倦开、痴痴呆呆。名医叶天士诊断后，未开一味药，却令家人买来小鼓一面，在病人床头敲击。士人闻鼓声后，神志逐渐清醒。叶天士解释说：脾脏困乏，致人疲倦，而鼓声最能醒脾，如此而已。这真是音乐疗法的一个个极为生动的例证。
《吕氏春秋•大乐》云：“音乐之所由来者远矣，生于度量，本于太一……能以一治其身者，免于灾，终其寿，全其天。”音乐养生在中医中源流久远，和、中、淡、适的中医音乐养生之道可谓中华民族宝贵的医学财富。