北京,乃中国首都,原来亦有风水布局。除历代帝皇的建筑布置外,更经清朝的干隆皇帝布置装点,以景山(即煤山)为全局之中心,束龙地势发脉起于西北之西山 (即太行山系),由北而南成一孤形,再由景山立下"子午线",而完成中线格局之布局配置,确为"勘舆学"和"风水学"之择地布局上之坐构也。
北京城墙方正,街道平直宽阔,河道,桥梁,地沟等之建设,皆为全国之冠。帝王家临万民之上,廿四节气多次祭祀多用各种祭坛,如"日,月,天,地,先农,先蚕,社稷"及太庙,文庙等建筑之筑造,其个中"垂教天下"之意味,均具有千古民族文化背景和风水上的深意。
紫禁城内,为了配合天罡地煞之类,亦用卅六数作三米直径之金缸,以防祝融水灾及天火下降,又用七十二数作井泉,其各个装点之位置,亦曾在风水学上费过一番心血,而至于此点"做景"之理由,至今仍是一个谜。
乾隆皇帝最信风水,更把北京城四周以"五行"之物点缀起来,东方"甲乙"属木,乃立朝阳门外之大木; 西方"庚辛"属金,即建一口大钟于大钟寺内; 北方"壬癸"属水,即以昆明湖名之; 南方"丙丁"属火,即以良乡塔之红土名之; 中央戊己土,即以景山为中央站。
乾隆帝为十全老人,中国上下数百年亦以其人在位时之国力最鼎盛,其人智谋卓绝,而亦深信风水之学,难怪乎千年以来,有称风水勘舆为"帝王之学"者。
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