“西山八大处”是北京附近众多名胜古迹里面最出名的一个。从四平台开始向上走，长安寺、灵光寺、三山庵、大悲寺、龙王堂、香界寺、宝珠洞，还有卢师山上的证果寺。证果寺始建于隋代仁寿年间，名“尸陀林”，至今已有一千三百多年历史。唐天宝年间，“感应禅师”卢师和尚在此修行，寺院因而改称“感应寺”。元泰定三年(1326年)，改名“大天源延圣寺”，明下统景泰年间又易名“清凉寺”和“镇海寺”，天顺年间才改称为现今的证果寺。
证果寺沿西山馀脉卢师山而筑，掩映于卢师山腰绿荫深处。山门建在高台上，与殿堂处同一水平面。离寺门十多米处，有一眼一丈见方的水池，名“青龙潭”。多雨时节，潭水常溢出池口且冰凉可人。山门内有人工堆砌的假山，结构巧妙，玲珑剔透。正殿前有恩碑，碑后有一口大铜钟，高约二米，直径一点二米，上刻《摩诃般若波罗密心经》正楷经文，字体隽秀端庄。
寺院西北角，有一座造型别致的石门，楹联刻着“曲径通幽处，禅房花木深”。过此门，有一条石子路，穿过凉亭约50米，便是幽谷天成的“秘魔崖”。秘魔崖是一块从山顶县空伸出的岩石，向下斜伏，其状像狮子张口，岩石中有个石室，面积约50平方米，隋唐时卢师和尚居于此，因而人们称此山为“卢师山”，岩洞称“卢师洞”。相传，唐朝天宝年间，卢师和尚在此修禅，并收两条青龙为徒。
卢师名卓锡，浙江人。相传他年老辞官，欲择山修行。于是便自造一叶独木小舟，孤身一人从江南乘舟向北漂流，不用篙橹、一任小舟随波而行，舟所止处就是其修行去处。这一天，小船沿着永定河支流来到了燕京郊野，卢师弃舟登岸，见四周山色葱茏，林泉秀美，溪涧幽深。又见秘魔崖下洞空如室，欣然叹道：“此吾居也！”于是便稍事清扫，入室梵修。
可是没想到，秘魔崖处其实早已有了主人。原来，在秘魔崖下的青龙潭中，有两条青龙正居于此修炼。这二龙说起来还颇有来历。在很久以前，这两条青龙潜匿于黄河龙门，不时喷妖气为害百姓。大禹治水经过龙门时，为民除害，一举将龙窝用神锹铲除，二龙出来争斗，但是都不是大禹的对手，结果悻然逃至苦海幽州，隐藏在秘魔崖下的青龙潭中继续修炼。不想，卢师前来，一下子就占据了青龙潭上方的秘魔崖，二龙不禁心中大怒，决定一定要把他赶走，而且还要给他点颜色看看。
一天傍晚，秘魔崖上空忽然阴云密布，风雨大作，两条雨柱从天瓢泼而降，直贯秘魔崖。卢师当时正在石室中小睡，忽然大雨临头，惊醒时已经浑身透湿。仰头一看，原来是两条青龙正在空中喷云吐雾，翻腾盘旋。卢师不慌不忙，伸手拿起案上的铜钵，施展神通将雨水一下子尽收于钵中。接着，又向铜钵中吹了三口气，那铜钵便霍地腾空而起，直奔二龙飞去。只听一声霹雳，钵水炸开，只打得二龙骨酥筋麻，双双跌入潭中。
没过几日，忽有两童子自称大青、小青，前来拜师愿为沙弥，以担柴烧饭侍奉卢师，卢师也未问两童子的来由，就收下了他们。两童子天天早晨起来，给师父扫地、做饭、砍柴，剩下的时间，就在山崖下的深潭里游水嬉戏，而卢师呢，则是一心一意地念经。一年一年的就这样过去了。后来适逢北方大旱，土地龟裂，庄稼都无法播种，皇帝颁诏聘请祈雨者。二童子闻听，禀明卢师，卢师知二人有降雨之术，所以欣然允诺。二童子揭下皇榜，回至寺中，纵身跃入青龙潭，化作一大一小两条青龙，腾入空中吞云吐雾、普降甘霖，旱情顿解。原来，二童子就是那两条青龙，因受佛法感化而弃恶从善，行云化雨。卢师因此名震京师，被皇帝诏封为“感应禅师”，又赐封其所居之山为卢师山，更勅建了“感应禅寺”以表彰卢师勋德。迄今，在卢师像的两旁，还塑有二童子（二青龙）像侍奉。
相传，直到明代，向大青小青祈雨，有求必应。明宣宗敕封大青小青为龙王，春秋祭祀。清乾隆十九年(1754年)，乾隆来此游览，二龙现形于洞旁，长不足尺。“感应禅寺”的住持和尚告诉乾隆，这就是二龙王。乾隆笑着说：“区区小虫，何以为王？”话音未落，二龙猛长，飞腾山间，头尾因山阻隔已不能见，仅有龙爪一只自山上垂下，青鳞闪闪发光，高与山齐，惊得乾隆瞠目结舌，遂封大青为“灵威”，小青为“普化”，龙爪始收回。现在证果寺门外的平台上，保存着南浦和尚所立的碑记，记载了这个传说。
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