趣味十足:成语里的建筑艺术(图)

【看中国2013年09月06日讯】中国成语博大精深,内容浩翰,有的来自历史典故,有的来自史料记载。成语里孕育着丰富的知识,也孕育着种种艺术和趣味,如何发掘成语中的这些宝藏,为我所用,是需要我们付出艰辛努力并加以探究的。这里,仅就成语里的建筑艺术谈一谈。

大相径庭,《现代汉语规范词典》里作如是解:“《庄子·逍遥游》:‘大有径庭,不近人情焉。'原指从门外小路到门内庭院还有一段距离(径:门外的小路,庭:门内厅堂前的院子)。后用‘大相径庭'来形容彼此相差很远,很不一致。”原来,“径"本指门前小路,而“庭”则指院子,古代建筑房屋时,“径”与“庭”之间还有一段不小的距离,且往往有门与照壁相隔,所以,后来说起“径”与“庭”,就具有了相差很远之意。还有一说:“径”狭长,“庭”方正宽敞,其形态相差很大,故也可说成矛盾很大或相差很远。杜甫《客至》诗云:“花径不曾缘客扫,蓬门今始为君开。”“门”及门前“花径”一并写入。只是尚未触及“庭”,不要紧,且看下个成语。

门庭若市,这个成语出自《战国策》中的《邹忌讽齐王纳谏》一文:“令初下,群臣进谏,门庭若市。”用以形容进谏的人多。门前和院子里像集市一样热闹,人够拥挤繁多的!这里就写到了“门”与“庭”。

又如成语“分庭抗礼”,也涉及到“庭”,这意思是古代宾主相见,站在庭院的两边相对行礼,表平等相待。需要说明的是客人一般面东而西站,而主人一般是面西而东站,相互行礼。这就交待了院子里的东西方向礼节尊谦情况。

升堂入室,也作登堂入室。“古代宫室,前为堂,后为室。”《现代汉语规范词典》解:“升堂入室,比喻学识和技能逐步提高,达到很高的境界。《论语·先进》:‘由也升堂矣,未入于室也。'意思是子路学业有成,但还没有达到最高境界。”后用以称赞学问或技艺有很深的造诣。由此我们知道了古代建筑中的堂与室的布局前后情况,即堂前室后,也知道了一个家庭的南北方向的建筑深浅关系。在古代,堂屋一般是作父母住的,待客用。故李白《将进酒》中才有这样的说法:“高堂明镜悲白发,朝如青丝暮成雪。”而“室”一般指“内室”,作卧室用,是不轻易让外人进入的。若不怀好意看一下,往往称之为“窥室”。

以上四个成语基本上概括了一个家庭的布局轮廓,那就是:径,门外路;庭,堂外地;堂,正堂;室,内室。

此外,《周礼·地官·遂人》记载.:“五家为邻,五邻为里。”若几个家庭整齐簇拥而居,其建筑布局就可形容为一一钩心斗角。“钩心斗角”原本也是形容建筑的。较早出自唐朝杜牧的《阿房宫赋》,文中写阿房宫的地理形势及建筑布局:“五步一楼,十步一阁;廊腰缦回,檐牙高啄;各抱地势,钩心斗角。”其文中意为:“屋角向心,像钩一样,互相联系,屋角相向,又像兵戈相斗。”看来,这个成语将四个方向的整齐布局都概括了,真可谓立体式交叉布局,至于形容房屋呈同一方向的整齐排列——一个挨着一个地密密地排列,可用“鳞次栉比”来形容。

以上谈的都是建筑布局情况,若就规模而谈,像建筑物的宏伟、高大,就该用成语“美轮美奂”来形容了。

总之,涉及到建筑艺术方面的成语,肯定还有许多,多多留意并探究它们内涵及用法,无疑是亟待必需且大有裨益的。

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