2013年5月5日，毛左集结湖南长沙街头“讨伐”茅于轼（看中国配图）
尊重、包容还是狼狈为奸？
香港纪念“五四”运动活动中，官方提出了“尊重、包容”的 口号。评论家李怡在香港苹果日报发表文章《我们对媚共的特区政府绝不尊重包容》，指出特区政府为了媚共，不仅公然把历史篡改扭曲，而且根本是一个大颠覆。
李怡认为，“五四精神之一，是激烈抗争的精神，是牺牲精神。若说包容，反而是军阀政府对示威者的某种程度的包容。”他认为五四精神为人知的是倡导民主与科学的精神。
李怡说，“特区政府在五四纪念活动中的篡改历史，与中共对五四历史的扭曲相比，无耻程度犹有过之。我们绝不尊重包容媚共的特区政府，因为中共和媚共政权首先不尊重历史，也不尊重香港人的基本权利。”
“被卖了还帮着数钱”
84岁的经济学家茅于轼因为发表支持自由市场的观点而屡遭攻击。知名学者萧瀚在《纽约时报》发表文章《茅于轼先生的被威胁和伪民意》，指出一些表面上看是民意的东西，其实是伪民意。
萧瀚说，共产党进行了长达60多年的洗脑运动，大量的人已经成为茅老说的“不明白自己的利益到底在哪儿”的人，也就是俗话所谓“被卖了还帮着数钱”的人。当这些人就公共问题发表意见时，如果明显地损害他们自己的利益，就不能被认为是真实的民意，而只能是伪民意。
萧瀚回顾了茅于轼多次遭受攻击的历史。他说，“虽然并非所有的攻击者都是狂热的毛左，但对其中一部分人来说，毛泽东似乎是他们想象中的旷代圣主，不容批评玷污。据茅老微博，威胁他的人里还有喜欢到钓鱼岛当炮灰的，这些连自己的家园都挡不住推土机的人，虽然我们要尊重他们的炮灰尊严，但钓鱼岛炮灰也得尊重诸如茅老这样不想当炮灰者的尊严吧？”
萧瀚说，若想在这个国家做点事，首先得绝望才能做，不抱任何希望地做事。“倘若毫无效果，那是理所当然的，倘若有点效果，那就是意外之喜了”。他说，“从茅先生那些平和的微博帖子里，或许可以感受到他内心行善的坚定和对中国未来的担忧，这样的人原本稀罕，所以特别需要支持他的人们联合起来保护他，尽可能保证他不受伤害--即使无权无势者做不了多少，至少可以公开地表达声援。”
（原题目：历史哈哈镜里的中国）
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