扬州菊花开得真好！
本朝究竟好福气，迷失了千年的隋炀帝陵终于在2013年的寒冷的春天见了天日。就隋炀帝而言，功过是非，自有历史学家评说。但是，隋朝二世而亡，不论如何，隋炀帝是要负责任的。这一点，即便是非历史学家也不会有任何异议。
亡国的原因很多，政治的、经济的、军事的等等，纷繁复杂，这需要历史学家们去清理，去鉴定。但是隋炀帝独断专行，实行恐怖主义统治，是隋朝速亡的最重要的原因。估计，这一点，连历史学家也不会反对的。
独裁者最大的恐惧来自于自卑。他们总是担心有别的什么人，在某个方面比他高明，并且能够得到某一部分人的拥护，会危及他的统治。于是，他们试图让自己成为任何领域的第一高手，其他的，不论你多么高明，也只配做他的随从。最著名的，当然是隋炀帝因为一句诗杀害薛道衡故事。隋炀帝固然有才华，这一点，后代很多文学史家也不否认。但是，就他的文学水准而言，也不过是二三流的货色而已，可他偏偏觉得自己举世无双，这就可笑了！不论你独裁的威力有多大，上天没有赐给你的才华，靠着自吹自擂，靠着众星捧月般地舔菊，也是无法实现的。
但是，独夫的心，哪里有满足的时候。本来是个屠夫，偏要将自己装扮得清雅，试图迷惑自己也迷惑他人，以便为自己血腥的屠杀点缀些兰花的幽香，冲淡些血腥气。那个萨达姆不是写了很多的小说嘛，舔菊的专家们、教授们争先恐后地赞美，用尽了人间的词汇，表达他们对独夫的热爱之情。可惜，那小说，尽管发行量巨大，但在今天的伊拉克要找到几本，实在不容易，被赞美很容易，被唾弃也不难。
说到这里，想起少年时的一件趣事。那个毛新宇的祖父爹还活着，发表了所谓的《词两首》，其中“不许放屁，试看天地翻覆”，真是“脍炙人口”，几乎成为当时的流行语。多少有意舔菊的文学家简直就怀着敬畏的心，对这样的骂街话进行了无上的赞美。在他们看来，这两句泼妇骂街的话成了自有人类以来人的文学的最高典范了！
其实，不论如何吹捧，都是一句粗俗的话而已，这种东西也形诸文学，通倒是通，可惜只有通便的功能，成为笑柄而已！
中国素来是菊花大国，种类之多，天下第一。而中国菊花，又当属扬州菊花为最！扬州菊花不仅硕大，而且因为在种植的过程中，用了特殊的方法，显得更加鲜艳了。所以，中国菊花甲天下，扬州菊花甲中国！隋炀帝时代如此，本朝也如此！
曾经的隋炀帝，死于白绫，固然有他自己的原因，而且还是主要的原因。但是，满朝的舔菊家们，就没有责任吗？独夫喜欢被舔，而舔菊家喜欢去舔，舔死一个，不妨再去舔下一个。如果从这个意义上看，任何一个独裁专制政府灭亡，不是人民推翻的，原来竟然是舔菊家的功劳！足见，舔菊虽然恶心，但是对人类的贡献也算不小了！
只是，我们仍然认为，舔菊家越少越好，因为他们毁坏的是人类的良心。
薛道衡被杀，固然因为隋炀帝嫉妒他的才华，但是，也和他不肯舔菊有关。薛氏立朝清正，不肯苟同独夫的贪鄙之心，以身殉，不恤也！虽然遭遇杀害，但是，独夫杀害了他的身体，能杀掉他的灵魂吗？“暗牖悬蛛网，空梁落燕泥”一联足迈千古，是那个独夫隋炀帝能比得了的吗？
术业有专攻，官员偶弄翰墨，不过游戏而已，平生事业功烈，必然志不在此。倘以独裁之威力，专天下所有术业之第一，自诩万能，则天下尚有学术乎？本朝无大师，那也是必然的事情了！
隋炀帝久居扬州，那里的菊花也自然比别的地方开得繁盛些！每当隋炀帝狗屁作品一出，必然得到“倾诉肺腑衷情 日月为之动容”的赞美，仿佛看到一群舔菊家争先恐后逐臭而来，如痴如醉，君臣一体，和谐得很呢！
然而，以“孛星”而喻嗣父，已属无稽之甚；谓天日而“彰灼”，不典尤其可笑，乃谓之人间第一，古今无双，岂非舔菊极品？至于所谓《满江红》一调，本属难做，自古少有，更是有目说无眼话。恭维之顶峰，谓与岳飞词同千古，岂不让岳飞恨死？
皓首匹夫，苍髯老贼，双手鲜血淋漓，妄想用墨汁掩盖，只会让那鲜血更加殷红。倘还有些微良心，闭门思过，忏悔余年，渐渐在国人的记忆里面消失，也算是功德一件。不意，三五天出来恶心人类一回，未免激起众人痛打落水狗的决心。看来，独夫是断不肯自动走下历史舞台的，那么，也就别怪人民将你赶下台了！
隋炀帝的陵墓里面，空空如也，甚至连尸骸也没有。遥想当年，杨广问薛道衡“尚能道‘空梁落燕泥’否”时的得意，早就伴着扬州的春风散去了，二十四桥明月夜，玉人何处教吹箫？试问隋炀帝，你还问人家”尚能道‘空梁落燕泥’否”，吗？享尽荣华杀尽人，最后你不还得遭遇清算，落得个白茫茫真干净么？至于那些舔菊家，只要独裁不死，专制还在，他们就会代代相传，直到永远的。叫他们人类，简直就是侮辱人类，叫他们类人类，庶几近乎事实。
独裁不能长久，舔菊岂可永恒。
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