12、张逸，宋仁宗朝开封知府、益州知州。品性：机智干练，踏实内敛。
华阳驺长杀人，诬道旁行者，县吏受财，狱既具，乃使杀人者守囚。逸曰：“囚色冤，守者气不直，岂守者杀人乎？”囚始敢言，而守者果服，立诛之。蜀人以为神。
华阳县有个养马驾车的小头目杀了人，嫁祸于路边的行人，县上的官员接受了他的贿赂，未详查案情就按他说的判了路人死刑，更为可恶的是还让他来看守蒙冤的死刑犯。知州张逸到县里查访，来到狱中观察了一会儿，说：“这个囚犯的表情看着很冤枉，他旁边的那个看守怎么神色慌张，莫非真正的凶手是这个看守？”蒙冤的囚犯听了知州这话，才敢大声喊冤，申诉详情，而那个看守再不敢隐瞒，果然低头认罪。张逸立即下令就地正法。蜀地的人听说了这件事，都称赞张知州是神人。
13、程师孟，宋仁、神三朝老臣。品性：除暴安良，敢作敢当。
A、提点夔路刑狱，夔部无常平粟，建请置仓，适凶岁，振民不足，即矫发他储，不俟报。吏惧，白不可，师孟曰：“必俟报，饿者尽死矣。”竟发之。
程师孟支持夔州政法工作时，发现这个地方没有应急的粮食储备库，建议建一个备用粮仓，恰逢灾荒年份，备用粮仓的粮食全部拿出来赈济灾民也不够，师孟擅自发令动用其他仓库的粮食给灾民，也不上报请示。当地官吏害怕，提醒他不敢这么干。程师孟气哼哼道：“等到上报请示批准再去办，挨饿的百姓早就死了！”最终在他支持下坚决地把粮食发给了灾民。
B、出为江西转运使，盗发袁州，州吏为耳目，久不获。师孟械吏数辈送狱，盗即成擒。
程师孟任江西转运使期间，袁州这个地方盗贼猖獗，官员替盗贼当耳目，上下串通，合伙作案，一直难以抓到贼犯。师孟抓了几个与贼人暗中牵连的官吏，送进监狱，狠狠用刑审问，一一老实交待，最终盗贼们全被抓获归案。
14、韩晋卿，宋神宗朝大理卿。品性：耿介爽直，持节较真。
开封民争鹑杀人，王安石以为盗拒捕斗而死，杀之无罪，晋卿曰：“是斗杀也。”登州妇人谋杀夫，郡守许遵执为按问，安石复主之，晋卿曰：“当死。”事久不决，争论盈庭，终持之不肯变，用是知名。
开封有老百姓为争抢鹌鹑而杀人，宰相王安石认为是一帮强盗拒捕争斗才死的人，杀了他们就是了，没什么好追究的。韩晋卿坚持说：“这是一起争斗行凶案。”登州有个歹毒的妇人谋杀了丈夫，太守许遵负责审理此案，宰相王安石又来插手过问，韩晋卿说：“必须判死罪。”因为与王安石意见相左，这个案子长期悬着，朝中大臣为此争论不休，韩晋卿始终坚持自己的看法毫不动摇。正是应为这些敢于顶上的事，韩晋卿的耿直远近闻名。
（连载待续）
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