论赵克罗的出局与申纪兰的永恒(组图)
因为揭露河南周口平坟事件，而轰动全国的河南省政协常委赵克罗，本届没有被“有关部门”推举为政协委员的候选人，这意味着他中止了为党和国家“效忠”的资格。从此以后，赵先生从体制内的新鲜力量，变成了体制外的令人怀疑的异见分子了。赵先生很沮丧，河南省的领导很坦然，而本人看了这则消息，觉得很正常。
其实赵先生没有必要为此纠结，当他通过微博将河南平坟事件扩散到全国的时候，就已经注定了，他成为他的那个体制的叛逆者。即便后来他“遵命”将所有的信息都删掉了，甚至很惶恐地向有关领导有关部门表示了歉意，那也晚了。不忠，是的，在河南省统治者的眼里，赵克罗犯了“不忠”的罪。及时悔过，避免了进一步的毁灭，但是，惩罚焉能没有？从体制内清除出去已经算是小惩大诫，没翻你家墙头，没给你家到处放上玻璃瓶子限制你的行动，已经不错了!赵克罗先生应该“感恩涕零”才对，大可不必怨天尤人。
揭露河南周口平坟事件的河南省政协常委赵克罗（看中国配图）
在现实中正常的事情，放在历史里面，也许会变得怪异或者扭曲了。但那是历史，谁管得身后的洪水滔天呢？
就河南大规模平坟事件来看，是否合理合法，我们姑且不去判断。单就将这样一个牵扯到千家万户的事情，用一个运动的方式来解决，用一些下流的手段去促进，已经足够让人怀疑了。至于哪个级别的领导的祖坟可以保留之类的传言，也非无据。那么，赵克罗先生发表一些自己的看法，错在哪里呢？
作为民革的一员，作为政协的一员，永远唱赞歌，是他的本份，因为共党是花了钱的！你那个民革，你那个政协，没有共党豢养，你们能存在一天吗？不能！那么养你们干什么呢？你们就是唱赞歌的鹩哥，叫给你唱什么，你就唱什么，跑调不行，换调也不行，不唱更不行。胆敢不听话，必然淘汰了之。共党缺少为他们唱赞歌的人吗？从来不缺！主子门前，从来就不会缺少排队投靠的奴才！
赵克罗，不过是一只不好好配合唱歌的鹩哥而已。所以，出局是正常的。
任何主人豢养的宠物，都必须要懂得，乖，是他们存在的前提。鹩哥也好，京巴也好，藏獒也好，凡此种种，其存在的价值，无不以乖为最高。没有哪个主人，愿意豢养一只不听话的宠物，赵克罗们也不例外！
赵克罗先生以为自己是有身份的人，什么民革呀，什么常委呀，那不过是宠物的等级标志而已，哪里便是你随便鸣叫乱吠的资格呢？所以，不论是赵克罗，还是赵克罗们，都要安守自己的宠物本分，这样才能颐养兽年呢！
倘要做宠物，便不能做人，那么也就别怨恨主人的抛弃吧!
倘若要做个永恒的宠物，与国同休，那就只能向申纪兰女士学习了。
申女士做了快60年的人大代表，并且只要不死，就会继续做下去。不知道有没有儿女，有的话，也许会世袭罔替吧。申女士有什么秘诀呢？其实也不过是公开的秘密。那就是永远投赞成票。党的是非，就是申女士的是非。申女士是没有自己的是非的。只有如此，才是完全彻底地将自己的全部贡献给了党，也只有如此，申女士才能历仕五朝成为本朝中流砥柱似的人物，只有五代冯道可以媲美了。
“永远投赞成票”，历仕五朝的人大代表--申纪兰（看中国配图）
清朝离本朝最近了。清朝的某大学士历仕若干朝，圣眷不衰，退休以后，人家问他做官的秘诀，他忸怩了半天，终于将这不传之密，传了出来，六个字：多叩头，少说话。多叩头，就是唱赞歌，少说话，就是少提意见。“圣上教训得是”，只这一句话，就可以顶一万句了。尽管申纪兰认字不多，但是，论起来做宠物的本领，那比清朝的大学士还要高明呢，干脆是只赞同，不反对。在她看来“党永远是对的”，这比“圣上教训得是”来得更彻底，更狠！宠物做到这个地步，想不永恒也是万不能的！
谁说女子不如男。赵克罗虽然学历高，见识广，但是哪里明白做宠物的要诀在于一顺百顺，一顺万年，并且要顺出花样来，才能让自己的地位稳固如磐石呢！所以，他的出局也就是必然了！
其实，赵克罗先生也无非是要做个不那么无特色的宠物罢了。但是，本朝特色是，所有宠物都不可以有特色。不论男女一个模子，一个腔调，方显得整齐划一，震吓有加。
出局也好，永恒也罢，无非都是做宠物的命运而已。
君不看，即将召开的鹦鹉大会，凡是不出局的，无一不在那里齐刷刷地鼓掌，无一不在那里齐刷刷地举手而已！倘有久在笼中思飞翔的，即便不立即逐出庙堂，也必缚口隐形，以待受戮了。
看来，在金瓯永固的时代，做个宠物也不容易！
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