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在中国源远流长的饮食文化中，茶联与酒联可谓是一对姊妹花，是并蒂争妍斗艳的两朵独具姿态的奇葩。从数量上看，茶联可能没有酒联那么丰富，但若看其文化涵蕴，则茶联丝毫也不比酒联逊色。
杭州西湖涌金门外“藕香居”茶室，有一副大家熟悉的著名茶联：
欲把西湖比西子；
从来佳茗似佳人。
此联巧集苏轼诗句，对仗工稳、自然天成。上联出自“欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜”；下联出自“戏作小诗君一笑，从来佳茗似佳人”。上下联用两个巧妙的比喻，极言西湖和佳茗之美。无独有偶，林语堂先生也曾在其有名的“三泡”说中以佳人喻茶，他说：“茶在第二泡时为最妙。第一泡好比一个十二、三岁的幼女，第二泡为年龄恰当的十六岁女孩，而第三泡则是少妇了。”该茶室还有一副嵌入字号的茶联，也别具情趣：
藕叶藕花围曲槛，想当年苏小也向个中来，这绿水光中可余鬓影；
香风香雾柏重堤，问此日放翁竟归何处去，那红露片里应有诗魂。
苏小，即苏小小，中国文学故事人物。六朝时南齐钱塘名妓（见《乐府诗集．苏小小歌》）。话本《钱塘佳梦》和《西湖佳话》中的《西泠韵迹》也写其事。另在郎锳《七修类稿》中写的宋代歌妓也叫苏小小，她是苏盼奴之妹，能诗词，也是钱塘人。放翁，即陆游，南宋著名诗人，他一生创作诗歌很多，今吁九千多首，内容非常丰富。此联用名妓和诗翁烘托茶室，巧妙嵌入字号。让人感觉到有名妓、诗人陪伴品茗，饮起来别有一番滋味在心头。
杭州西湖龙井有“秀翠堂”茶社，门前悬挂一联：
泉从石出情宜洌；
茶自峰生味更醇。
此联把西湖龙井最具特色的泉、茶、情、味都点了出来，令茶客驻足品茗，流连忘返。
无锡“独来茶社”有一联：
独携天上小圆月，
来试人间第二泉。
“小圆月”为江苏名茶；“第二泉”在无锡（瞎子阿炳二胡名曲《二泉映月》即此）。名泉泡名茶，相得益彰，天上人间名不虚传。此联嵌入茶社字号，天衣无缝，读之趣味盎然。
福建泉州有一家茶室大门两边挂着这样一副茶联：
小天地，大场合，让我一席；
论英雄，说古今，喝它几杯。
茶室虽小，包容却大；入室喝茶，谈古论今；纵横二万里，上下五千年，何等潇洒；
福州南门外有一座古茶亭，亭上有这样一副对联：
山好好，水好好，入亭一笑无烦恼；
来匆匆，去匆匆，余茶几杯各西东。
茶亭乃来往过客歇脚憩息之地，去国怀乡者有之，忧谗畏讥者有之，焉得不恼？惟有“入亭一笑”才能消除烦恼。入亭饮茶，相识者有之，不相识者也有之。但相逢何必曾相识，都是来去匆匆的过客，顷刻又“各西东”了，既有缘相会，便应珍惜此遇。品茗有味，诵联有趣，让人陶冶情操，淡泊名利，解脱尘埃，消除烦恼。
旧时北京“听雨轩”茶室门前挂的对联是：
三篇陆羽经；
七度卢仝碗。
陆羽（七三三─ 八○四）唐复州竟陵（今湖北天门）人，字鸿渐，自称桑苎翁，性诙谐，嗜茶成癖，且精通茶道，世人尊他为“茶圣”，有《茶经》传世。卢仝（约七九五─八三五）唐代诗人，自号玉川子，范阳（今河北涿州）人，因曾写过一首关于饮茶的《七碗诗》而传为文坛佳话。此联巧用典故，对仗工稳，明快简洁，读之令人抚掌称绝。
郑板桥曾撰过一茶联云：“从来名士能评水，自古高僧爱斗茶。”江苏省如皋县志上还记他的另一副茶联：“白盐青菜粯子饭，瓦壶天水菊花茶。”据说，他晚年寓居如皋县白蒲镇时，一日中午，郑板桥走到他一位族兄家，已赶上吃中饭，而族兄家除了自家种的青菜和粯子饭之外再无其他菜肴。郑板桥却吃得津津有味，饭后还喝了一杯用他们栽植茶菊冲泡的天水茶。郑板桥未料到天水菊花茶如此甘醇，喝罢便欣然撰此对联。
郑板桥写过很多对联，与茶有关的仅上二副。
有一副茶酒联很有意思。说是四川华阳中天馆，酒楼与茶馆不和，酒楼老板请一秀才为他酒楼撰联，要求褒己贬人，秀才心领神会作了如下一联：
有志者饮酒；
无聊人喝茶。
对联张贴出来后，镇上的茶客一看，怒不可遏地把酒楼的招牌给打了。这真是搬起石头砸了自己的脚，害人之心不可有呀！
传说苏东坡有次游山到一寺庙想讨水喝，主事老道见其衣着简朴，开始冷淡，后听他谈吐不凡才改变态度，前倨后恭。临走时老道请苏题词，苏东坡便把老道与道童的前后对话撰成一联，这就是人们所熟悉的这副戏联：
坐！请坐！请上坐！
茶！敬茶！敬香茶！
此联对得工，更对得妙。对势利眼进行了入木三分的辛辣嘲讽，故而广为流传。
看完这篇文章觉得
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