4月4日是中国传统节日清明节,中国各大媒体高调报导江上青烈士。
江上青何许人也?若仅仅是中国众多烈士之一,能有如此大声势?
江上青,原名江世侯,号玉清。江苏省扬州市人,革命烈士只是其一个身份,另一个重要的身份,那就是江上青是江泽民的嗣父。网上有文章专门介绍了江泽民与江上青的不寻常的关系:
《江泽民传》揭露了江泽民与江上青的不寻常关系
文章写道: 为了研究,笔者找到一本《江泽民传》。这本《江泽民传》洋洋二十五万言,却未能把江泽民这个人的若干关键问题说清,当然不能怪传记作者主观上想替江泽民隐瞒甚么,而实际上主要是江泽民本人没有把历史问题交代清楚。
江泽民没有交代自己的家庭出身。在江泽民的传记中,不惜笔墨写了许多新四军,江上青的事迹,而唯独没有写江泽民的生父江世俊,没有写江泽民的家庭出身。最后,有一个不起眼的地方提到江泽民之父是一般“职员”。
这个任职之职员,到底有多大?江泽民没有交代清楚,传记作者自然也无法写清楚。
据《江泽民传》说,江泽民之父江世俊,“其子女颇多”。多到多少?传记作者没有说清,成了“无数”,或者说到了数不清的程度。所以只好用“颇多”来表达。现在,只知道江泽民是老二,还有老五江泽宽尚存。另有一位姐姐江泽芬。“颇多”的其余,都下落不明。
日汪统治时期,能够生产“颇多”子女,而又过着非常优裕的生活。这样的“职员”,说成是“一般”职员,这就说不过去了!再从江泽民的若干表现来分析和判断。江泽民会弹拉跳唱,能歌善舞,还会京戏、越剧。等等。十八般武艺,几乎样样全能。会弹钢琴,说明他家里有钢琴。江泽民过的完全是公子哥,阔少爷的生活。
这样的生活水平,在日汪统治时期,难道是一般“职员”所能达到的吗?如果一个人,“颇多”子女,在日汪统治区能过上像江世俊这样的富裕、优越的生活,恐怕只有相当高级的“职员”,才有可能;也就是说相当高级的,给日本人干事的人才有可能过上这种很富裕的优越生活。当然,如果江世俊是多妻而“颇多子女”,那就更说明江世俊不一般,在那个年代,如果能够娶上几个小老婆,岂是“一般”职员所能做得到的?
江泽民说他十三岁时,过继给他的叔父──江上青。过继的理由,是他的叔父喜欢他,也是避免他叔父这一支断了香火。这都是在他叔父死去之后的事。这种历史显然是编造的。
因为江上青死时才二十八岁,他的寡婶也不过二十多岁,孤身一人,还要抚养她自己的两个女儿,她那里还有余力来供养公子哥式的江泽民?另外,当时日本人对占领区控制非常严格,如果江上青是新四军,当时江泽民的父亲江世俊决不敢与江上青沾边,更谈不上把自己心爱的儿子往危难里推。
因此,从以上多方面分析,无论是从事实上,或从理论上看,江泽民在一九三九年被江上青认养,几乎是不可能的。江泽民给自己戴上这顶“革命烈士”后代的红帽子,是在为混入共产党内而欺骗共产党,是在为自己尴尬的家庭历史涂脂抹粉。
江泽民对于自己的生父是极力回避。据报载:江泽民盗用人民血汗一百五十万元,给他家修了祖坟。江泽民回扬州去祭祖。报导大谈江泽民的祖父如何如何,唯独忌讳的就是不谈他的父亲怎么样。这岂不怪哉!
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