一出上演了半个世纪的荒诞剧
一、又到三月五
每年的3月5日，社会上、媒体上总要就“学雷锋活动”有所体现，当然，也仅限于这一天而已。而想当年我老人家小时候，就不是这样。
记得我读小学时，正是学雷锋运动方兴未艾之时。不只3月5日，学雷锋是长年要坚持的事情。学校领导命令每个班都成立了若干个“学雷锋小组”，要求每个小组要制定学雷锋计划，每天都要学雷锋。我所在的那个小组共五个学生，通过一个家长的关系，联系到一个国营饭店去帮助做“好事”，于是我们每天下午一放学便家也不回地先到饭店去“学雷锋”，无非是帮着饭店的师傅们摘菜、洗碗、打扫卫生，干上两个小时左右，等饭店的师傅们说：“好了，你们可以回家了。”我们这才累并快乐着地回家吃晚饭。就这样好像我们坚持了几个月。饭店的师傅们对我们都很欢迎，有一个师傅特别和气，我们一去他就笑逐颜开，给我们安排好活后便点上烟，边看着我们干边一个劲地表扬我们，还说要写感谢信送到我们学校。但是，有一个师傅给我留下了很不好的印象。有一次，我们正在摘菜洗菜，他冷冰冰地对我们说：“你们放了学不回家写作业，却来干这种事！”我们听了，都觉得很不中听，私下议论时一致认为他对学雷锋活动心怀不满，不安好心，应该算是“坏分子”一类的人。
再回首，不禁为当时的幼稚感到可笑。
二、向雷锋学什么
3月5日这一天，既不是雷锋的生日，也不是雷锋的忌日。那么，为什么要选定这一天作为纪念雷锋的最隆重的日子呢？
雷锋是1962年8月15日去世的，过了半年多，即到了1963年3月5日，各大报纸发表了毛泽东的题词：“向雷锋同志学习”。其实早在两年前，雷锋就已经成了典型了。当记者的有个毛病，就是为了写出“好稿件”，喜欢写典型，美其名曰“典型宣传”。1960年11月26日，沈阳军区《前进报》用两个整版的篇幅，发表了新华社记者佟希文、李健羽等采写的《毛主席的好战士》的长篇通讯。之后，虽然各大报纸纷纷跟进，雷锋并没有后来那么火。雷锋死后，经毛泽东题词，雷锋这才在中国大红大紫。于是，每年3月5日这一天，便成了例行的雷锋纪念日。不知这是纪念雷锋呢，还是纪念领袖？
领袖的题词只有七个字，到底向雷锋同志学什么？领袖没有明说。于是，领袖的那些“亲密战友”在题词中便写出了他们对此不同的理解。刘少奇的题词是：“学习雷锋同志平凡而伟大的共产主义精神。”周恩来的题词是：“向雷锋同志学习：憎爱分明的阶级立场，言行一致的革命精神，公而忘私的共产主义风格，奋不顾身的无产阶级斗志。”朱德的题词是：“学习雷锋，做毛主席的好战士。”邓小平的题词是：“谁愿当一个真正的共产主义者，就应该向雷锋同志的品德和风格学习。”其中，以林彪的题词最得要领：“读毛主席的书，听毛主席的话，照毛主席的指示办事，做毛主席的好战士！”
林彪之所以能取彭德怀而代之，不久又取代刘少奇，是有其过人之处的。他通过长期的观察，终于摸准了领袖的脉搏。他的题词，真可谓一语破的！原来，学雷锋的实质，就是要让全国人民“读毛主席的书，听毛主席的话，照毛主席的指示办事”。
如果哪位网友在这里号召大家“读一家村主的书，听一家村主的话，照一家村主的指示办事”，村主非任命他为副村主不可！没办法，村主听了这话，心里舒坦！
至于媒体上大力提倡的学习雷锋的“钉子精神”、“做好事”、“公而忘私”、“奋不顾身”之类，仍不出将人“工具化”和“理想化”的愚民模式。
三、可疑的雷锋日记
不知怎么，我在读雷锋日记时，经常“掉一地小米”。下面我就强忍着不爽引用几句雷锋日记，看各位会不会跟我一样生产出小米来（括号内的楷体字是村主的评注）。
（1960年1月18日）“雷锋同志：愿你做暴风雨中的松柏，不愿你做温室中的弱苗。”（自己在日记里称自己“雷锋同志”，不知道的还以为领导或战友写给他的赠言呢！）
（1960年2月15日）“敬爱的毛主席，我看到您写的《纪念白求恩》这篇文章，深受教育，被感动得流下了热泪。”（这是写日记呢，还是给毛写效忠信？）
（1960年2月×日）“为了忠于党的事业……今后，我一定要更好地听从党的教导，党叫我干什么，我就干什么，决不讲价钱。”（且不说“让你吃屎你去不去”这类抬杠的话，文革时让你批刘、邓，你一定是个造反派；让你横扫一切牛鬼蛇神，你一定去打砸抢……）
（1960年12月×日）“我深切地认识到，要想成长进步，要为党做更多的工作，就必须认真读毛主席的书，听毛主席的话，照毛主席指示办事，才能做毛主席的好战士。”（不知是林彪的题词是抄了雷锋的日记，还是后来雷锋日记的整理者们抄袭了林彪的题词？）
（1961年1月21日）“今天我在《辽宁日报》上看到了中国共产党八届九中全会的公报，越看越高兴，反复的看了三遍。……党召开八届九中全会，及时给我们指出方向，给我们增强了克服目前困难的信心，同时给我们带来了无穷的力量，党和毛主席是多么的英明、伟大和正确啊!我坚决永远跟党走，积极学习和贯彻党的八届九中全会的精神。”（这些话太眼熟了！每当学习某次重要会议精神时，报纸上常这么写。）
（1961年2月2日）“今天我从营口乘火车到兄弟部队作报告，下车时，大北风刺骨的刮，地上盖着一层雪，显得很冷。我见到一位老太太没戴手套，两手捂着嘴，口里吹一点热气温手。我立即取下了自己的手套，送给了那位老太太。她老人家望着我，满眼含着热泪，半天说不出话来。……一路上，我的手虽冻得像针扎一样，心中却有一种说不出的愉快。”（老太太的手就不会抄到袖子里？别人给副手套，就感动得“含着热泪，半天说不出话来”？村主怀疑此事的真实性。）
（1961年6月7日）“如果你是一滴水，你是否滋润了一寸土地？如果你是一线阳光，你是否照亮了一分黑暗？如果你是一颗粮食，你是否哺育了有用的生命、如果你是一颗最小的螺丝钉，你是否永远坚守在你生活的岗位上？如果你要告诉我们什么思想，你是否在日夜宣扬那最美丽的理想？你既然活着，你又是否为未来的人类的生活付出你的劳动，使世界一天天变得更美丽？我想问你，为未来带来了什么？在生活的仓库里，我们不应该只是个无穷尽的支付者。”（要知道，这可是个只读过小学的人写的！用了一串排比句，多么有诗意，真是天纵英才啊！）
早已有人怀疑雷锋日记的真实性，据说是经过了笔杆子的加工润色，难怪村主总感觉雷锋日记是写给别人看的。将人家的私人日记进行“加工”（谁知有没有篡改原意？）然后公开发表，这种行为就不道德嘛！
四、雷锋的进步欲
尽管雷锋已经渐行渐远，逐步淡出我们的视野，但他仍如幽灵一样，在每年的3月5日出没。看来，雷锋成为历史，还需要相当长的时间。
雷锋到底是个什么样子的人？这是村主这两天常常思索的问题。
他死时才22岁，22岁的年轻人，跟个青苹果一样，肯定还没有成熟。一个幼稚的人，说的话、做的事，便值得全国人民学习、效仿吗？
将雷锋分析得过于复杂是不对的，但将雷锋想得过于单纯，也不妥。村主认为，在那个特定的环境里，雷锋是愚民教育的一个成果。说得难听点，他只不过是个头脑简单的小屁孩；说得好听点，他是个进步欲特别强的小爬虫。
雷锋在谈自己学习毛泽东著作的体会时写道：“过去我看见有的人入了党，有的评为了模范，可是自己进步为什么就慢呢？经过学习毛主席的《矛盾论》，我找到了原因，……原因找到了，我就处处听党和毛主席的话，抢着做各种工作，因此也评为了劳动模范、先进生产者、革新标兵等。”
原来如此！他“抢着做各种工作”，只是为了入党、评各种模范，是为了“进步”！
于是，功夫不负苦心人，在媒体的帮助下，他终于成了典型，不仅入了党，评上了模范，还升了官，当上了班长，并在20岁的时候成了抚顺市人大代表……
人做一件好事并不难，难的是让全国人民都知道。据说雷锋做好事是不留名的，但为什么后来人家向他所在的部队寄表扬信呢？他不留地址，人家怎么寄信？为什么他做的好事全国人民全都知道了呢？
五、雷锋“四不可学”
女儿曾经对我说，她所在的学校要搞“学雷锋”作文比赛，问我怎么写这类作文。
我说，雷锋有四不可学。
第一，雷锋不分场合做好事，不可学！他坐火车，帮列车员打扫车内卫生；路过一个建筑工地上，便带病参加义务劳动……这纯属狗拿耗子！打扫车内卫生是列车员的份内工作，你替人家干了，不是在培养懒汉吗？如果我们见个建筑工地便去义务劳动，这不是在夺民工兄弟的饭碗吗？如果你进饭店吃饭却替厨师炒菜、到银行存款却替人家点钞……这社会岂不乱套了吗？
第二，雷锋为了不可告人的目的而做好事，不可学！做好事，并不是每个人的法定义务，但是一个良性社会对每个公民的道德要求。做好事应该是人们自觉自愿的行为，最好不要带有功利目的。但雷锋做好事，明显带有功利目的，前面讲过，他积极表现，是为了评先进，为了入党，为了提干……我曾经困惑不解的是，雷锋出差的机会相当多，经常坐火车。作为一个小小的班长，怎么有那么多出差的机会呢？仔细看雷锋的事迹才知道，原来雷锋成了典型之后，经常到外地宣讲自己的先进事迹，兄弟部队请，他去；工厂请，他去；学校请，他也去……老讲过去的那点事，未免成了老生长谈，所以他得增加新内容啊，所以才每时每刻都在寻找做好事的机会。这也难怪“雷锋出差一千里，好事做了一火车”了。蒲松龄在《聊斋志异》开篇中有句很有名的话：“有心为善，虽善不赏。”雷锋是在故意做好事，做好事是为了积累更多的政治资本，这样的“好人”，“虽善不赏”！
第三，雷锋的“螺丝钉精神”不可学！雷锋“把自己当作一颗螺丝钉，拧在哪里，就在那里闪光”，这与当前倡导的“以人为本”的精神格格不入。将人物化、工具化，是对人的个性的扼杀。如果人人都成了一个螺丝钉，那还谈什么创造力？只能造就千千万万的庸才和蠢材！
第四，雷锋玩忽职守，不可学。有人总结雷锋精神，其中竟有一条是本职工作做得好，要求大家立足本职学雷锋。这个意图固然不错，但是，雷锋的本职工作做得怎么样呢？
我们且看看他是如何死的：1962年8月15日上午八点多钟，细雨霏霏，雷锋和他的助手乔安山驾车从工地回到驻地。他们把车开进连队车场后，发现车身上溅了许多泥水，便不顾长途行车的疲劳，立即让乔安山发动车到空地去洗车。经过营房前一段比较窄的过道，为安全起见，雷锋站在过道边上，扬着手臂指挥小乔倒车转弯；“向左，向左……倒！倒！”汽车突然左后轮滑进了路边水沟，车身猛一摇晃，骤然碰倒了一根平常晒衣服被子用的方木杆子，雷锋不幸被倒下来的方林杆子砸在头部，当场扑倒在地，昏过去……（以上引自雷锋网站）
指挥倒车，居然将车指挥到了水沟里，而且撞到了凉衣杆，凉衣杆倒下来，竟砸到了他的头上——他怎么这么笨啊！他指挥倒车之时在想什么？是不是在背诵毛主席语录？这分明是一起责任事故，怎么成了因公牺牲了呢？乔安山是他的助手，按说如果车不好倒，应该让助手下车指挥，由他亲自倒车。乔安山倒车出事，雷锋也是有责任的。如果他不是已经树起的典型，起码要追究他一个不负责任甚至玩忽职守的罪名。“安全责任重于泰山！”嘛！“安全事故”一票否决嘛！
六、学雷锋的效果
学雷锋的效果，与人们的初衷相反，不仅没有造就出一大批高尚的人，反而造就了一大批口是心非的伪君子和假圣人。这些人大都是些投机分子，他们满口马列主义，一肚子男盗女娼。这些“进步欲”特别强的人，都是怀有不可告人的目的在表现自己。伪君子、假圣人的存在，又使整个社会充斥着伪崇高、伪道德，让人们说谎成性。人们乐于用自己也不信的道德说教教育别人，乐于鼓励别人“无私奉献”，却都想享受别人的“无私奉献”。正是这种现实、人性与道德说教严重脱节的价值观，成就了大量的投机分子。中国从来不缺先进典型，而当今社会人们的道德伦丧、世风日下，已经宣告“典型引导”的彻底破产！