台湾大国策 十：铁血国策卫自由
第十章
铁血国策卫自由
——命运不相信怯懦者的眼泪或者微笑
一、引言
有人说，现代政治就是妥协的政治。我们也确实看到，中共暴政有时也会妥协，甚至会韬光养晦。不过，能让中共暴政作出妥协的，不是怯懦者的眼泪或者微笑，而是力量；中共仍然是本能地遵从丛林法则的政治动物。尽管中共狗官常常企图用微笑或者眼泪欺骗世界——胡锦涛脸上不变的微笑和温家宝眼睛里不干的眼泪就是经典的谎言，但是，中共暴政本质上绝不会相信眼泪和微笑，中共暴政不会被弱小的怯懦者感动。
把自己的意志和政治逻辑强加于弱者——这是中共暴政不变的政治人格。现在，台湾在中共的视野中就是一个弱者。因此，中共把它二零一二年对台湾实施全面政治控制，视为不可改变的宿命；它不会对弱者妥协。台湾只有用不惜身碎骨裂、流血千里也要卫护自由的坚定意志，用慷慨悲壮、刚毅果敢的抗争，用吐吞宇宙、鬼神莫测之智慧，才能击破中共暴政准备强加于台湾的政治逻辑。这也正是我们筹谋台湾大国策的出发点和归宿——台湾大国策必是铁血智慧，因为，中共只会被铁与血说服。
为自由地生活，必须选定时机，独立建国——这个判断构成台湾大国策的核心内容。走出“中国国民党”、《中华民国》这两个概念，以及族群撕裂的历史阴影，是台湾大国策实现的前提。而本章所要讨论的，则是实施台湾大国策的具体方案。具体方案有三：其一，台湾最危险的期间将在何时出现，以及如何应对；其二，台湾国家意志的宣示及宣示的意义；其三，如何组建“保卫台湾自由国际志愿军”，使保卫台湾的自由成为人类共同的神圣事业。
在本章《引言》中，我们还愿指出两种对独立建国运动会产生重大消极影响的倾向：一种倾向把《中华民国》政治概念下的竞选获胜视为最高政治价值，另一种倾向则排斥《中华民国》政治概念下的竞选。
在目前情况下把竞选获胜视为最高政治价值为什么是错误的？理由就在于，《中华民国》的宪法并不能使台湾成为一个正常国家，由于《中华民国》宪法在领土范围等诸方面的荒谬性，台湾的独立建国是还没有完成的事业。所以，在《中华民国》概念中的竞选，对于台湾不具有终极的国家意义；把竞选视为最高政治价值，等于在历史的废墟间徘徊。再加上国民党权贵加紧实施全面卖台投共的国策，《中华民国》的概念已经是“尸居余气”，来日无多。因此，只有将创建《台湾共和国》当作竞选的终极目标和最高政治价值，才能走出《中华民国》这个概念的绝境死地。
当然，排斥竞选的倾向也是狭隘的。想必没有人不知道，废止戒严令，冲破党禁，实行民主选举，是台湾人民数十年艰苦卓绝的抗争的结果；争取到民主选举的权利，在台湾独立建国的进程中，具有历史里程碑的意义。所以，否定选举，也就否定了台湾争取民主和独立建国的历史，否定了为民主而流淌的血泪。只要以独立建国为终极目标，通过成功的选举活动，依人民的意愿控制更多的政治资源，架空马英九政府的卖台投共的国策，将有利于为《台湾共和国》的创立，积累必要的社会和政治能量。而且二零一二年关于台湾命运的决战日益迫近，此前的所有选举，对于最终战胜国民党权贵的投共国策，都具有重大意义。
总之，积极参与《中华民国》政治框架内的选举，是为创建《台湾共和国》积累能量；以独立建国为最高政治价值，打好每一场选战——这是关注台湾自由命运的人应当遵循的逻辑。
二、台湾最危险的时期：二零一二年三月至五月
——用铁血意志论证人民反抗暴政的权利
台湾最危险的时期将出现在二零一二年三月至五月之间，即台湾大选结果出台之后，至法律规定新当选总统履任的日期之前。
二零一二年，是中共暴政为台湾的自由划出的终点线，所以，自由与极权的一次决战无可避免，除非台湾向中共暴政屈膝。中共当局的总的意图是，在二零一二年国民党通过选举再次执政后，即由中共和国民党的领导者，以执政党的名义签订政治和平协议；该协议的主要内容在于，确立中共极权政治主导下的两岸政治一体化，取消台湾的主权和政治独立，台湾由此成为中共一党独裁的中央政府管辖下的特别行政区。
显而易见，要想实现上述总意图，中共就必须确保国民党在二零一二年继续执政。所以，竭尽全力操纵二零一二年的台湾大选，乃是中共当前最主要的政治关注点；中共一定要在台湾导演一出用民主的名义埋葬民主的政治戏剧。这不仅是因为中共一再声称台湾关乎其“核心国家利益”，而且是因为台湾大选的结果直接影响胡锦涛及其“团派”的政治命运。
据中共高层良知人士透露，二零一零年三月，中共组建了“台湾大选工作领导小组”，胡锦涛任组长，温家宝、贾庆林任副组长，秘书长是中央办公厅主任令计划。台湾大选，中共却要由最高领导人组成领导机构，可见其操纵台湾大选的决心之大。据中共高层相关人士透露，令计划根据《解决台湾问题的政治战略》和新出现的情况，已经为中共“台湾大选工作领导小组”，制订出操纵台湾二零一二年大选的工作方案。这个工作方案列出的操纵台湾大选的方法涵盖经济、舆论、政治、军事、宗教、文化、社会各个领域。现将该工作方案的部分要点介绍如下：
（一）该工作方案首先指出，中央政治局要求，二零一二年动员中共所能控制和影响的一切政治社会资源，确保国民党在台湾大选中获胜，而且要作到万无一失。
（二）该工作方案明确提出，采取一切可能的经济措施，在二零一二台湾大选之前，造成台湾经济的繁荣气氛，增强一般民众对国民党执政的信心指数，削弱台独势力的民意基础。为此，经济上要进一步加强中国各省、自治区、直辖市同台湾各地的经济联系，要作到“遍地开花，处处结果”；二零一一年下半年起，要保证台湾股市的上扬态势，要用高于市场价格的方案收购台湾南部地区供出口的农、副、渔产品，而且，有多少，收多少，不设上限；同一时期，要保证到台湾的大陆游客人次翻一番，至少达到年均一百万人次的水平。
（三）二零一二大选前，要动员受中共控制和影响的所有媒体，全面营造有利于国民党胜选的舆论；要精心准备材料，力争从道德的角度搞垮台独势力竞选人的形象。为确保掌控舆论导向，届时中共将投入足够的资金。
（四）运用政治和军事措施影响台湾大选。要作到“不露痕迹，恰到好处”，要吸取以往教训，切忌“大轰大嗡，引起逆反心理”。该工作方案提出的政治军事措施一是“以黄埔同学会为纽带，以纪念辛亥革命百年为契机”，通过退役的高级军官，加强两岸的政治联系，一是适时呼应马英九发出的撤除飞弹的呼声，“以增强台湾人对马英九的信任度”。不过，究竟在二零一零年“五都”选举前撤除飞弹，还是在二零一二年大选前撤除飞弹能够更有效影响台湾民意，中共还在评估，尚未作出定夺。针对军中强硬派的反对意见，该工作方案指出，“撤除导弹只是为加强马英九的民意基础所作的政治姿态，并没有实质的政治军事意义”。因为，撤除的导弹重新瞄准台湾的目标，只需要十分钟。”
（五）全面动员在台湾长期培养的“宗教爱国力量”，于二零一二年大选之前，向信众明确表达支持国民党总统候选人的态度。该工作方案称：过去测试的经验证明，由著名宗教人士作出“选民进党就会血流成河”这类表态，对信众能产生重大心理影响；不要顾忌有人提出宗教干预政治的指责，“在我党已经控制台湾舆论大势的局面下，这种指责不会产生广泛影响”。
（六）周密部署，妥善安排，确保在大陆投资的台商及其家人亲友的每一张选票都投给国民党籍候选人；要采取有效措施，掌握每一个台商投票的真实情况；要让台商明白，他们不单是在投票选“台湾地区领导人”，也是在给他自己在大陆的经济利益投票，“我们决不允许任何人用从大陆挣到的钱去支持台独势力”。
（七）动员掌控的黑社会力量，影响台湾选民，在时机成熟的条件下，也可以对台独势力的候选人的家庭成员施加人身安全方面的压力；动员各大学内同大陆有密切的学术联系的教授学者，影响大学生、研究生的投票倾向；动员在大陆有重大利益的台湾演艺界明星，影响社会大众的投票倾向。
该工作方案列出的操纵台湾大选的方案总共有十八项，由于篇幅所限，我们只能择其最重要的内容，作出上述综合性介绍。还需要特别指出的是，该工作方案强调，对于中共操控二零一二年台湾大选的意图必须严格保密，深藏不露——甚至使用了《孙子兵法》中的一句话：“藏于九地之下”；同时，为麻痹台独势力，对于二零一二年台湾大选之前的包括“五都”选举在内的所有选举，都要冷眼旁观，密切注视，不作干预，不露痕蹟；只有到二零一一年十月之后，再全面启动操控二零一二年大选的计划，以作到战略动作的突然性，使台独势力在选举前和选举过程中陷入全面被动。
中共暴政对台湾二零一二年大选志在必得，国民党权贵和马英九也将全力一搏。为控制选举的结果，国民党权贵必将把他们的党产和其它社会资源发挥到极致。在中共暴政和国民党权贵共同全力操控下，如果国民党通过二零一二年大选再度执政，会出现下述两种效应：
其一，由于受到强权、金钱和政客阴谋的操控，台湾的选举变成实现中共和国民党权贵的政治阴谋的过程，台湾人民的意志被践踏，台湾的民主制度因此而名存实亡——形骸虽存，灵魂已死。
其二，国民党再度执政，推行卖台投共的国策再无顾忌，台湾的自由独立地位将迅速丧失。
面对上述情况，台湾人民也有两种选择：或者接受政治阴谋操纵下的选举结果，或者奋起反抗，揭露政治阴谋。如果台湾人民接受这个选举结果，喝下中共暴政和国民党权贵共同酿制的这杯政治苦酒，那就意味着台湾独立建国的百年理想从此灰飞烟灭，“小而美丽的国家”的台湾之梦瞬间化为千古遗恨；中共暴政和再度执掌大权的国民党权贵，很快就会把自由独立的台湾变成中共极权统治下的一个特区——中共得到对台湾的宰制权，国民党权贵得到中共暴政赏赐的荣华富贵，台湾人则沦为中共的政治奴隶。
任由血泪丰盈的独立建国理想灰飞烟灭，任由《台湾共和国》象征的自由理想遗恨千古，台湾的未来将只是一声无尽的悲叹。对于台湾的自由灵魂，奋然而起，同中共暴政和国民党权贵奋勇抗争，是唯一有尊严的选择。从二零一二年三月选举结果揭晓，至五月二十日国民党权贵完成再度执政的程序之前，则是抗争必须发动的期间。
抗争的第一步，便是发动全民抗议，彻底揭露中共暴政和国民党权贵操控选举的违法犯罪行为，不承认受政治阴谋操控的选举结果，要求在联合国监督下重新举行公正的大选。
国民党权贵最可能的政治举动，就是在中共暴政的全力支持下，对全民抗议活动实施暴力镇压；台湾的自由命运由此进入最危险的时期。出现对全民抗议的暴力镇压，标志着国民党权贵的统治在政治上彻底退化，再次变成以国家恐怖主义的暴力为基础的专制政治。处此严峻的境遇，台湾人民又面临两种选择：或者在国家暴力下屈服，或者遵从先贤卢梭关于人民在暴政前拥有起义权的理念，像上个世纪九十年代初前苏联和东欧诸国的人民那样，果断地将全民抗议，转为反抗国民党权贵暴力镇压的全民大起义。
人民屈服于暴政的镇压，台湾的自由与独立就只能从此永远消逝在专制铁幕的阴影中；以反抗暴政的全民大起义的名义，宣布《台湾共和国》诞生，台湾之梦就会点燃历史——那是属于台湾的自由和独立的璀璨历史；即使为此而浴血，生命也会升华为献给台湾之梦的美丽而高贵的祭品。这难道不正是勇敢的台湾男女所追求的荣耀与理想吗！
国民党权贵执政至今两年有奇，投共卖台之丑态毕露；马英九娇媚可人的政治面容也日渐枯萎憔悴，几成政治黄脸婆。考察今日台湾之天意民心，如果中共暴政和国民党权贵不运用政治阴谋和黑金进行非法操控，则二零一二年大选国民党必败无疑。当然，即使进行非法操控，国民党也极可能在大选中败落——只因天意难欺；民心难骗。不过，二零一二年大选一旦国民党失败，自由独立派候选人获胜，台湾自由命运最危险的时期，依然将在二零一二年三月至五月之间出现。请容我试述理由如下。
首先，以国民党权贵“联共制台”的根本政策为依据判断，即使在二零一二大选中败选，国民党权贵阶层也绝不会交出国家权力，让自己重新沦入惶惶如丧家之犬的境地。自三月初大选结果确定，到五月二十日法定交接权力的日期之前的两个半月时间内，国家权力仍然由马英九政府执掌。可以预见，为保住权力，国民党权贵会实施一切必须实施的政治阴谋和极端行为，甚至不惜提前公开投共卖台，借中共之力消灭台湾的民主制度。
其次，中共暴政也绝不会允许自由独立派候选人再次执掌台湾的最高权力。《台湾大劫难》一书已介绍过，中共针对台湾的《军事斗争准备预案》中，对于一旦出现自由独立派候选人赢得大选的情势如何应对的问题，专门作出了规划。根据该规划，中共将在二零一二年三月至五月，当选总统尚未接管国家权力，国家权力仍由马英九政府掌控期间，运用其在台湾长期培育的社会政治力量，制造事端，扰乱秩序，然后，以台湾出现了可能引发社会动荡的事变为借口，援引其《反国家分裂法》，在马英九政府的配合下，出兵台湾，控制台湾的战略目标，并由胡锦涛和马英九签订两岸政治一体化的和平协议。台湾的自由独立和民主制度由此灭绝。
当上述情况出现时，可能对台湾进行军事援助的唯有美国。可是，马英九早已“制敌先机”，多次公开对媒体重复“永远不会要求美国人民为台湾而战”的宣示。显而易见，台湾总统如此表态，美国就没有为台湾而出兵与中共对抗的理由和可能。一旦中共出兵台湾，台湾将失去获得国际军事援助的可能性，陷入孤身苦战强权的危局。国民党权贵“联共制台”政策之心机深沉，诡诈难测，从马英九利用上述宣示断绝台湾获国际军援之路可见一斑。
根据以上讨论，可以得出一个结论：如果二零一二年大选自由独立派候选人胜出，那麽当选总统首先需要对因应下述状况作出万全的准备，这种状况就是：国民党权贵拒绝交权，并联合中共灭绝台湾民主制度。只要出现中共出兵台湾，马英九政府配合的情况，当选总统即应公布国民党权贵“联共制台”的叛国罪，宣布全面接管国家权力，号召军队、警察、官员和全体台湾人，奋起抗击中共的军事入侵，并颁布对叛国者进行军法审判的临时条例；值此自由危险，台湾浴血的艰难时刻，当选总统更应当宣布《台湾共和国》正式成立，从而让对中共暴政入侵的全民抗击，同时成为实现独立建国理想的决战——自由的意志和独立的理想将因此成为同一首英雄史诗。
二零一二年三月至五月，台湾的自由命运必定直面危险。这是宿命。所有关注台湾自由的人士，都应抛弃幻想，筹谋对策。凡事预则立，不预则废；唯有尽人事，才可能制天命。把独立建国的理想刻写在台湾人保卫自由的铁血意志之上，历史将被感动，宿命将被征服。
三、台湾国家意志宣示
——台湾给人类历史的备忘录
任由中共政治逻辑自然发展，中共“第五代”全面接掌最高权力后，即二零一三年至二零一五年之间，中共的内斗势将引发可能造成极权专制崩溃的社会危机大爆发——对此，我们在本书其它章节已作过具体讨论。但是，胡锦涛却要通过先经济一体化，文化一体化，然后在二零一二年内，实现两岸的政治一体化。因此，台湾没有等待的余地，而必须以创造历史的主动性，促使中共内部权斗在二零一二年白热化，把胡锦涛为置台湾于死地设定的时间线，变为中共的生死线。
中共暴政与台湾相较，强弱之势分明，无须多思。台湾以小博大，以弱战强，制胜之道，端在借力打力，激化中共内部矛盾，使中共专注于内部权力斗争生死之决，无暇他顾，从而为台湾独立建国赢得时间。而台湾欲行激化中共内部矛盾之策，唯有一途——公开、彻底地揭示胡锦涛运用统战方式控制台湾，灭绝台湾民主制度的政治阴谋，并采取有效反制措施，使胡锦涛试图凭统战方式实现其“统一”台湾的战略呈现出必败之势。
古有政治箴言：“人亡政息”。不过，那是就铁腕的专制枭雄而言。对于胡锦涛这类有权势无威信的鼠辈独裁者，常是另一个规律发生作用，即“政败人亡”——如果他的国策失败，或者遭遇重大挫折，觊觎最高权力的政敌势必一拥而上，同他作生死存亡之斗。在社会危机高度发育的背景下，极权专制的致命内乱将由此一发不可收拾。
如何使胡锦涛统战台湾的战略呈必败之势，这是一切愿与台湾的自由独立同生共死的人们需要筹谋的大国策。我意，除二零一二年在台湾最危险的时期，与中共暴政和卖台投共的国民党权贵作铁血之战外，从现在起，就应当让国家意志的宣示，成为台湾政治的最强音；成为台湾大国策的意志战的内容。我深信，人类的历史本质上是意志史；意志的宣示所凝聚的精神能量，则是历史的起点，命运的归宿。
台湾国家意志宣示至少应当包括下列内容：
（一）独立建国已经成为台湾保卫自由的唯一抉择，同时也是全体台湾人政治命脉之所系；失去自由与独立，台湾就失去了一切；台湾决意同企图灭绝台湾自由独立的任何强权，作铁血之战，作玉碎之战。
（二）台湾人自己决定自己政治命运的权利神圣不可侵犯；四百年以来，均是外在强权把种种不自由的宿命强加于台湾，现在，初步获得自由独立的台湾，决意结束外在强权任意操控台湾命运的历史。从此之后，包括中共在内的一切外在强权不得再强行规划台湾的命运。
（三）现在这个历史时期，统一不能够成为海峡两岸关系的议题，因为，不存在统一的政治基础。自由民主不可能和极权专制统一在同一个国家之内，自由的台湾绝不会接受中共一党独裁的政权作为“中央政府”，自由的台湾人也绝不会接受作中共专制的政治奴隶的命运。只有中国民主化之后，统一才可能成为一个议题。即便在那时，台湾和大陆以联邦制统一，还是保持独立，也完全由台湾人自己通过全民公投来决定，而不是由任何外在强权或者国民党权贵来决定。
（四）无论未来如何，摆脱《中华民国》这个历史概念的羁绊，创建《台湾共和国》，乃是当务之急；只有在《台湾共和国》的主权之盾的卫护下，台湾人的自由、尊严和利益才能得到历史的肯定，台湾人才最终拥有了自己的政治依归，才能够以堂堂的《台湾共和国》公民的资格走入国际社会，而不再是国际社会中的政治流浪汉。
上述台湾国家意志宣示的内容，以“台湾是所有生活在这个宝岛上的人们的命运共同体”的理念作为基础，因此，它符合蓝绿民众的共同愿望和利益，当然，“投共卖台”，“联共制独”的国民党权贵和马英九政府除外。台湾国家意志宣示运动只有成为台湾的政治最强音，才可能起到令胡锦涛的统战灭台战略呈现败像的作用。所以，具备大智慧的台湾政治家应当居中协调，构筑台湾国家意志宣示的大平台。正如先哲亚里士多德所言，形式才是实效性。没有豪华壮丽的形式，台湾国家意志的宣示就很难令整个人类都屏息倾听。如何动员遍布台湾城乡和北美大地的以自由独立为己任的各种台湾社团，都投入台湾国家意志宣示运动；如何让台湾人把台湾国家意志宣示的内容视为当前的“政治圣经”等问题，是构筑宣示大平台必须思考解决的关键问题。
台湾国家意志宣示不仅面对台湾，更要面对世界；要让国际社会毫无疑义地听到台湾人关于国家意志的表述。特别是要让美国和欧洲的民主国家明白，他们屈从于中共强权而作的关于台湾地位的声明，违悖台湾人民的意志，也是对自由原则的背叛；为了短期的经济政治利益背叛自由，最终将使叛卖者自食苦果——各国如果在台湾为自由和独立奋斗的过程中保持冷漠，甚至任由中共暴政吞噬台湾，中共暴政将积累起全球扩张的更大能量。
国家意志宣示运动一旦主导台湾的政治趋势，并成为国际政治的一个聚焦点，引发中共内部权力斗争的大策略目标就极有可能实现。同时，国家意志宣示还具备另一项效应，即选举效应。以往台湾大选以外的各项选举，自由独立派的竞选人同国民党候选人的争论常囿于具体的民生问题，很少涉及关乎台湾根本命运的领域。这显然不利于台湾民众认清国民党权贵投共卖台的国策的危险性。当然，竞选必须关注具体的民生问题，不过也要同时关注台湾的整体命运。国家意志的宣示本身就具有反制投共卖台政策的能量；当国家意志宣示成为台湾政治的最强音，必然引发选民从台湾命运的层次思考这样的问题：“选择谁，才是选择了台湾的希望，才是选择了台湾的自由、独立和尊严？”这种台湾命运层次的思考，既有利于提升台湾选举的政治素质，又有利于强化创建《台湾共和国》的意志，更有利于揭露中共暴政隐藏在专制铁幕后的统战灭台阴谋，以及国民党权贵用重重谎言掩盖的投共卖台的本质。
国家意志宣示所能达到的最高策略目标，就是以其精神能量瓦解中共统战活动的政治能量，不战而击败胡锦涛制定的灭台战略。但是，真正的战略家则必须准备应对最坏的情况，并筹思突破危局之策。目前，对于台湾最坏的情况便在于，二零一二年胡锦涛在国民党权贵的配合下，出兵台湾。那时，台湾唯有与强敌血战。即使最坏的情况变成现实，国家意志宣示也会在坚定台湾人战志方面表现出 举足轻重的效应。中共军队的总的特点，一言以蔽之曰：强大而腐败。抗击强大而腐败的军队，台湾的战志必要炽烈如火焰，坚硬如铁石。
同台湾相比较，中共军队的强大显而易见，无须赘述。因此，我们将着重讨论中共军队的腐败，然后审视强大与腐败这两个因素的交互作用，会对中共军队的作战能力产生怎样的影响。
绝对权力导致绝对的腐败。中共暴政就意味着绝对的权力，而中共军队则是中共体系中权力最绝对的地方，因而也是腐败至极的地方。中共军队的腐败可谓腐烂入骨，现只列举其要者如下：
其一，权钱交易成为军队管理运作的主要规则。现在的中共军队，招兵、提职、退役、转志愿兵、入军校深造、改换军种和兵种，甚至加入共产党等所有的管理环节，均实行权钱交易；有钱可通行无阻，无钱则寸步难行。之所以出现这种深度腐败，其根本原因在于各级各类军权实际上已实行“私有化”，即每个军官都把与其职务相关的权力视为私产。于是，带兵的军官喝兵血，管理军用物资的军官贪污军资；负责审查军职提升的政工军官卖官鬻爵，各部队、单位的主官则坐地分赃；高官之贪，早成亿万富豪，娇妻美妾成群，小官之贪，亦可花天酒地，嫖娼宿柳。当今之中共军队，乃是古今中外权钱交易的第一大黑市，且生意兴隆，无经济危机之虞。
其二，由于权力的极度私有化，军队退化为私家军。这并不只是指军队的共产党化，同时也是指军队被特权阶层垄断。据军委总政治部二零零八年的统计，中共军队师级以上军官百分之八十是原军官的子女和“老干部子女”，即“太子党”；少将以上军官这个比例达到百分之九十四。上述情况表明，各级军权实际已成世袭制，门阀出身是军队升迁的主要标准。军权的特权阶层世袭化必然以下述现象为补充，即正义土崩瓦解，才华横溢之士横遭淘汰，纨绔裙带之属则登龙有术。特权阶层狭小范围内的近亲繁殖，使军官群体智力的白痴化，军事才能的残障化之趋势，迅速发展，难以阻止。
其三，中共军队腐败之最令人喷饭者在于，军官眼中，士兵非人，而是捞钱之耙，盛钱之袋；下级军官在上级军官眼中亦如是。军官为饕餮之主，士兵乃被鱼肉之奴；上级军官欲壑难填，索求无度，下级军官竭力逢迎，疲于奔命。如此一来，中共军内官兵关系紧张如弹奏“十面埋伏”之琴弦：士兵视狗官若百世之仇敌，只是不敢怒，亦不敢言；下官视上官如缠喉之毒蛇，只因未遇时机，不能除之。中共军队内的矛盾似地火奔行，只待喷薄而出的一日。一旦对外开始作战行动，战场之上，混乱之际，正是士兵屠官，下级灭上级的天赐之机。时机天赐，人必取之；中共武力犯台之日，亦是其军中矛盾仇杀开始之时。
中共之军队正在腐烂发臭。深刻而普遍的腐败之下，将有贪意，人人皆怀升官发财、醉生梦死之念；兵无战志，个个尽思苟且偷安、得过且过之策；其军魂灰飞烟灭，军心纷乱动摇，军风败坏不堪，军纪形同虚设。二十一世纪前八年，中共军队内已破获六起以校级军官为主体的军事政变组织。按照一般规律，未破获的，一定比已破获的更多。这种现象告诉人们，中共军队的腐败正转化为政治危机。但是，这支军队规模依然庞大，物资能量依然强大。腐败与强大相互作用之间，使当前中共军队具有三个特征：
第一，考虑到中共在军队中庞大的政工系统和进行政治欺骗宣传的能量，中共军队能在短时间内处于激情状态，并爆发出比较强大的军事能量。
第二，由于腐败造成的精神意志的伤害，靠欺骗宣传鼓动起来的激情状态不会持久。激情冷却之后，军队的作战意愿和能力将迅速降低，军队内部的官兵矛盾此刻可能趋向激化。
第三，腐败与强大并存，意味着中共军队外强中干，因此，只能在对软弱之敌的打击中气壮如牛，而一遇顽强英勇的抗击，则必露出金玉其外，败絮其中的本质——为腐败所决定，中共军队只能短时间亢奋勃起，却不能持久作战；只能在顺境下作战，而一遇挫折则悍气全销，战志颓然，即中共军队只能胜，不能败，一败即可能如三峡大坝堤倒洪泻，一溃千里。
鉴于中共军队的上述特点，如果出现中共武力犯台的局面，台湾的全民抗战必要显示出下列素质，方可制胜——以铁血战志，灭敌气焰；以气势如虹之搏战，摧敌进攻之锋芒；借本土抗战的天时、地利、人和之优势，行巧妙灵活之战法，顽强与敌周旋，以赢得时间。只要台湾全面抗战具备坚定性、英勇性、顽强性和智慧性，时间就将成为中共军内矛盾和党内权斗的催化剂。而矛盾重重、权斗惨烈的中共暴政，必因为中国社会危机的全面爆发而败于台湾的全民本土抗战。
台湾的铁血战志和英勇搏战的精神，只能来源于保卫自由和独立的意志，而台湾国家意志的宣示，正是以自由和独立作为起点与归宿。可见，现在就应当开始的台湾国家意志宣示运动，同时也是铸造台湾铁血战志的运动，铸造台湾战神的运动。
极权猖獗，物欲沸腾，历史处于茫然之中。国家意志的宣示，乃是台湾留给人类历史的备忘录——当整个人类为物欲而谀媚中共强权之际，一个“小而美丽的国家”，为自由的理想，勇敢地对强权说不。
四、让保卫台湾的自由成为人类的共同事业
——组建《保卫台湾自由国际志愿军》
中共政治灭台和台湾独立建国，这两个命运将在二零一二年宿命地相撞。台湾，“小而美丽的国家”，为制胜庞大的强权暴政，显然应当尽全力取得强有力的国际支援。中共狡诈万端，对此早有预见，因此，多年以来，打压台湾国际生存和活动空间不遗余力，并对各国施加强大的经济政治压力，孤立台湾独立建国运动。马英九政府投共卖台，予中共以默契配合——马英九一句“永远不会要求美国人民为台湾而战”，断绝了美国政客在中共武力犯台时派兵参战，保卫台湾自由的可能性。
内有家贼难防，外有强权嚣张，处此窘迫之境，组成保卫台湾自由的国际阵线是否还具有可行性，以及应当如何去运作，就成为必须解决的问题。
中共暴政对内实施国家恐怖主义的暴力专制，以及马克思列宁主义的文化殖民统治，并因此成为中国人民的公敌；中共暴政二十一世纪的全球极权扩张战略，构成人类的下一次大劫难，从而使它成为世界人民的公敌。人类的公敌——中共暴政的这个本质，决定了组建保卫台湾自由的国际阵线的现实可行性。
事实上，许多情萦故土的“台美人”，多年来一直作出感人的努力，试图说服美国的政客理解、支持台湾的独立建国运动。然而，至今收效甚微。究其原因，至少有三：
其一，诉求的对象有误，即以美国的各类政客为主要诉求对象。政客虽然离权力很近，却往往离真理和正义很远。目光短浅，贪图暂时的利益是政客这种动物的本能；想让政客理解真理和正义，可能比让犟驴随小提琴的音韵翩翩起舞还要困难。在中共的经济和政治利益诱惑下，各国政客很难有兴趣倾听台湾的理想与痛苦。
其二，没有令人毫无疑义地说明，独立建国是保卫台湾自由的唯一之路，自由是独立的价值基础；更没有说明，保卫台湾的自由，并非只与台湾的利益有关，而是保卫人类自由的第一战。
其三，就事论事，只见树木不见森林，缺乏组建国际阵线的整体规划，从而使相关诉求只具有个案的影响力。当然，在上述意义上缺乏整体性规划，根本原因还在于独立建国运动没有确定时间目标，以及相应的策略方法。
基于以上讨论，组建强大的支援台湾的国际联合阵线，应当作出下列三个方面的努力。
第一，要为独立建国正名；所谓名不正，则言不顺，言不顺则事不行。在此，正名首先要说明，面对中共政治灭台阴谋和马英九政府的投共卖台政策，创建《台湾共和国》是坚守台湾自由必行的国策，台湾人为作自由人而不得不独立建国——以自由的名义感动人类；其次要说明，控制台湾只是中共二十一世纪战略扩张的第一步，如果不能将极权扩张的战略阻止在其海岸线之内，台湾的自由被践踏之后，全人类的自由将处于铁血强权全球扩张的直接威胁之下——台湾不只是为自己的自由而战，也是为人类的自由浴血。
第二，独立建国运动不能仅停留在理想主义的表述层面，而更要成为一个正在实施的目标明确、方案具体的现实运动。为此，要向国际社会充分说明，中共暴政把政治灭台的期限划在二零一二年，那也是台湾与中共强权的决战期；台湾将以创建《台湾共和国》，作为决战的召唤和目标。
第三，在继续与各国政客周旋的同时，把诉求的主要对象转向民间。世界各国与台湾一样，良知和正义往往不在政客群体中，而在民间。如果能在世界各国民间激起良知的广泛回应，则组建国际联合阵线，支持台湾自由就获得了全球的民意基础。在民主国家，民意即天意；通过民意的压力逼使政客恢复良知，比直接向政客诉求可能更有效。
组建支持台湾的国际联合阵线的目的在于，让保卫台湾自由成为人类的共同事业。纵观人类万年历史，能够成为凯旋者的事业，必然要求以英俊高贵的男女的血作祭品。这或许是因为，血是生命中最圣洁真诚的因素。有鉴于此，国际联合阵线的名称应当叫作《保卫台湾自由国际志愿军》。这个名称意味着，志愿军的成员不只为台湾提供道义或者物质的援助，其最主要的任务是，在二零一二年台湾的自由命运最危险的时刻，当台湾人民举行全民抗争之际，同台湾人一起，为保卫自由而反抗暴政，搏战强权——用血来表达人类对自由事业的真诚。
《保卫台湾自由国际志愿军》的主体应由下述两类人组成。第一类是为逃离中共暴政而流亡海外的汉人、藏人、维人、蒙古人等。这个群体对中共暴政的残忍和诡诈有切身的体验，他们的加入，会使国际志愿军有能力深刻了解中共暴政，从而增强战力。因为，“知敌”是百战不殆的前提。第二类是世界各国，主要是民主国家的公民。国际志愿军属于民间组织，任何人都只能以个人身份加入。不过，在组建过程中要注意吸纳知识分子、政治活动者、商人和退役军人。理由在于，知识、政治权力、金钱和搏战能力构成社会中最具现实能量的四个要素，而上述四类人分别是知识、政治权力、金钱和搏战能力的生命承载者。吸纳他们加入，与为国际志愿军吸纳强大的社会能量是同一回事。
另外，国际志愿军中还要有一定数量的台湾海外移民。他们既了解海外情况，又了解台湾。由他们居中协调，有利于安排与国际志愿军入台参战相关的各项事宜。
一位美国教授曾对我表示，他愿意在中共武力犯台时，以志愿者的身份，赴台抗击中共，前提是台湾人自己必须表现出保卫自由的强烈愿望。这位美国教授的坦率表述，也正是组建《保卫台湾自由国际志愿军》所必备的前提。我在遍游台湾，纵横北美，为台湾的自由演讲期间，感到了一种能烧裂岩石的炽烈的激情。那激情深藏在台湾人和“台美人”的心底里，那是愿为台湾的自由、独立和尊严万死而不悔的意志——他们即便被碎尸万段、挫骨扬灰，也不会背弃那个意志。正是这种感触给我以信心：组建国际志愿军的前提早已具备。
过去几年间，不少人总向我论证美国不会放弃台湾，论据不外乎“第一岛链”、“第二岛链”之类的概念与美国的国家战略利益攸关等实用主义的思考。且不说马英九已经用我们曾两次援引的一句话——“永远不会要求美国人民为台湾而战”，一劳永逸地斩断美国官方出兵台海的可能，仅对于所谓“岛链”之类概念的痴迷，就意味着思想的落伍。在科技日新月异，空天战的概念已经出现的背景下，地表环境对军事能力的制约极大地降低，“岛链”不再像过去那样与美国有生死攸关的战略关系。而且，中共正在试图同美国进行核心国家利益的交换。在中共把台湾和西藏列为它的两项最基本的核心利益的同时，由于地理环境对军事能力制约的减弱，台湾已经不属于美国核心利益的范畴，因此，美国以对台海两岸问题不进行军事干涉的承诺，来换取中共在美国核心利益上的让步，乃是当代绥靖主义最令人齿冷的前景。所以，仅仅从实用主义的狭隘眼界审视，台湾没有什么可以用来同美国，同世界交换的筹码；台湾拥有的唯一能令美国和世界震撼的能力属于精神领域，即“不自由，毌宁死”的高贵情操。
所以，《保卫台湾国际志愿军》的基础，不在于同台湾作实用主义利益交换的考虑，而是属于自由的理想主义。命运常被利益收买，也可能被理想主义感动。不同之处在于，利益收买的命运定然俗不可耐，甚至肮脏堕落；听从理想主义召唤的命运定然美而高贵。既然如此，就让《保卫台湾自由国际志愿军》成为实用主义主宰的时代中涌现出的理想主义奇迹吧。当志愿军不得不用自己的血为台湾的自由之神洗礼的那一刻到来时，或许人类再次回归理想和意义的时代的晨钟也会同时撞响。
物欲虽然充斥于现实，却又离人的根本利益，即生命价值甚远；理想主义，特别是关于自由的理想主义，虽然离世俗生活甚远，却又与人的根本利益生死相依，同生共存。因为，如果失去自由，人即使拥有一切，也是卑贱的奴隶；即使失去一切，只要还拥有自由，命运就与希望一致。有人愿意相信利益交换的力量。他们不懂，利益引诱可以促使人去作很多事，但是，却不能令人成为保卫自由的英勇战士。理想主义常常显得缺乏现实的力量，不过，只要理想主义从心灵的感动升华为信念，便会形成征服现实、创造历史的强大意志能量。《保卫台湾自由国际志愿军》就是理想主义熔铸出的自由信念的象征，在保卫台湾自由和人类根本利益的决战中，志愿军定然是令中共暴政望而生畏、闻风丧胆的骁勇劲旅。
《保卫台湾自由国际志愿军》固然要在二零一二年和台湾人一起，用血书写对自由的热恋，证明“人是追求意义的动物”。但是，从开始组建之日起，国际志愿军就将以理想主义的名义作用于现实。其作用至少有下述各项：
（一）促进世界理解历史命运对台湾的不公正和台湾人心灵的痛苦；理解在中共暴政的逼迫前，创建《台湾共和国》的独立建国运动，是保卫台湾自由的不二选择。
（二）促进世界了解中共暴政的本质及其二十一世纪全球扩张战略，让人类意识到，大劫难正在形成之中；中共暴政，这个西方极权主义文化传统建立的东方巴士底狱，是人类大劫难之源。
（三）由于被迫流亡的汉人、藏人、维人、蒙古人的加入，国际志愿军为保卫台湾自由同中共暴政的搏战，就具有了促进中国大陆民主化的效应。因为，各民族流亡者共处于国际志愿军中，实际上意味着被摧残与被压迫者反抗中共暴政的联盟开始形成。这种联盟对于彻底否定中共暴政意义重大。
（四）以国际志愿军为先导，形成各民主国家普遍参加的世界反极权扩张的国际行动阵线。
对于上述第四项作用，有必要作一些补充讨论。我曾经分析过，当代美国和欧洲诸国的政客群体，不可能跨越中共暴政的实用主义诱惑，真正关注中共控制台湾的政治阴谋，更缺乏把中共政治灭台和其推行全球极权主义扩张战略联系起来思考的远见。所以，二零一二年一旦中共武力犯台，美国和欧洲诸国都不会给台湾提供强有力的军事支持。但是，如果国际志愿军吸纳众多美国和欧洲诸国的公民参加，这些志愿者为保卫自由的理想而在台湾进行的浴血苦战，必将震撼并唤醒其母国民众的良知。当良知的觉醒通过民主程序，形成美国和欧洲诸国的国家意志，构建反极权扩张的强大国际行动阵线就获得了基石。
只要台湾保卫自由和独立的运动成为人类的共同事业，中共暴政的挫败和台湾自由命运的高歌凯旋就都是必然的。
(文章仅代表作者个人立场和观点)