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【唐子】中国古代是君主专制吗?

——读《论法的精神》

2012-01-19 11:15 作者:唐子 桌面版 正體 9
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摘要:说中国古代皇帝是君主专制,最早始于法国法学家孟德斯鸠对清朝乾隆政治的理性主义政论性批判,并不被同时代的法国学者认可,被指出其夸大的情绪化的推测和诡辩等错误,中共却当作真理给我们洗脑,使我们几乎都说是。中国古代皇帝的王法大不过祖礼,更不及天(道)理,不是公民国家,出奸商证明不了中华帝国是君主专制国。以君主国理性制定的公民法衡量中国好似金星人说土星人。中国古代没有孟德斯鸠所说按照“一己的意志和反复无常的性情领导一切”和“砍树取果子”的虚假、野蛮的皇帝,果真如此的话,是君主专制吗?

回答这个问题,很多人几乎不假思索就会说“是”,可这一“是”却是来自中共宣传部操控的中学历史教科书,再追溯来自中共马列史学家郭沫若、范文澜、翦伯赞等中国史书,来自苏联史学家关于沙俄专制的论述,来自唯物史观,来自18世纪法国战斗唯物主义者对波旁王朝的神经质的病态批判,来自孟德斯鸠。

孟德斯鸠在其《论法的精神》一书中,明确并多次批判中国的帝王制(他只知道的皇帝制),将其从君主政体中排除,定性为专制政体,却也不敢太肯定。敢肯定的是今日中华人民共和国这个新共工氏酋邦被党文化洗脑的人。孟德斯鸠最重要的著作是《论法的精神》,其关于权力制衡的立法、行政、司法三权分立设计,成为美国共和制联邦中央大政府的指导思想。正是他说中华帝国是专制。然而稍加注意就知道,孟德斯鸠这种说法是法国理性主义18世纪的政论视角。

孟德斯鸠《论法的精神》是本政治学、法律学著作,引用的材料主要来自来华耶酥会士的著述如《中华帝国全志》、《耶酥会士书简集》等以及商人、军人、旅行家的报告。也就是说《论法的精神》所说的“中华帝国”主要是清朝乾隆时代,而且还是间接的了解。孟德斯鸠并不晓得中国帝王从炎黄到尧舜、夏商到两周、秦汉到明清的历史演变的轨迹,对中国由部族到家族的宗教,以及秦始皇、汉武帝、唐太宗、宋太祖、清康熙所知甚少,不知道中华史籍所载汤武革命,对成康、文景、贞观等治世,以及汉武帝、唐玄宗、清康乾等盛世也迷迷糊糊,只根据庭杖之刑和处决亲王就把其专制政体的恐怖原则套到中国,显然很轻率。

孟德斯鸠否认传教士亲眼所见中华帝国“指导原则是畏惧、荣誉和品德兼而有之。”说:“一个国家只有使用棍棒才能让人民做些事情,还能有什么荣誉可说呢。”轻率之处在于,孟德斯鸠以欧洲公民国家的“王法”对应中国皇朝的“王法”,却不知道真正要对应的是“礼”,是儒家理学所说天理体现的祖宗之礼。中国皇帝惩处了几个信奉基督教的亲王,孟德斯鸠以此推论中国“经常施行暴政”和”对人性进行迫害”。而真相是这几个亲王曾经密谋造反。老孟说话猛浪了。比孟德斯鸠更了解中国的伏尔泰和魁奈都称赞中国为君主制,并非专制主义。魁奈更明确说:所谓中国君主的专制主义是政论作者夸大的、情绪化的推测和诡辩。

孟德斯鸠的猛浪在于,以未经充分考证的欧洲商人的报告来证明中国古代是君主专制,而其中所述中国有很大的商业自由又恰恰否定了他的批判。事实上欧洲18世纪商人也欺诈,魁奈认为:报告的指控也可能是清朝商人的“报复行为”。欧洲商人的报告充其量只能说明中国对外贸易的商人不诚实,不能说明农民以及儒士和工匠阶层的人都不诚实并以此推论皇帝搞专制。老孟这里的思维不严谨。

孟德斯鸠说:“在中国,腐败的统治很快便受到惩罚。”这里的不严谨在于:中国皇帝制度如果是专制的,那么有条件和特权腐败的官员就会在皇帝专制的保护下长期逍遥法外,如同今日中共极权专制的官员腐败除非内斗,否则总是不倒翁。孟德斯鸠是位严肃且思维缜密的作者,为什么他总是几乎以诡辩的方式论述中国是由专制君主统治?那就是:他以欧洲公民国家和英国君主立宪制为标准,衡量历史轨迹完全在欧洲历史轨道之外的中国,好似金星人说土星人。

了解中国历史的人,无论中国人还是外国人,细读孟德斯鸠《论法的精神》,都不难发现,孟德斯鸠关于专制政体的定义及原则并不适用于中国。此书上卷第一章第一节说:“君主政体是由单独一人执政,不过遵照固定的和确立了的法律;专制政体是既无法律又无规章,由单独一个人按照一己的意志和反复无常的性情领导一切”。由这里的定义来看中华帝国,恰恰说明是君主制,不是罗马帝国、法国波旁王朝、英国斯图亚特王朝与今日中共统治的“领导一切”的专制制度。他说专制主义如同“野蛮人要果子的时候,便把树从根底砍倒”,也只适合中共。

不了解历史和政治学的人往往认为国家最高首脑只要是一个人,是世袭制,那就是专制。但孟德斯鸠从没把君主制跟专制等同,反而认为君主世袭制最好。

他只是不看好中国君主,却也有困惑:“中国通过对政府的限制以及父母和孝道为基础的某种道德也多少具有一点共和国的特征”,“对于敢于冒险直谏的坚定行为的崇拜而又是一个君主国”,“在专制政府中绝不会有监察官。中国的例证似乎违背了这一规则。”孟德斯鸠也注意到中华帝国有道德政治特征,只是以北方寒冷气候将此解释为奇迹:“保持了一些相当纯朴的风俗习惯,得到了一些无论是豪华还是财富都不能使之腐化堕落的明君。”中国古代是君主专制吗?

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