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中国之秋并非阿拉伯之春

 2011-12-14 11:35 桌面版 正體 打赏 7

【看中国记者魏锦华编译】(本文译自中国作家余华12月11日发表在洛杉矶时报的同名文章) 当年毛泽东鼓动工农闹革命的时候,为了让没文化的人明白,就用筷子打比方:捡起一根筷子,折成两半,再拿起一把筷子,折不断。以此显示只要人人团结起来,无人可挡革命大潮。

当今中国又遇到了单根筷子和一把筷子的问题。现在毛的接班人们,做法刚好相反,他们企图让筷子不要聚在一起。当局知道,愤怒的筷子到处都是,只要他们分散,不管数量多少,都可以折断。

于是“维稳”成了现代中国的一个核心关键词。当局从不公布维稳开支,但据估计,高达6000亿元。随着群体抗争事件愈演愈烈,数字只会上涨。

很多群体事件触发点是很小的事件。2008年一名年轻女子在贵州瓮安县莫名死亡,引发烧毁160个办公室,捣毁40辆汽车,伤150多人。2009年,湖北石首镇厨师被发现死亡,其家人拒绝承认警方声称的自杀说法,不许尸检,并把尸体陈列在他生前工作过的宾馆门厅,吸引了数万人围观。许多人与警方发生了冲突,宾馆受损,警察受伤,救火车和警车被掀翻。这些事件凸显了中国分散的筷子有多愤怒。有时只要一点小纠纷就可以让人们借机发泄对当局的愤怒。

维稳重于一切。当局喜欢强调法制,但当稳定需要维护的时候,法律就被抛到窗外。现在人权律师陈光诚及其家人被软禁在农村家中,许多人试图看望,表达支持,但只要他们接近陈光诚的家,就会遭恶棍拦路抢劫、暴打、偷走钱包。许多人在网上问:“法律何在?”

有时候维稳到了可笑的高度。今春,当茉莉花革命席卷北非,中国的传统民谣“茉莉花”成了被封杀的关键字。我的一位朋友在一个刚刚完成的电视节目中用了这首歌,被告知须删掉,歌唱牡丹的替代歌曲也不受看好。最后,他明白了跟花有关的歌都不许用。

当美国占领华尔街开始的时候,中国官方媒体连篇累牍报道,以为终于发现了可以打击西方社会的棍子。但当活动人士呼吁10月15日全球抗议,有些中国人开始考虑占领中国的央行和证监会。当局终于意识到西方民主抗议活动具有鼓舞中国筷子抗议独裁运动的革命情绪。像之前的“茉莉花”一样,占领华尔街在网上也成了禁词。

当中国的领导们看到了卡扎菲是如何在大街上被击毙,萨达姆侯赛因是如何游行到脚手架,以及穆巴拉克是如何被关在笼子里审判 - 当他们看到,当那些独裁者失去权力,他们的家庭如何失去了一切 - 他们必然感觉到,他们应该担心的不是民主,而是革命。当我们高官的亲属变得更加富裕,他们移民到民主国家(从不到独裁国家),他们知道,中国革命的可能性与日俱增。他们知道,革命是滴着血的,从来不会是和风细雨。

当单根筷子组织成一把筷子的时候,革命就会爆发。

在我看来,摆在中国前面只有两条路:民主化或革命。两者道路都不会长。前者,中共永远不会愿意放弃特权,但迫于压力,只能一点点放弃。后者,在维稳经费充足的情况下,零散的筷子们要聚在一起也非易事。

今年7月1日,是中共成立90周年,就在胡锦涛发表他的主题演讲的同时,一个帖子开始在互联网流传。

有人说:“如果我可以穿越时间,我最想回到1921年7月1日的嘉兴南湖。”

别人问:“为什么呀?”

“我可以报警(抓那些开会的中共代表)。

(译文有删节,点击看原文


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