天子的德行
作为一国之君的天子在老百姓心中有着至高无上的地位。天子受命于天管理国家百姓,天子的一切行为都是在执行上天的旨意,所以天子的一言一行都对天下百姓有着深远的影响,到了民国时期,天子没有了,取而代之的是总统,之后中共执掌政权,总统也没有了,取而代之的是集党政军三权于一身的中共党魁,由天子到总统再到党魁,国家首脑的含义变的越来越小,也变的越来越世俗,从受命于天变成了集权统治。
天子是否遵行孝道,似乎与老百姓没什么关系,因为几亿当中才有这么一个人成为国家首脑。可是天子所治理的国家如何却与百姓有着直接的关系。所谓“危邦不入,乱邦不居。”当天子有德行的时候,人们都愿意呆在这个国家,当天子无道的时候,人们都希望远离他。商朝末年的老百姓都愿意去周国居住,因为周文王孝养老人,对老年人非常尊敬爱护。有人就想:周王对老人这么爱护,那么我也要去做他的子民,因为我老了,到了这个国家会幸福。那么看到自己父母去周国的人,也想承欢父母膝下,也会随同父母去周国,这样周国的百姓就越来越多,投奔周王的仁人志士也越来越多,周国就越来越强大了。而那些商朝京城的人,因为纣王的暴虐无道,黎民百姓都纷纷离开他,甚至阵前倒戈,反对纣王,这不就是天子的德行给国家带来的后果吗,
那么作为天子、皇帝,或者是总统,党魁,如何来行使自己的孝道呢?在《孝经》中这样说道:能够亲爱自己父母的人,就不会厌恶别人的父母,能够尊敬自己父母的人,也不会怠慢别人的父母。以亲爱恭敬的心情尽心尽力地侍奉双亲,而将德行教化施之于黎民百姓,使天下百姓遵从效法,这就是天子的孝道呀!是啊,天子是天下人的榜样,天子做什么,天下百姓都会学习,天子行孝道,天下的百姓都会孝顺父母。历史上行孝道的君王,他们所治理的时期天下太平,百姓安乐,譬如汉代的文帝,景帝,以身做责,以孝道垂范后世,所以才有了“文景之治”的盛世。
《尚书·甫刑》里说∶“天子一人有善行;万方民众都仰赖他。”反之,天子一人有恶行,万方民众也会向他学习。那么,这就讲到了中共的历届党魁,其中最著名的要数毛泽东,毛氏现在还是很多中国老百姓顶礼膜拜的偶像,天安门挂着他的头像。很多人甚至为现今的中共掌权者失去了毛时代的主义、理想而痛心不已。那么毛氏究竟是一个什么样的人呢?也许,很多人都在中共“伟光正”的教育下把毛氏神化,当作一个大救星,东方的太阳。可是在翻阅毛氏的历史时,记录了他儿时的故事,当毛氏受到父亲严厉的批评责骂时,他跑到池塘边,对父亲说:你再打我,我就跳到塘里去。父亲不能失去自己的儿子,眼看着淘气的毛氏没有办法,只好任由他所为了。即便是若干年后,当毛氏回想此事时,还很得意自己的智慧。毛氏虽然达到了自己的目地,不被父亲责骂,可是他的行为却是在胁迫自己的父亲,以伤害自己生命的方式来表达,这是尊敬父母的表现吗,这是亲爱父母的表现吗,不,这都不是,这是在忤逆自己的父母。而毛氏的这种不孝的观念也深深的扎根于他的思想。到了文革时期,以革命之名致使天下大乱,夫妻反目,父子成仇,这对毛氏来说都不是什么了不起的事情,因为他自己就是个忤逆不孝,薄情寡恩之人。可是这对中国老百姓的心灵摧残却是非常巨大的,中华五千年文明在这场浩劫之后被破坏的面目全非。
另外一位中共党魁,历来争议最大的江氏也是如此。江氏据说有一个“二奸二假”的历史,其中一假就是冒充革命烈士子女。其实江氏的父亲是一个汉奸,可是他为了自己的荣华富贵,冒充其烈士叔父江上青过继的儿子,变成了一个假烈士子女,从而攀上了高枝,逐渐的爬上了高位,那么这个出身在它的心灵深处也是挥之不去,抹之不掉的。它也从来不会承认自己有一个汉奸父亲。那么这种厌弃自己的父亲而投靠他人的做法,与江氏随便出卖本国领土而讨好外国,如出一辙。更为可恶的是,它的这种行为直接残害广大民众,在迫害法轮功期间,有这样一个极端的例子:当一个人坚持信仰,不写任何保证放弃炼功的承诺时,他就要面临数年的牢狱之灾,甚至被迫害致死。而当这个人出卖自己的良心,背叛自己的信仰,写下不修炼的保证时,就可以万事大吉,平安无事。这是多么强烈的对比啊!而这种让人背叛良心,投靠其主的行为,与江氏的思维是一模一样的。所以中共内部这两个最出名的人物,都是非常不孝的人,给中华民族带来的都是非常不好的榜样。
看看新闻,看看报导,很多中国的方针政策都是不利于百姓的,可以说都是不符合天道孝道的,那么这样的统治还能长久吗,人们正在纷纷的离弃他。在大纪元网站刊登的一亿六百万人的三退大潮,正是证明了这一点,清醒的人都会看到这种天象的变化,为自己选择正确之路。
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