“你竟然以脆弱至极的人心，背负那么沉重的梦想啊！”毗昙失败了，功败垂成，没能娶了德曼，也没能抢了神国。脆弱的心就象花瓣上摇曳的露珠，风轻轻一吹，跌落下来便碎成一地悲伤。
《善德女王》是首播收视率超过《大长今》的一部韩国月火剧，不仅情节一波三折，扣人心弦，而且对剧中人物的内心解读也极为深刻到位，男主角之一的“毗昙”，他的深情赚足了观众的眼泪。
不同于庚信的愚直忠诚，深明大义，他象个大男孩般天真狡黠，内心渴望爱又深怀不安，他给德曼送花，对着她顽皮的笑，在她恐惧时为她握住颤抖的手，看到她和庚信心照不宣，他会失落难过。他听从了母亲美室的话：“爱，就是不遗余力的掠夺”，所以在德曼登上王位的那一刻，众臣朝拜，庚信想的是：“陛下，我会毫不吝啬地奉献我的一切”，而毗昙想的竟是“陛下，我会毫不犹豫地夺回我的一切！”
山高万仞，无欲则刚，庚信把德曼当成自己的王，为帮她完成大业无私奉献了自己的所有，却不求回报，所以他的内心磊落刚直；而毗昙则把德曼当作心爱的女人，为了得到她不惜一切代价，却因为心有所求而变的脆弱不安。“与神国没有任何关联的我来说，若陛下不在此世间，连神国都已无意义的我，权利也好，朝政也好，一切有什么意义？”他主动签下女王死后他退出一切朝政的密约。女王最终也随她所愿，宣布了与他举行国婚，如果事情到此结束，那么他就成功了，从此会结束那些辛酸的过往，也许会真的幸福的走完人生。
然而脆弱不安的内心是秋天的树叶，刚刚还依偎在树的臂弯，眨眼间一阵并不强烈的风吹过就再也回不到从前。他轻信了女王要刺杀他的骗局，流泪、心痛、颤抖、愤怒，他终于被美室的残留势力拉下水走上了叛变的不归路。
他是一个很无辜的角色，历史的安排就这样一幕一幕的过场，从这个人物的一出生，便开始造就他完成最后一出戏所需的一切，思想、性格、品质特点等等，因而说，常人难逃宿命的安排。毗昙的成长就是这样一个不断被抛弃、被冷落的过程。他出生后被美室作为无用之物丢弃了，师父文弩带着他周游四方，本想寄予他统一三韩的伟大梦想，却最终疏远了他。只因为小时候他为了保护师父的“三韩地势图”毒死了几十人，也许是因为他的骨子里流着和美室一样的血的缘故，杀了人却没有怜悯之意，文弩惊鄂了，他不知道这一切可以通过有效的教育来改变，而是从此提防毗昙，疏远他。有一个镜头给人留下了深刻的印象，睡梦中毗昙的小手想要握住师父的手，文弩把手抽回，一次，两次，三次……毗昙睁开懵懂的眼睛，小小的心灵里充满了失落、恐惧和不安。
按照马斯洛的需要层次理论，除最底层的生理需求之外，便是安全需求和归属与爱的需求。那么渴望爱、寻求安全感，想要被认可便成为毗昙最初始的源动力。这一点，在他师父生命的最后一刻才明白。文弩与毗昙在争夺三韩地势图的较量时中了廉宗的暗箭，毗昙迅速背起文弩下山寻求救治，“怎么没想到拿着书？而是背着我跑？”文弩这才悔悟，毗昙想占有那些书，只是为得到师父的认可。“作为师父，我很是不足，没有鼓励你的成长，没能及时纠正你，只是想驯服你，到了最后，才看透了你的心，可是一切都太晚了。”
而德曼从一开始就具备了这样的魅力，对任何人都本着理性、仁爱、包容的原则。别人说毗昙玩世不恭，她说他很有自信；别人说他毫无慈悲心，她说他很勇敢，别人说他很卑鄙，她却说他智慧过人。即使她知道了毗昙和美室的关系后，非但没有疏远他，而是象慈母安慰受伤的孩子那样轻拥他入怀：“一定很累吧，心一定很累吧！”毗昙从德曼这里得到重生，他曾对美室说过：“我就是一鸭子，小鸭子破壳而出时，谁最先给其温暖，他就会誓死效忠谁。”他把拥有德曼作为他终极的目标，到最后他还在想：“如果你（德曼）只爱神国一个，那就让我变成神国！”
“人与人之间的信任就是这么脆弱啊！”德曼发出这样的叹息。当毗昙明白那一切的真相后，悔恨交加，却再也没有回头的路了，他竭尽全力朝着德曼所在的方向拼杀着，不顾身受数剑，“离德曼还有七十步……离德曼还有三十步……离德曼还有十步……”而这十步，却成为了他和德曼之间永远跨越不了的距离。他背负着叛逆的罪名倒在庚信的剑下。
脆弱的心终究承担不了梦想的重量，毗昙，就象梦里的一段诗话，留给人几许期盼，几多怅然。
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