【贯明专栏】:文化是民族的生命之源(组图)

初来乍到纽约的华人社区,就能感受到来自不同地区的华人在文化方面的差异很大。来自台湾的华人最大限度的保留了华人的传统文化,说话彬彬有礼、态度谦恭,从他们身上还能看到古代中国人忠孝节义的承传;来自港澳地区的华人都说一口软绵绵的广东话,和风细雨,使人感受到粤语虽是方言,却是人类最优美的语言之一;来自东南亚国家的华人大多数已经不讲华语,他们的民族特征只是体现在外表与皮肤的颜色上,而在行为与思维方面则与其他地区的华人大不相同。至于来自中国大陆的华人,倒是经常可以听到久违的乡音,但是古代的传统文化在他们身上几乎荡然无存,这当然是由中共60馀年的暴力加谎言的专制统治所造成的。
  
步入纽约的台湾会馆,就能感受到台湾的乡土文化。台湾华人称比自己年龄大的男士为“大哥”,使人倍感亲热,丝毫没有造作的感觉。对于比自己年龄小的男士,台湾华人就会按照他们各自的姓氏称为“张兄”、“王兄”或“李兄”。开始是我还不太理解这种称呼,认为他们既然比自己年轻,为什么还要称他们 为“兄”呢?后来听台湾的诸兄解释,这是一种礼节,这样的称呼让人感到温馨。
  
文化是一个民族的生命之源。历经五千年承传下来中华文化博大精深,由道教、释教与儒教这三教构成了中华文化的主体,因此中华文化其实就是一个神传文化。像“盘古开天地”、“女娲造人”、“神农尝百草”、“仓颉造字”这些远古的神话奠定了神传文化的初始。“人法地,地法天,天法道,道法自然”,道家天人合一的思想,熔融文化的血脉。两千多年前的孔子,把“仁、义、礼、智、信”的儒家思想传于社会;公元一世纪,“慈悲普度”的释教佛法东传,使中华神传文化变的更为博大精深。儒、释、道三家思想交相呼应,其精华代代相传,“天人合一”的思想代表着中国祖先的宇宙观;“善恶有报”是社会的常识;“己所不欲,勿施于人”,是为人的起码美德;“忠孝节义”,是人生于世的标准;“仁、义、礼、智、信”成为规范人和社会的道德基础。在这样一个前提下,每个人都能够体现出诚实、善良、谦和、包容的本性。 没有这些传统思想的人即使具有一个华人的外形,也不能说是实质上的华人,因为文化内涵才是一个人内在本质的展现。
  
五千年的神传文化、传统文化追求天人合一,重视个人的修养,以儒、释、道的修炼为根,能够包容,能够发展,能够维护人间道德,能够使人有正信。因此中华文化不仅是全世界华人的骄傲,也是人类文化的瑰宝 。在东亚地区的韩国、日本不乏中华文化的崇拜者,许多日本的小学生都能背诵孔子的《论语》,尊崇孔子提倡的孝道,从小就勤于汉字书法(书道)的练习。日韩两国的学者都很推崇中华文化,他们对于围棋技艺的钻研也达到了“青出于蓝而胜于蓝”的境界。然而在当今的中国大陆,传统文化的精华早已被毁之殆尽,共产党无神论的教育使众多的中国人丧失了民族之根。仰望长天,遥思故土,诚心祝愿那些正统的神传中华文化能早日回归到神州大地。如此则是中华民族之幸,也是全人类之幸。

位於紐約法拉盛北方大道的台湾会館

紐約法拉盛街头的华人新移民

紐約曼哈頓市街一瞥

奔驰在紐約街头的台湾观光宣传车

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