纽时名作家劝告胡锦涛勿学穆巴拉克
尊严高于面包
纽约时报着名专栏作家托马斯·弗里曼星期六撰文劝告中国国家主席胡锦涛看清形势、予民自由、争取主动,不要学埃及总统穆巴拉克。
这篇文章以中国国安部的口吻向胡锦涛解释一些有关“阿拉伯之春”的问题。文章首先告诉胡锦涛,阿拉伯世界的革命对中国共产党来说有些重要教训值得吸取,因为它传播揭示的是一些有关21世纪的革命是怎么发生的这样的崭新问题,以及这些革命为什么会爆发这样的老问题。
先说新问题。弗里曼说,大约在2000年前后,整个世界已经建立起一个以个人电脑、光纤线路、互联网和网络服务器为基础的高水平连接,这一平台已经把波士顿、北京、底特律和大马士革变成隔壁邻居。它把20亿人带入了全球性交流中。
正当美国进入经济衰退的时候,这个连接的世界已经进入了一个“超连接世界。”它已经连接了波士顿、北京,现在又包括了内蒙古的包头。这一深度渗入性连接是建立在智慧手机、无线宽频和社交网络的基础上的。这个连接新平台既便宜又灵便,把更加遥远地区的又一个20亿人带入到这一全球性交流中。
这位纽约时报资深中东问题记者、作家说,如果用中东的语言来说,就是这一新平台已经连接了底特律、大马士革和达拉。达拉是叙利亚边境小城,是叙利亚这次抗议风潮的发源地,那里的居民通过视频、推特、和面书揭露叙利亚政权的暴行。
弗里曼说,问题的关键是世界已经被超级地连接起来,没有什么事情是所谓“当地”的了。每一件事情能够立刻从任何国家的最偏远角落进入这个全球平台被大家分享。手提电脑加互联网加搜索引擎在网页上所做的就是可以使任何被连接的人找到他们感兴趣的任何事情;手机加互联网加面书正在做的就是可以使任何人找到任何对他们感兴趣的人——然后相互协调分享他们的冤情和愿望。
这位对中国一直十分友好的资深作家说,阿拉伯的独裁者控制国营电视台和电台、切断他们老百姓所有信息的日子已经一去不复返了。对叙利亚当局来说,关闭手机联网甚至比关闭电网更不可能。弗里曼让胡锦涛特别留意:叙利亚政府关闭了所有外国电视网络,如CNN、BBC,但是如果你上YouTube搜索达拉你可以看到最生动最新的叙利亚政府镇压的消息——都是叙利亚人用手机或翻转摄像机照下来上传到YouTube上的。他说,现在已经没有什么东西还可以被隐藏的了。
弗里曼要告诉胡锦涛的第二个趋势是“阿拉伯之春”是“卡尔森定律”的显示。卡尔森是矽谷一家公司的执行长,他认为“在一个很多人有机会接受教育和获得便宜的创新工具的世界里,自下而上的创新通常是混乱但智慧的,而自上而下的创新通常是有秩序却蠢笨的。”当今创新的最佳状态是“朝下移动”的、接近人民的,而不是朝上的,因为所有人加在一起的智慧肯定超过单一个人,况且现在所有人都有发明与合作的工具。埃及的穆巴拉克政权在应对抗议风潮时就太蠢笨太迟缓了。解放广场的革命有智慧却混乱,连个领袖都找不到。所以当今领导人的作用——无论公司还是国家——就是要激励、授权、使能够,然后修正和融合所有来自底层的创新。但是这要求给予底层更多的自由。作者问胡锦涛,你明白这个道理吗?
企业研究所俄罗斯裔研究员里昂·阿龙注意到阿拉伯风潮跟俄罗斯民主革命在某一方面十分相似:即两者对“尊严”的要求都超过了对自由和食物的要求。两者都源自于其人民掌握自己命运和希望受到“公民”待遇的深刻愿望——即国家不能随心所欲地摆布他们的义务和权利。
弗里曼告诫胡锦涛,如果他想要知道革命是怎么爆发的,那么答案是原因不是GDP的升高或降低,他引用阿龙的话说,原因“是对尊严的追求。”弗里曼说,“我们总是夸大人民对GDP的追求,而低估他们对思想的追求。” 突尼斯革命的口号就是“尊严高于面包。”阿龙说,“点燃导火索的火花总是对尊严的追求。今天的科技让火势更难以被扑灭。”
最后弗里曼说,中国应该为人民生活水平的提高感到骄傲,但是,这并非中国人生活中唯一的事情——在某种程度上这甚至不是最重要的事情。
原标题:尊严高于面包
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