【看中国记者金晓刚综合报道】重庆近日又刮红风！九龙坡区巴国城文化广场3月28日有万余人挥红旗唱红歌献礼建党90周年。对此，尽管薄熙来4月29日接受港澳媒体采访时否认自己在搞“文革”，表示他搞的“唱红”不是搞“极左、倒退的文化革命”，但评论纷纷指出，重庆大搞特稿“红色之风”就是倒行逆施。红色文化再次引发网络热议。
大搞红色就是想重返文革
法学家童之伟10日撰文称，注意到近几年相关媒体对重庆做的诸如这样一些报道：
(1)《重庆商报》等报2008年10月25日报道，为开发红色资源，一座高20.6米，重46吨的毛泽东不锈钢塑像主体工程在重庆医科大学大学城校区竣工。连底座在内，这尊塑像高达37.4米，是目前全国最高、最大的一座毛塑像，其一只脚便可坐6人。
(2)《人民日报》2010年11月19日报道：“2008年6月以来，重庆市深入开展唱红歌、读经典、讲故事、传箴言的‘唱读讲传’活动。” “两年多来，重庆全市开展红歌传唱活动12.8万场，经典诵读展演活动2.8万多场，举行故事会7.01万场，手机和QQ用户转发箴言1.3亿多条次。”
(3)《中国日报》网报道，2011年3月4，重庆洋人街风景区“长城”景点红歌会，3000余名市民登上“长城”，共同唱响近40首红歌。从图片看，参加者都有显然是公费统一制备的全套行头。
(4)《中国日报》网报道，2011年3月28日，重庆市九龙坡区巴国城文化广场，万余人挥红旗高唱红歌。从图片看，参加者统一穿红外衣，外围有大批统一着装的人员挥舞党旗，高处均悬挂巨幅标语。
1966年8月18日的天安门广场
其中，3月38日巴国城文化广场万余人挥红旗唱红歌再次成为网络焦点。酒泉作家协会会员卜荣华5日在博客中指出，重庆广场的情形竟与45年前（1966年8月18日）的天安门广场照片基本雷同。此事引发网民迅速“围观”，网友直呼恐怖、“文革妖孽”之声不绝于耳：“又见红海洋”、“复辟罪恶，倒行逆施！”、“66年的还没有2011年的那么红，2011的连衣服都是红的”、“一个是悲剧，一个是闹剧。”
香港开放杂志的编辑蔡咏梅认为，薄熙来在重庆搞的这一套“非常可怕”，“他们想巩固他们的极权，把这个东西拉回去，就是回到毛泽东时代。”
网络作家昆云山房评论，面对红歌，有人情有独钟，是想回到文革时期实行“大民主”，再来一次无法无天，想打倒谁就打倒谁，想批斗谁就批斗谁。
“红色文化”昭示红潮的“末日情结”
海外自由评论人士郦剑锋评论指出，大搞红色先是政治上给人继续灌输党文化的需要，目的在于洗脑。再者，是妄想把人从现实的黑暗拉回到对过去虚幻的怀念之中，藉以转移人们的视线；还有最主要的一点，就是中共的“末日情结”。
署名安哲的作者为文评论，中共以“文革”式的运动来挽救其命运的举动，完全是开历史倒车的行为。
海外评论员沉静评论：中共在意识形态上整个儿是垮掉的，假、大、空，立不起来，经不起推敲。在苏联和东欧社会主义阵营土崩瓦解20年的今天，在北非中东茉莉花开，独裁政府纷纷倒台之际，中共靠着封杀信息言论、打压异见人士来维稳，以唱红和谎言来愚民，力求和谐之回光返照，实乃穷途末路、黔驴技穷也。
中共恐惧日渐明显 退党大潮在军内引反响
与此同时，中共中央军委机关报《解放军报》近日发表系列文章，针对军队内部存在的“军队非政治化”、“军队非党化”、“军队国家化”等思潮，以中共惯用的洗脑手法进行批驳，并用“惊心动魄”的字眼来形容这个“没有硝烟的战场”。《海峡时报》对此表示，在《解放军报》的文章中，中共首次承认“退党大潮”在军队内部的影响。
海外媒体援引接近军队高层的人士透露，部队内部的意识形态出现了一些变化。这些变化一是来自少壮派，新一代的官兵文化层次较高，受到西方理论和思想的影响，不再受限于“红色”观念，开始重新思考军队与党和国家的关系；另一个是来自退役的老壮派，他们对共产党和军队的腐败有多年的认知。
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