《蜀书》之从文天祥论艾未未
宋相文天祥在衣带赞中说：“吾位居将相，不能救社稷，正天下，军败国辱，为囚虏，其当死久矣。顷被执以来，欲引决而无间，今天与之机，谨南向百拜以死。其赞曰：孔曰成仁，孟曰取义，惟其义尽，所以仁至。读圣贤书，所学何事？而今而后，庶几无愧！”，他终于这样以自己的生命成就了一代正气宗师，为什么呢？因为他生命的主体选择了当时最正的一条道路——“救社稷，正天下”，并为之坚忍卓绝无有退转九死未悔，而他生命其余者的表现也就几乎可以不论矣！所以文天祥因为其主体的行为永远是孔曰成仁、孟曰取义的杀身成仁中的文天祥，永远是风檐展书读、古道照颜色中写《正气歌》的文天祥，至于他当上状元郎后的一段华屋美姬酒洒书惟为所谓“正人君子”不齿的生活又算得了什么呢？那只是文天祥生命的支节却不是他的主体，而就算有这些为所谓“正人君子”不齿”的支节就文天祥生命最后成就的伟大光焰来说，其实也不算什么，毕竟这只是戴着方巾摇头晃脑腐儒们一丁点关于PENIS的问题。
最近，中共当局也在拿这一丁点关于PENIS的问题在难为著名艺术家艾未未先生，而曹长青先生也撰文说因为这一丁点PENIS的问题，国内原本支持艾未未先生的朋友们不敢再怎么说话了，我感到真奇怪，且不论第一我们现在只看到中共当局对艾未未先生的百种批判说词，而却得不到任何关于它的相对人艾未未先生任何的自辩与其自我陈述，中共当局对艾未未先生的指诉到底是真？是假？根据中共的一惯作为我们还要从根本上否定与怀疑的，而就算中共当局说的这些事情是真的，那又有什么关系呢？在艾未未先生反对中共系列恐怖暴政的这条主轴上，艾未未先生的行为就已经成就了他生命的根本性的伟大，那是所有中国人都应该为之瞩目而得到肯定的事情，作为国家一切生活中万恶之源的中共，每天都在有系统有目的有计划的给我们杀伤与痛苦的中共，现在有什么事情或者伪道德比反对它、解体它更为主要呢？所以我感到奇怪，我们怎能为这么一丁点的小事来抹杀艾未未先生始终不屈以一个真正中国人的姿态来反对中共的大德呢？而又混乱、忽略我们当下的必须有所更积极的应对中共下流作为的大局呢？
所以我们对艾未未先生要始终如一的支持，至于中共当局给他加的这个或者那个什么伪罪，只能证明中共的低能，譬如什么偷税罪，请问作为现代中国的纳税人有资格、能力知道所纳的税最终在政府开支的去向么？不知道是不是变成了中共当局继续迫害民众的经费呢？变成中共官吏花天酒地的高价茅台酒呢？变成伪造民意“五根毛”们的低质洗头水呢？而其余的什么裸体照与艾未未先生的婚姻问题，我想请问中共当局现在的网上有的是自拍艳照甚至是录象，这其中的主角有多少不是你们中共的伪官员？目前因为大陆道德低下又有几个女人不主动向你们的啤酒肚里钻的？至于在社会上包二奶、N奶的主体人群也不是你们中共伪官员占多吗？如从这个角度检视中共，那么中共当局里面几乎有过半的成员都犯有重婚罪，可是我们却从未有看见中共当局象批判艾未未先生这样的铜锣喧天的提起过。
其实艾未未先生的这些问题在中共当局眼里其实根本也算不上什么事情的，主要是艾未未先生犯了中共当局恐怖的“反中共独裁罪”、“反中共暴政罪”、“反中共欺骗罪”、“反中共笼络罪”还有他为我们国人向中共的“争取人权罪”、“争取真相罪”等等，这才是中共当局构陷艾未未先生的根本，所以才突然“道貌盎然”的拿出这么的一系列东西来证明艾未未先生的“有罪”，胡说什么艾未未先生的经济问题、男女问题，而却闭口不谈艾未未先生在根本上因为没有泯灭作为中国人良知的系列“反中共罪”。
中共当局的低能，现在它以为它给艾未未先生盖上这么多写有各种“罪名”的高帽，我们就会贴然信之，以今日天下大规模的反对中共当局的邪教洗脑、恐怖主义的政治控制的情势而论，大陆除了只有动物思维的愚民而外，还有谁能真信中共当局的话呢？所以我说中共当局的低能，这是什么时候了？你还拿沾满你们淫液的银样镴枪头当你最先进的政治武器？也不看看现在你面对的是什么样的一帮对手？！自然你们在政治上早垮得一败涂地，也就顾不上什么最后的体面了。
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