北京国家博物馆及其展览安排

京天安门附近、后门对着天安门、有孔子大像的国家博物馆，面积之大，大概是世界第一，有两百万平方尺，建筑极为富丽堂皇。

建筑博物馆的也还不是中国的公司，征求世界各国公司最后被德国的一个大公司抢到这个生意的。实际上他们的设计并没有被中共接受，中共自己另有打算，决定最后还是最高的政治局常务委员九个人做的。李长春是这件事情的发号施令人。

为什么要造这样一个大的博物馆呢？原因很简单，就是从2001年中国争取到奥运主办的会议以后，英国的一些专家到北京来访问，认为中国北京实际上只是一个三流的城市，顶多跟华沙和曼谷相同，没有很像样的博物馆。这使共产党受到刺激，认为一定要造。

所以这样在2003年，就决定造一个大的博物馆；然后是有种种设计、种种困难，最后是2005年开始动工，由德国公司负责建造，本来是要在2009年中华人民共和国成立60年的时候开张的，但是赶不及，需要推延到两年以后也就是现在这个时候。

这个博物馆并不是完全新的，它其中包括了历史博物馆，还有一个中国革命博物馆。在这两个之上要造一个更大的，所以这是重新建造的。中国的博物馆是中共的博物馆，只是为党宣传，一切是听党的命令的。而党基本上不是要宣扬文化、宣扬历史，而是要宣扬党的光荣、正确、伟大。在这个起源之上，所有专家意见都不被接受。

将来在准备开始展览以后有两个部分，一个部分就是中国五千年文明；第二个就是鸦片战争以后150年来的中国历史，这个是他们的重头戏。在这个重头戏上，他们是当然要以党为中心。

第一个是中国五千年的历史怎么样来展览，这个当然需要专家的讨论，所以他们有一个专门的咨询委员会，都是学者、专家组成的。其中有一位北京大学的考古学家详细讲内部的情况，他们有许多很合理的建议、各种不同的看法，最后都被否决。而负责开会的主要是共产党的中宣部，说实话，中宣部就是全部主宰了这个会议，所以这位考古学家根本就不承认这是一个历史展览，而是一个纯粹的政治宣传。

在这个政治宣传基础上，他们就是只强调一样，就是要搞最宝贵的文物出来给人家看。宝贵文物大概差不多有几千件展览出来，可是真正的历史文化内容完全是另外一回事。这次他们跟毛泽东的历史观不一样，要讲中国历史都是怎么样和谐统一、民族之间如何地相亲相爱，造成这样一个国家，完全是理想化的歌功颂德，包括元朝人征服中国，也变成是很好的事情，是民族团结的一个大的进展。所以这里面只讲民族的统一、和谐，而把少数民族受压迫，或者民族之间、阶级之间受到的某些冲突、某些压迫是一概都没有了。

第二部分就是共产党宣传自己的。鸦片战争以后，它也承认有一些爱国的人起来，好像跟帝国主义奋斗，跟帝国主义侮辱中国、侵略中国相抗；可是他们都是错误的认识，所以只有等共产党出来，就是1921年共产党出来以后，中国对抗帝国主义才走上正路；然后就是一路光荣、伟大，一直到1949年建立政权，建立所谓中华人民共和国。所以中国历史实际上是从毛泽东在天安门上宣称“中华人民共和国成立了”开始的，或者说“中国人民站立起来了”这种口号开始的。

不过在第二次历史展览中间，有人就建议像大跃进、文化革命，也都要想办法，至少把困难提出来，这个最后也被否决了。所以你看到的博物院是中国历史从五千年前到今天，都是一片光明；这个一片光明主要都是共产党的功劳，这就是这个博物院的基本的目标。所以在这样一个公开制造谎言、脸不红耳也不赤，那是非常少见的情况。

我觉得中国一句老话就是“人无廉耻，王法难治”；毛泽东说人要不知羞耻，那就什么事都干得出来了。他那时候还说了一句比喻，比如说我京戏比梅兰芳还唱得好，那不是无耻到了极点了吗？可见现在共产党所走的正是毛泽东当时所讥笑的那条路，这是非常可笑的。

当然现在这个博物院我们也承认它有一些新的改进，这个改进比如说它展览不止是中国的，也展其他民族的。比如说印加、印卡文明在它那儿也有一个展览；从4月份开始，好像有一个很重要的要进行一年的展览，这就是欧洲的启蒙运动的展览。

这个运动展要长达一年之久，很多很微妙的艺术品在从欧洲运来，欧洲人有些担心，有些博物院借出来在这个博物馆里面展览，他们是愿意的；可是这样长的时间，到底是不是合适，他们也很怀疑。为什么要展一年，我们也不清楚，但是最妙的是启蒙运动最重要的我们都知道是人的个性出现、受到尊重，特别是普遍人权，还有法国大革命的自由、平等、博爱，这些政治观念可以说是精华之精华，艺术当然是跟这个配合的。

可是艺术的表现方式当然不是像政治思想那样明确，也不是那样直接，可是这些东西共产党是有办法的，它只要展览绘画或者是其它的艺术品，但是不涉及任何与政治有关，不许任何人发生怀疑，希望仿照欧洲的启蒙运动。因为过去我们讲五四运动就是中国启蒙运动，讲科学跟民主就是启蒙运动的结果，事实上也确实是依照了启蒙运动计划而来的。

所以共产党这次博物院运作的目的跟它的方式，应该报告出来给大家好好想一想。

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