雍正行乐图-古代帝王的cosplay

泰陵位于距河北易县15公里的永宁山下,是清西陵四座皇陵中的第一座,也是规模最大,体系最完整的一座。

泰陵的墓主人是大清世宗宪皇帝,爱新觉罗胤禛。雍正是我最欣赏的中国皇帝之一,这不仅是因为他的勤政亲贤,更是因为他那个时代遗留下来的东西,无论是书画瓷器还是宫殿文章,总是能带给我一种难以言喻的美感,即有文化上的亲切,也有心灵上的契合,仿佛是前世遗留的一丝华贵,让人无法抓住,也无法舍弃。

这两张雍正行乐图曾经当过我很久的桌面。第一次看到这两张图是在2005年底,那时候胡锦涛去英国访问,为了宣传中国文化,在伦敦皇家艺术学院办了一场康雍乾三朝的文物展《China:The Three Emperors 1662-1795》,里面展出文物的精美华丽,就连我这个博物馆迷也觉得大开眼界。在雍正的那个展厅里,我发现了一组行乐图,足有十几张。所谓行乐图,就是古代的 cosplay,那年头既没有水冰月,也没有海贼王,所以雍正只好cos些渔樵耕读,喇嘛道士,李白屈原之类的形象。其他的行乐图也就罢了,但是这两幅一下子吸引了我的全部注意力,让我流连赞叹,久久不愿离去。

中国古代人物画我见过很多,不知道为什么,对这两幅最有感觉,也许那种仙人一般的逍遥与淡定,正是我多年以来追求的心境吧。以后我要是玩cosplay的话,一定也要以宪皇帝为摹本。据说英国女王看到雍正行乐图的时候,也驻足甚久,反复欣赏,不知这种东方的自在美,给她带来了什么样的触动。

我最早认识雍正,除了史书和电视剧之外,就是从他的文章了。当年上大学的时候,最欣赏的古代议论文就是雍正的《大义觉迷录》,写的那叫一个回肠荡气文笔犀利,古文观止里也面没几篇比的上的。那会儿我还有一点愤青习气,喜欢从历史角度思考一些国家民族国际关系之类的大问题,而这篇大义觉迷录,在我形成历史观的道路上,也起了很大的帮助。

说起来我还是挺欣赏雍正那种敢爱敢恨的劲头的,自民国以来,世人都骂满清剃发易服,绝汉服一脉,而最早对剃发易服提出异议的,其实正是雍正皇帝,他不仅好穿汉服,还光明正大的在《大义觉迷录》里指出了强行改变其他民族服装传统的弊端。如果后面几朝皇帝,都有雍正这种胸襟,也许汉服禁令早就被逐渐取消了。可惜继承雍正的是乾隆,他上位后第一件是就是把《大义觉迷录》列为禁书,断了汉服的希望。

雍正的诗词也还不错,虽然不多,但是平均质量高于乾隆,其中还颇有几首出彩的。去年夏天南下杭州,荡舟西湖,看着接天莲叶,脑子里直接反应出来的就是雍正的一首小词:

初夏正清和
鱼戏动新荷
西湖十里好烟波
银浪里
掷金梭
人唱采莲歌
歌曰江南可采莲
莲叶何田田
莲叶丛中谁家女
隔水笑抛一只莲

雍正朝的文章艺术,处处透着一种典雅高贵的美感,就算是一个瓶子也不例外。

雍正不仅和我一样喜欢瓷器,还喜欢设计。雍正的设计,非常注意瓷器本身的气势和神韵,尤其讲究轮廓线的韵律秀美。一般来说,青花里最好的是永宣青花,而在我看来,雍正朝的青花在艺术上还略强于永宣二朝。因为雍正青花在形神二态上,都已经达到了“仿古暗合,与真无二”的程度,而且在技术上还强于前朝,在圈足,火石红,胎薄等方面全面超越永宣青花,可以说是中国古代青花的真正顶峰了。

雍正朝的成就众多,大概跟雍正的性格有关,他是个比较极端的完美主义者,追求完美到了吹毛求疵的地步。我看过他批的一个雍正四年的请安折子,里面没有任何实质内容,总共就16个字:“奴才马喀,率子达三,恭请主子万福万安”。

皇帝一天不知道要看多少份有用没用的折子,正常的皇帝发现这种没有营养的东西,肯定是看都不看就扔了,而雍正不然,他非常认真的用朱批把那十六个字删了十个字,加了五个字,变成:“臣马喀恭请皇上圣躬万安”,后面还批注了十二个字:“尔子如何到得请安,胡说之极”。

连只有十几个字的纯灌水帖子都能一丝不苟的给出专业评注,文字上真有问题的东西要是落到这种吹毛求疵的皇帝手里,那算是没救了。雍正八年(1730),翰林院庶吉士徐骏在奏章里,把“陛下”写成了“狴下”,雍正那叫一个暴怒,马上把徐骏革职查办。

对于一个折子都如此重视,对于自己的陵寝,雍正自然是格外的上心。清朝入关以后,皇陵就在河北遵化的清东陵,顺治的孝陵,康熙的景陵,还有孝庄的昭西陵,都在那里。本来雍正的陵也应该在遵化,但雍正皇帝可是圆明园的创建者,建筑风水的大行家,眼光极为犀利。他先后8次去东陵考察,发现东陵所有的“吉穴” (就是适合下葬的地方)都存在着严重的风水缺陷,于是他毅然放弃祖陵,跑到河北易县去修了清西陵。

圆明园万方安和殿,建于雍正五年。是雍正年间建筑的代表作之一。

圆明园中著名的“田”字房,澹泊宁静殿。也是我非常欣赏的宫殿,万一将来有钱了,自己也这么样修一个,连门牌都可以省了~~


雍正的神功圣德碑楼


泰陵外景。

雍正眼毒,看出东陵气数已尽,于是到处找风水宝地,就发现了易州太平峪。史书上对这里的评价很高:“乾坤聚秀之区,阴阳合会之所,龙穴砂石无美不收,山脉水法条理详明,形势理气诸吉咸备,实为上吉之壤”。

风水的目的,在于大发子孙,保护阴宅。由此看来,对太平峪的这个论断是正确的。雍正之后的皇帝是乾隆。乾隆二十来岁即位,活到89岁,坐享荣华60多年,大概是中国皇帝中命最好的一个了。而且泰陵也从没被盗过,泰陵宝城琉璃影壁旧有盗洞一个,所以一直被认为早就被盗过了。1980年,国家文物局批准对泰陵地宫进行清理发掘。4月8日正式开工,结果在沿着盗洞口下挖了两米以后,发现下面是原封土,盗洞只挖了两米,没有进入地宫,雍正在下面还呆的好好的


隆恩殿内部,有雍正生平的一些展览。


泰陵石刻


二柱门和方城明楼

雍正泰陵的地宫里面,除了雍正本人之外,只有孝敬宪皇后和敦肃皇贵妃二位。而这种风流天子,怎么会只有两个老婆呢?果然,在泰陵的外面有一个泰妃陵,里面埋着另外21位嫔妃。

雍正妃行乐图。其中哪位美人埋在哪个坟堆里,恐怕已经没人说的清了,反正皇图霸业,倾国容颜,到最后全是一抔黄土,也没必要一一分那么清楚。倒是最后那个美人图中的多宝阁,上面的一个汝窑水仙盆和一个宣德僧帽壶,还和我有过一面之缘。

雍正之后的乾隆皇帝,没有他老爸的真才实学,又跑回了气数已尽的东陵,结果陵寝遭厄,子孙大衰。嘉庆四年(1799)九月十五,乾隆下葬裕陵,这也标志着康乾盛世的结束。从此以后,大清朝是越来越衰,嘉庆、道光、咸丰、同治、光绪、宣统,一代不如一代,衰到1911年,亡国,衰到1924年,溥仪被人从故宫里扫地出门,衰到1928年,东陵盗宝。而同样地处京畿的泰陵,却风雨不动安如山,看来孙子好装,行家还真是装不出来的啊!

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