解读《神曲》(三):“巨人”的喻意(图)

2011-01-05 23:52 作者:王昊天

在《神曲》第26节中，但丁攀登燧石阶。

（三）、“巨人”的喻意

但丁的地狱之旅，行至第九层，即所犯罪孽最深重的一层，看到有很多的巨人因所犯罪孽重大，因此受到极其残酷的刑罚。

《地狱篇》第三十一首，但丁的老师维吉尔对着那个浑身上下缠满铁链的巨人罪灵说：这个狂傲的人竟想使用自己的威力反对至高无上的宙斯，因此，才得到如此的“赏赐”。就在巨人恐吓诸神时，他曾做出胆大包天的尝试。从这段诗文中可知，巨人是典型的无神论者。因为不相信神的存在，在其思想意识形态的作用下，妄想和天斗，和诸神斗。他的狂傲不可一世，对神的大不敬，使其嚣张的行为，带来的亵渎神的罪孽，便永远的在万劫不复的地狱最深处受刑。

结合诗文，看当今世界，谁以无神论为宗旨横行天下，谁又在倡导“和天斗其乐无穷”，那企图战天斗地的狂傲，唯属中共邪灵。那嚣张跋扈的情态，渴望站起来屹立在世界人民面前的中共恶党，无论面貌、心态和身影，都象极了那丑恶无比的巨人。

诗文中，但丁写到：我这时已经看见了巨人的面孔，看见它丑陋的肩膀、胸脯和肚腹，还看见他的双臂顺着臀部垂在两边。自然界已经放弃了生产这类生物，当然，那就是他做了大大的善事。他使瘟神玛尔斯把这种战争的执行者统统抛弃。

中共恶党崇尚的马克思，便是诗文中提到的“瘟神玛尔斯”，中共从马克思那里完完全全继承了无神论思想，并以其为宗旨，毒害世人。因无神论本身就是对人类的罪孽，加之历次对正统宗教，传统文化的迫害，以及现今对“真、善、忍”正信者的血腥屠杀，反对至高无上的宇宙之主，因此，才引来了天地间轰轰烈烈的退党大潮。正应了诗文中讲到的：“他使瘟神玛尔斯把这种战争的执行者统统抛弃。”天意如此，天佑中华，恢复正统；天灭邪恶，正道正行。如今，中共气数已尽，它迫害正信的罪孽，为它招致了最终的“赏赐”，便是彻底解体中共，抛弃这个西来幽灵。

在《炼狱篇》我们也可以找到关于“巨人”性格特征的又一论述。但丁在第三十二首讲到：一个娼妓坐在犹如怪兽的大车上，她身边有个巨人，为了防备把她从他那里夺走。巨人满是猜忌，狂怒，贪婪，而又淫乱。

看看诗文的表述，不禁让人想到，中共恶党对异议人士的打压如此残忍，对待正信迫害的恶毒飚狂，对其人民无止境的盘剥，榨取民脂民膏，又用极其下三烂的方式，在其所辖的土地上推行淫乱色情，祸乱众生。中共现今在国际社会，无论从虚假泡沫的经济，还是从龌龊的外交政治，都极其的貌似那个地狱中的“巨人”。

殊不知，这个“巨人”却早已被七百多年前的但丁，已经看的清清楚楚。天意怜悯慈悲世人，不要跟从“巨人”的罪孽，而毁了生命真正的永远。所以退出中共邪党，便是在抛弃这个巨人的罪孽，不与之为伍，还复清白生命。天机不可泄露，于是但丁便用了隐语，早早的告诉了世人。