中医与道(图)

据说 中医早期的经典“黄帝内经”是依中华民族的祖先黄帝与他的天师歧伯问答记录而成。内经中的理似乎非常崇尚上古时候的人,或称呼他们为真人,或称为圣人,他们所教导人们的生活方式就能够使人生活到百岁,而动作不衰老,因此,他们的的理论就是“合于道者”。那末,道,就是作为人应该寻求的最终的理。

据史书载:黄帝继承神农氏而有天下,神农者,神传农艺也,神农曾尝百草以知药性,为救苍生而日受百毒,这种大善之举,以行为而奠定了中华民族道德的典范。所以说,中华医学,从他产生的时候起,就已经和道德融为一体,非道德者,何以谈中医。史载黄帝曾弃天下至尊之位,入崆峒山拜广成子为师学道。

可见中华民族的祖先对道,这一超高真理的寻求是多么诚挚。这些珍贵的史实和理论都是在老子之前的事,此后,老子着“道德经”使道德成为我们民族做人的准绳,形成我们中华民族的精神,上下五千年的文明无不以此为源泉。

药王孙思邈曰:“凡大医治病,必当凝神定志,无欲无求,发大慈恻隐之心,誓愿普救含灵之苦。”这是何等的道德胸襟,才可以称得上大医?综观医史,古代名医中有那个不是医术与道德的精英?我们可以观察,别的技术,比如小能小术工巧杂技之类,虽然也要要求,但或许可有道德失缺者;而惟独中医,真正的明医,乃是以道德心悟而得的。古代自仓公,扁鹊,华佗,孙思邈,他们都是为拯救苍生而不惜生命;李时珍为编写“本草纲目”耗尽毕生精力,这只是为救助病痛苦患而已。

为了说明这个道理,笔者以亲身经历谈一谈中医的诊断学,在我的经历中,有很多明医的诊脉不是靠从书本上学来的,他们是靠体悟出来的,我知道,很多从书上,课堂教学,甚至师传都很少精确掌握脉学,即使有,师传也是择人而教,论德取人,才可以学到的。甚至有的好中医不但可以知道脉象,病因病机,甚至可以知道病人的生活习性和生命命运,再有的还可以看出病人体内的脏腑病状,是否有生长肿瘤,骨头如何,有无骨折等等,这些并不是靠练气功练的特异功能,而是他们的道德升华之后体悟出来的独具的本能。

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