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《诸世纪》蔷薇系列预言的启示:卍字符之谜(组图)

 2010-12-21 16:44 桌面版 正體 打赏 0

蔷薇卍字符之谜

本文章的名字叫蔷薇卍字符系列预言的启示,所以在文中要先谈一个符号——卍字符,这是本系列文章的重要线索。笔者在网上查寻,发现许多关于卍字符的文章,绝大多数网文从考古的角度,对卍字符的历史进行了考证。笔者参考这些文章写下此文,愿与读者一起探寻神秘的卍字符之谜。

人类从久远以来,一个神秘的符号,伴随着人类走过了漫长的历史。它频繁出现在我们生活的星球,它跨越不同的时间、区域、种族,扮演着非常重要的角色。人类在考古中,发现了许多带有“卍”字形图案的文物,考古学家们带着惊奇,凝视着这些跨越千年的神秘符号,浮想万千…… 我们的祖先如何看待这些符号?他们又是以怎样的心怀,书写这神秘的文字?

卍字符中国人念作“万”,也叫万字符,日本人叫曼记(man ji)。它的英文是Swastika,在梵文中作Srivatsa,音译为“室利踞蹉洛刹那”,旧译为“吉祥海云相”,意为“吉祥之所集”。

北魏菩提流支在所译《十地经论》卷十二中,译为“万”字;而鸠摩罗什和玄奘都译为“德”字,取万德庄严之意。在宋朝人编的《翻译名义集》卷六中说“主上(武则天)制此文,着于天枢,音之为万,谓吉祥万德所集也。” 卍字符有“吉祥、幸运”的涵义。

提起卍字符,佛教中人并不感到陌生:“是佛的符号”。有的人却想起另一段历史——“希特勒(纳粹)”。二战时期希特勒以卍字作为纳粹的标志。很显然,他是盗用了这个符号。因为卍字符的出现,在整个人类社会有着久远的历史,希特勒距今才几十年。纳粹以反向的卍字立着用、黑的颜色作为标志。而卍字符通常是金黄的颜色。

极具价值的考古发现

人类在大量的考古中发现,卍符号的使用年代极其久远。欧洲最早可追溯到青铜时代,距今约5000年前的苏美尔文化。处于青铜时代的欧洲卍字符就已经流行了,作为装饰性符号。在早期基督教艺术和拜占廷艺术中都可以见到。在希腊,古代的克里特人和特洛伊人在很多装饰中都广泛使用卍字符。

西亚的新石器时代,伊朗的巴昆遗址,出土了不晚于公元3500年前的彩陶,有象征生育的女神陶像,她的肩上有卍字符。在古希腊文物中也多次发现刻有卍字符的神像或器皿。(图:希腊钟型女神、谷物罐、扣型饰物等)

在印度出土的公元前2000年左右的印章上面,也发现许多“卍”形符号及其变体符号,J.Mashall爵士的著作《Mohenjodaro and the Indus Civilization》 一书中,刊有许多印度河谷出土的公元前2000年左右的“卍”纹印章。

在古埃及、古罗马、古印度、西亚的美索不达米亚、苏格兰、英格兰、爱尔兰、斯堪的那维亚、美洲的印第安土著、南美洲的玛雅文明,都发现有卍字符的踪迹。

在中国卍字符的出现也是一个普遍现象,最早可追溯到 9000年前新石器时代的彭头山文化。中国的很多地方都有卍字纹图案的出土,在上古的遗迹中,出现非常频繁,并且分布广泛。如甘肃、青海的马家窑文化、广东的石峡文化、内蒙古小河沿文化、湖南的彭头山文化和高庙文化、浙江河姆渡文化、山东大汶口文化等等。

浙江河姆渡遗址出土的一个以鸟喙为象征的四鸟呈“卍”字形中心的陶盘,距今约6900年。甘、青地区出土的卍字纹主要出现在马家窑马厂类型的多个陶器上,距今约4000年以上。

辽宁敖汉旗石棚山墓地出土的小河沿文化陶器上,发现有七个刻划和绘制的“卍”形符号。内蒙乌拉特后旗卜尔罕图山的岩画、新疆沙雅出土的汉魏时代的人工蚀花石珠上也都有“卍”形符号的发现。这种现象说明远古的中国先民对这一符号并不陌生。

卍字符的出现已经成为一种普遍的文化现象。分布区域广泛,遍及各个民族。人类至今发现最早的,是一个在山洞里画在墙上的卍字符,距今约14000年前。在意大利、瑞士、西班牙和葡萄牙山区发现的近似卍字图形的神秘图腾,估计都在万年以上。

考古中还发现,在以色列古老礼拜堂的嵌磁中也有卍字图形。在以色列南部的古镇曼席特(Mamshit)遗址,人们也发现了镶有卍字符的马赛克地板。这说明:卍字符并非纳粹的标志,更不是反犹太的象征。那么,卍字符到底代表什么呢?

宗教与修炼文化

卍符号的出现与宗教有关。佛教认为,卍字符是佛陀的三十二种大人相之一,卍字代表了佛陀。印度古老的耆那教认为,卍字符代表他们的第七位圣人,它的四臂提醒信徒轮回中的四个再生之地:天堂、人间、动植物、地狱。

卍字符的写法历来有左向卍和右向卍的两种。藏传佛教以右旋卍为正规,而汉地通常以左向卍为主。但是,古老的藏地苯教也使用左向的卍作为崇奉的符号。藏语称卍为“雍仲”,意为“坚固”,象征光明,还有轮回不绝的意思。

有考古学家认为,古印欧民族是信神的民族,他们在迁移过程中把他们的信仰带到各地。美索不达米亚和古希腊的卍字符可能是古印欧民族的文化烙印。入侵印度的一族带去了他们的信仰—原始的婆罗门教,也带去了卍字符。

婆罗门教走入末法以后,释教佛法在印度传出,而后传入中国。伴随着佛教的流传,卍字符在中国也被广泛使用。值得指出的是:在佛教传入中国前,卍字符就已经被使用了。时间比佛教出现的年代还要早的多。这说明:卍字符并非佛教仅有的标志。

在东西方考古中,都发现了许多塑像、壁画、建筑装饰及其它文物,卍符号也伴随着出现。这在东西方宗教文化艺术创作中,是一个很普遍的现象。卍字符似乎代表了神佛,是神佛的标志。

人们看到许多神、佛、菩萨的塑像,都是打坐的姿势。特别是在东方文化中,多数是打着坐的。这在中国修炼的人中,是经常能看到的炼功动作。(图片:东方古老的双盘)。那么,卍字符是否也代表着一种修炼文化?

走入民间,吉祥幸运的象征

伴随着宗教信仰的流传,卍字符也走入民间被广泛使用,成为吉祥、幸运的象征。印度人门槛上的神佛足印和卍字符,认为能带来好运。美洲印第安人把卍字图形用于编织地毯和传统服饰。中国清朝时出现了连续的卍字组成的“万不断”吉祥图案。台湾民俗新生儿满月时,女方长辈亲自在新生儿的衣服上绣上卍字符,以祝福宝宝得到神佛的保佑,平安长大。

卍字符出现在维京人祝愿昌隆的金牌上,出现在罗马和平祭坛上,出现在远古的陶、瓷和器物上,出现在装饰及建筑上,也出现在明信片和钱币上……甚至被当作素食的标志。

人类久远的期盼与向往

人类在考古中发现,许多文物是作为陪葬品与死者一起下葬的,可是这些出土的器物上却有卍字符。卍字符作为神圣的符号,放在坟墓里好像有点~不太合适。可是为什么会出现这种现象呢?似乎代表着对未来归宿的一种愿望。

这个在苏萨坟场出土的大碗,是古代苏美人的陪葬品之一,上面有两个方向不同的卍字符。这个1975年青海乐都县柳湾墓地出土的陶罐,上面有多个卍字符。我们经常在佛教葬礼仪式中看到卍字符,它代表了死者将“往生佛国净土”。那么,古代的苏美人与中国先民,他们葬礼中使用的卍字符,是否也有同样的心愿?

大约四千年前生活在塔克拉马干一带的吐火罗族(Tocharian)属于印欧语系白种人的一支。1977年在中国新疆塔里木盆地发现了古代吐火罗人的墓穴,出土的许多木乃伊保存得相当完好。同时在墓穴中还发现一个陶碗,上面的卍字清晰可辨。显然,卍字符在他们的信仰中也和“永生”的观念紧密相连。

在南美巴西出土的一个古印弟安遗骨瓮上,描绘了状似喜悦的人形,两侧也同样装饰着卍字符的图案,似乎表达对未来归宿的一种喜悦。特别引人注意的是,一个锡拉岛出土的双耳瓮,描绘了这样一个图案:一个送葬队伍,三个卍字符明显的出现在灵车和死者的前方,似乎有引路的涵意。卍字符代表着生命最美好的归宿,人对天国的向往。

更令人惊奇的是:在印第安古老的霍比部落,一块被称为“预言石”的石刻(据说有万年以上历史),也发现有卍字符的踪迹。这就是著名的霍比预言:一个带有卍字符的圆轮光芒四射,许多人模仿着大人的动作。似乎表达“某种与卍字圆轮有关的奥秘,人们因此会受益、达致升华”。

千百年来,人类在迷蒙之中一直寻找着自己的归宿,古老的对神佛的信仰似乎给予了人们启示和答案。历史的不同时期都有不同的觉者下世度人,本次文明出现了如老子、耶稣和释迦牟尼。

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