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为保井岗山:袁文才撮合毛泽东、贺子珍(组图)

作者:大山无言  2010-12-06 20:38 桌面版 正體 打赏 4


贺子珍


毛泽东曾对贺子珍说:“你是铁,我是钢,碰到一起响叮当。”,但後来毛也很其他女人响叮当。图为30年代毛泽东和江青在延安。

毛泽东1927年秋收起义后上井冈山不久便见到贺子珍,1928年5月与其正式结婚,前后不过半年多时间。

毛、贺的这段婚姻,人们批评较多。开慧带着三个孩子还在长沙你不是不知道,你打长沙时也去了,而且离板仓很近也没去打听一下。这个可以解释为革命顾不上妻子儿子。但上了山就和贺好上了也太快了吧?

那么毛、贺的这段婚姻他们的后人是怎么看的?请看其女李敏的说法。

“爸爸虽然上了井冈山,是真心诚意地同袁文才、王佐合作,可是王佐总是对爸爸有点不放心……生怕爸爸会抢占他的山头,会吃掉他的队伍。”(历史已经证明王佐的不放心对不对)

“袁文才就对他说:‘……你要再不放心,我们就想个主意,把毛泽东拴住。’”

王佐急切地问:“你说,怎么个拴法?”

“袁文才说:‘这还不好办,叫贺子珍嫁给毛泽东,让老毛做井冈山的女婿,这样日后大家都有好处。’”〔李敏《我的父亲毛泽东》〕

这是迄今为至来自毛泽东女儿的一种新鲜说法,既毛、贺之合是袁文才的月下佬,目的是笼住毛泽东。方法类似古时的和亲。至于李敏是怎么知道袁、王的这段对话姑且先不探讨。

李敏还说袁文才还讲过“我发现毛泽东天庭饱满,地阁方圆,左唇下一颗朱砂痣,日后是个了不得的人物。你别看他现在那个瘦条条的样子,那副骨架子如果要是丰满起来就有帝王之相!我们跟着这样的人靠得住……”

于是,便有袁文才的“毛委员,我们想替你做一件好事。”

便有了“……不行,不行,这个使不得……我在湖南有妻子呀。”这里还是先不去探讨李敏是怎么知道袁、王的这段对话的。

那么“……不行,不行,这个使不得……我在湖南有妻子呀。”最后使得使不得呀?历史告诉我们还是使得了。

李敏讲:是《永新调查》和《宁冈调查》这两个调查让他父亲和母亲走到一起。一个写,一个帮助抄,最后除了两个调查,还在一张先有负担后又没了负担的白纸上,画出一张最新最美的图画。

不知李敏是否知道了永新原来的县委书记欧阳洛?是否知道母亲和舅舅和姨妈的革命引路人?是否知道母亲的初恋是谁?是否知道母亲曾让毛委员隔窗和她说话?

李敏笔下的井岗山应该源于母亲,賀子珍活着时不会不和女儿回忆井岗山,连外孙女孔令梅都知道的事情,李敏会不知道?但李敏丝毫不提欧阳洛这个名字。

“爸爸是一个伟大的革命家;伟大的政治家……但他毕竟是人,是一个有血有肉,需要爱情,需要温暖,需要家庭生活的人。不能把革命者都看成苦行僧,要他们成为除了革命就是革命,除了工作就是工作,要求他们不食人间烟火。谁也没有权力,更没有资格剥夺他们的爱情。”

李敏女士的这段话什么意思呢?谁把革命者都看成苦行僧了?企图让革命者都成苦行僧的人是有,那就是她年轻时今天这个明天那个,多情浪漫的后妈。这个女人自己躲在钓鱼台看《飘》,却让老百姓都方海珍、柯湘。

是的,谁也没有权力让毛泽东、贺子珍除了《永新调查》就是《宁冈调查》,“除了工作就是工作,要求他们不食人间烟火,更没有资格剥夺他们的爱情。”人们批评的是:才不到半年的时间,毛泽东就能断定开慧不在了吗?如此,使不得使不得还有意义吗?

其实,李敏女士的这段解释和问真的很没意义。你不如这样说:爸爸和妈妈的结合完全是为了革命,为了使秋收起义的残余队伍在井岗山站住脚,才被迫做了井岗山的女婿!

这样一来,贺子珍不会同意!你要我原来是为革命呀!但杨开慧九泉之下也许可以理解丈夫了,润之这是为了革命,作为一个共产党员,啥也不说了。

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