卡瓦格博山峰
云南西北德钦县境内的“三江并流”国家公园，二ＯＯ三年被联合国教科文组织（Unesco）命名为世界自然遗产。在这个保护区内，长江的源头，湄公河和怒江在55英哩范围内并肩奔流，穿过无数陡峭的峡谷，有些峡谷深达2英哩，两边积雪的玉龙和哈巴山峰高达4英哩。
由于它陡峭的高度和气候的复杂多变，公园内存有令人惊异的七千多种植物类别，是地球上温带地区生物最多样性的区域之一。
公园的入口是虎跳峡，公园的中心是卡瓦格博（Kawagebo）山峰，最高海拔6740米，是一座金字塔形的雪山，位居藏区八大神山之首，后成为藏传佛教的圣地。二ＯＯ三年十余万藏民围绕着这座神山徒步旅行，表达他们对于雪山、自然生命的尊敬与虔诚信仰。大批慕名而来的旅游者纷纷涌到这冰川脚下、大峡谷中，深山老林里探寻宝贵的生物和文化资源。
纽约《时代周刊》作家罗杰斯（CONNIE ROGERS）四月二十四日撰文，描述他在这神山中的旅游经历，赞叹大自然的美丽神圣。
虎跳峡(网络图片)
文中他叙述，在虎跳峡，您能听见大自然力量的相互撞击。扬子江，它从西藏高原的源头开始，在玉龙和哈巴雪山之间分支为上百条河流，从16,000英尺高向下倾泻所积累的能量，成千上万吨水排山倒峡，然后再被迫挤压通过一个100英尺宽的峡谷，产生一阵惊心动魄、令人毛骨耸然的咆哮吼声。
我最初计划在虎跳峡徒步跋涉，那是一个两英哩深的壮观峡谷，是所有紧贴着它那几乎垂直的倾斜坡中的一个，峡谷中有一串老矿工的足迹。去年八月这里被临时关闭，因为一名徒步者在山崩时遇难。因而我驾驶到另一入口，走上政府最近铺设的一条高速公路上。
我并非一个人，成群的中国都会人，他们中许多人西装革履，从我身旁走过。在成千上万个旅游者中，大多数是慕名而来的中国人。像我一样，他们敏锐地意识到，这一风景区在不久的将来也许会消失。
虎跳峡地区正在建造水坝－－是这电力贫乏区域中，几十个水力发电项目计划中的一个。建造工程可能于二ＯＯ七年初开始。根据中国政府的要求，如果它被修建，居住在水坝之后的近十万纳西和其它少数民族人民将被迁移。
陈（Angela Cun）说︰“我们从小就崇拜这条河。”一位年轻的纳西族（Naxi）妇女伴随了我两天，从峡谷北部驾驶到德钦（Deqin）县，它是卡瓦格博山峰的起点。当我们聊天时，我们经过了泥砖村庄，一些彝族妇女在田野里，穿戴着明亮的黄色百褶裙，及像风筝一样大的黑头饰。
有关水坝的新闻报导称，在虎跳峡之后的峡谷为香格里拉（Shangri-La），来自希尔顿（James Hilton）一九三三年的小说，“失去的天际（Lost Horizon）”一个虚构的天堂，但它在别的地方。
香格里拉(网络图片)
两小时后，沿公路驾驶，我们通过一个香格里拉县的标志。一九九七年云南经济和技术研究中心宣称，最后证实发现德钦县是香格里拉真正的地点，在那里我度过一个星期。
我们遇见马建中（音Ma Jianzhong），他是一位健壮的西藏人，正领导着德钦自然保护办公室。马正在与玉本（Yubeng）的村民们一起工作，接待不断增加的来访游客－－今年有二万名佛教徒朝圣，和几百名背包徒步旅行者。
到玉本的路既狭窄又陡峭，而且一年内至少有一辆公共汽车，会在山崩中遭遇不幸。我们到达五个平行山脉中的一个山顶，它的顶部就像巨型石灰石波浪，是五千万年前的印度与亚洲碰撞时所产生的。
我下车，递给马一支雪茄，在金色的佛塔上观看北边发光的西藏高原。在我们脚下一英哩处，细长的湄公河像一条银色的裂缝。山谷是石灰色的，除了那几个村庄像几块绿色的补缀，被粘合到那垂直的斜坡上。
当我们进入峡谷，我们的西藏司机柏玛（Baima），摘下帽子并祷告祈求旅行平安。他曾有一次被一辆蓝色大卡车挤压，差点儿出事。
梅里雪山(网络图片)
我惊讶的注视著山谷的远方，梅里雪山环绕着卡瓦格博山峰，虽然一年中它大多隐藏在云雾中，但天空却是惊人的湛蓝，卡瓦格博峰顶闪著光像座灯塔。明永（Mingyong）冰川垂悬著像一只冻伤的手，延伸汇集进入翠绿的河流，那里夏天的温度达到九十度。
水面上的波纹闪烁，映射著葡萄园、橙树、核桃树丛和洋红色九重葛，而红色大竺葵与黄色向日葵则围绕着农舍。
从我们远足一开始，道路几乎就是笔直的，爬上5,000英尺到了一座高山的关口，从那里向下2,000英尺直到卡瓦格博山脚下的峡谷。马告诉我，朝圣者经历这次旅行，是以奖励的方式，为赢得来世更好的生活。
当我们到达关口，有许多五颜六色的西藏祷告旗飘动着，就像为我们庆祝。几个中国背包徒步旅行者在古老的茶馆里休息，围着炉火饮用牛油茶，我们自然的加进这些人当中。
当我们开始下山，虽然我不能理解他们热闹的聊天内容，但我们一起沉寂下来，被一种特别美妙的口哨声所吸引，穿梭在这些令人昏乱、多样的植物中，踩着铺有绿青苔的小路径。它引导着我们从沉闷的灌木，到常青橡木森林和松树林，通过参天的杜鹃花树和冷杉树，走出了这芹叶钩毒草、竹子和蕨等无序的混合植物组成的矮棕林。
有三十个家庭住在这个峡谷里，他们种植大麦、放牧犛牛，和蒐集一种高质出口蘑菇。他们以前经常卖木头，直到一九九八年发生灾难性洪水之后，政府禁止砍伐。现在为了继续生存，他们开发旅游业。
我们停留在一个农舍，房主和他的妻子赶着他们的犛牛、猪进入地下室过夜。他们向我们炫耀，最近修建的屋子顶楼，那里存放著大麦和根菜类。太阳下山后，温度下降到三十度。
我为了得到取暖的毯子，就和他们交换影片和腰果，这样一来，我和年轻的中国人之间打破了僵局。次日，我知道他们对西方人，走向这贫穷的地方会疑神疑鬼。
实际上我没有感受到贫穷，特别是第二天早晨走向那神圣的瀑布。犛牛放牧人的歌声回荡在峡谷的每一个角落。我们走过一些小型的房子，它被朝圣者用小圆石修建，他们认为灵魂在另一世界会有家。马停下来，从小河中泼水到头、眼睛和嘴上。他告诉我们，这样可以保持头脑清晰、明目和口齿流利，然后我们所有人都仿傚他。
路一直通到卡瓦格博山脚下的一个高山草甸结束。在我们面前的冰川瀑布淋洒著好似钻石雨，天空中可看见一道完整的彩虹。此时正是中午，阳光反射著雪，使人眩目。
现在，我们全部成为朝圣者。当马开始顺时针走过这寒冷的瀑布飞沫，我随后跟着。在这里，我不是唯一得到肺炎的人，从北京来的软件专家金（Nina Jin）和她的物理教授男朋友，他们在瀑布底下拾取小卵石时被淋的湿透。另两位上海老师穿着他们的黄色防雨夹克，绕着瀑布狠狠淋了三次。
马告诉我们，政府计划修路到村庄，并安装缆车带访客到这里。但另一方面，他面向山说它从未被人攀登过。一些地质学家认为这里的冰川，受孟加拉湾温暖气流的影响，天气多变。他们提出这里神秘的恶劣天气，也许就是因卡瓦格博山峰而产生的。
卡瓦格博山峰从不受人类的染指，是世界上最高且迄今仍无人登顶的处女山峰，尽管一些登山者在此遇险。或许就如同西藏人所相信的，那是因为人不配走进神的宫殿里。
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