首先要辨析“中国”这个词，要再现言论结社自由的这个“中国”，不包括台湾、香港、澳门，就是被中华民国台湾政府在政治上丢弃（不谈光复）了的大陆。继而要辨析“再现”这个词，即是说要恢复曾经有过的“言论结社自由”。
清楚我们是再现言论结社自由，而不是首次实现，这很重要。这是我们能够重获这些人权的历史事实的前提。台湾、香港、澳门人没有这个问题，因为他们没有失去。言论结社自由在中国如果从来没有，我们如何能够无中生有？我们这些在中共统治下恐惧和沉默如兔，都到了行尸走肉地步的人，难道有神的本事？认清我们中国人天生就有言论结社自由，一直有，被中共剥夺了，所以才能去要。我们不是去求。而是要理直气壮地去拿回被中共霸占了的自由，这就是再现。
那么我们大陆这些中国人，如何才能再现曾经有过的言论结社自由呢？
首先、尊崇中华正统，以“士•乡”祖业为荣。言论结社自由看起来离我们很远，是我们神智不清地总在乞求共产党“恩赐”。复兴炎黄子孙•华夏儿女曾经有的礼让教化的高贵：从黄帝沿袭下来的五帝传说时代，修德振兵，四岳举贤，尧舜禅让……夏、商、周三代，桀纣暴政，大臣以言死谏，汤武以德革命……春秋战国500年，没有权利被代表，诸侯城郭结社，君臣言论自由；卿大夫氏族结社，士大夫言论自由。我们祖辈一直有言论结社自由，应当理直气壮地去拿回。
先复兴言论结社的士大夫和乡社的自由传统，让感性的本能通向理性的思辩。感性本能制造混乱，言论自由会被煽情变成吵架，结社自由会成为打仗泄恨，最后就是强权专制，终结言论结社自由。共产党在中华民国湖南乡村就是这样做的。晚清末年和中华民国，城乡名士、乡绅未必都德高望重，却率先礼让，就能坐下来；坐下来，才能研讨问题和长期聚结，才能创建起理性辩论的国会和法庭。
其次、敬重中华民国，尊敬孙中山、蒋介石。宪政下的言论结社自由，在中国清朝末年和民国大陆时期已经实现并持续了40几年，言论自由总的说来有法律制度给予的权利保障。商务印书馆从1902年编写《算术》《格致》《修身》《地理》《历史》《国文》《动物学》等中西学教科书开始，到 1918年出版《东方》《教育》《少年》《学生》《妇女》 等杂志和《小说月报》。中华民国1926年创办的新记大公报，一直独立运作到被中共抢去掐住喉咙，弄哑了嗓子。
从晚清预备立宪到中华民国实行宪政，依法存在的各党都有独立的报社和出版社，评论、小说、话剧基本由个人独立创作，没有“某设计师”的蓝图或“某党”的主旋律。中华民国无论北京政府还是南京政府，都有多政党可以独立活动的国会或国民参政会、国民大会。除了宣扬革命的国民党在北洋政府被限制，共产党在南京城府被限制，不鼓吹造反的共和党、进步党、社会党都自由成立独立运作。各民间党团组织，除国民党、共产党、觉悟社等激进派别，更多温和类别。
中华民国初生期，为现代宪政式言论结社自由的努力有目共睹。鲁迅谩骂政府，巴金指责家长权威，都能靠撰稿过滋润的日子。鲁迅没什么了不起，了不起的是孙中山、段祺瑞和蒋介石。没有孙中山领导创建中华民国，鲁迅就是个只敢欺负老婆的政治窝囊废。是段祺瑞和蒋介石让鲁迅谩骂，“娘男人”的他经过中共宣传和鼓吹，才像个“硬骨头”。今天我们不乞求共产党在“解放”和“发展”中国的功绩上恩赐我们自由，只要恢复民国宪政言论结社的自由历程。但是共工中国的人今日只以为是历史还不够进步，普遍没有改邪归正的意识。怎么办？
再次、拿自己当人看，做个两臂能平伸的大人。如果我们就是猴子、是猪狗，能享有言论结社自由吗？不能。因为猴子、猪狗无论野的，还是养的，都是世代重复本能生活，为人类而存在，要么野生，要么饲养，无自由可言。而我们是人，是被中共剥夺了言论结社自由的中国人，要回我们被剥夺了的言论结社自由天经地义。要不回是我们无能，是成了共产党的政治动物还不知道，却自以为知道。
我们还自以为共产党真的拿我们当人民看待，而只是有些官员太不像话，于是我们总是去上访要尊重，去向中共提政改建议，结果总是自找羞辱：你是个什么东西？人民算个啥，人民是个屁！人民就是“我党”官员屁股下面的“臭气”！每到这个时候，我们上访者很生气，要政改者很生气，认为这些官员真不是人，其实这些官员倒是诚实，是我们没把自己当成人。如果我们真的拿自己当人看待，我们就从此再也不要去上访和讲政改了，不要去重复那些早被证明没用的动作。
我们要尊重自己，尊重自己是个人，尊重自己是天地乾坤之灵气，具有自强不息和厚德载物的文化遗传。我们不是共产党的儿女，不是官员的屁。是中共以红军、八路军、新四军、解放军等政治匪帮、卖国军队奴役了我们。没有共产党之前，我们早就是自由儿女，是我们急功近利求西药治国被中共以马列主义诱骗。
第四、认清我们是病人，清除党文化的脑毒。文化上赤贫、政治上穷困，这是共工中国大多数人的精神病状态。我们纯粹拿盘古、女娲、炎黄、共工、禅让、治水等传说当故事，不懂其中的中华智慧。我们拿对猿骨、墓葬的考古作唯物史观的歪曲解读当科学，用基于希腊神话、西方哲学和《圣经》的知识解说中国历史，把“绝代天骄”跟“流放罪犯”相提并论。中共夸大了桀帝、纣帝、周历王、秦始皇、隋炀帝等暴政，以及清朝康乾“文字狱”等断断续续合计不过百年左右，并没根本影响国民性格的历史特例，别有用心地给我们设了一个政治陷阱：中国几千年封建专制灾难深重，惟有它解放了中国人。我们不愤慨，居然很感恩。
中国从甲骨文到正（繁）体字记下的历史和写下的诗词、散文和戏剧，其中“天地人和”与“仁义礼智”思想引领的“和为贵”华夏正统，被生产斗争和阶级斗争的唯物史观重新解释，用军警监狱的中共枪杆子和简体白话的党文化笔杆子强逼我们接受。共产党的邪恶用心是要我们服用政治摇头丸或海洛因，相信可以跟它杀出、骗出一个烈士鲜血染红的，跟古今中外背道而驰的“新”世界：鲁迅谩骂是真诚，孔子斯文是虚伪。活在1950年到2010年之间60年里的老中青三代人，说话古怪轻狂，是非颠倒；百家姓最后都要姓“我党”，中共即中国。
我们60年一日不空地被灌输无神论，却必须把共产党当神，小学时分期带红领巾，中学时分批别团徽，大多数人要两次举行原始公社时期的部落式邪教洗礼，跟犹太教徒受洗礼和佛教徒剃度一样，却不是加入行善一族，而是要宣誓表示献身中共，做打砸抢杀的共工部落的政治骑士，井冈山的政治土匪，打造人间地狱。全民被教唆成为流氓罪犯：学歪理邪说，走歪门邪道。我们被进化论思想指导着，在学校学做老师的密探，举报自己的同学和老师；被唯物论思想指导着，在社会上参加从土改骂乡绅，到如今骂法轮功学员的所有运动，一代又一代。我们一旦加入中共，就像上了贼船。三入过程中全民患病，日趋中邪毁灭。怎么办？
第五、三退待救。我们就这样首先成了中共的队员、团员、党员，成了把共产党当成革命宗教的邪教徒，没有了孔子的仁爱情怀、孟子的浩然正气和蒋介石的正义感，还以为孔子和孟子是千古罪人，骂全世界敬仰的中华先贤是了不起的事。蒋介石领导国民革命军终结了北洋军阀的分裂割据，保卫了中国抗击日本殖民侵略的胜利，我们却瞪着眼睛骂他是独夫民贼，还不知道自己首先泯灭了良心。
当我们已被中共经营打造成为邪气临身逼人的坏人的时候，却还在期盼中共恩赐言论结社自由给我们。这可能吗？当然不可能。如果中共一开始就打算创建真正的宪政自由国家，它在1926年不煽动农村痞子革命，准备跟国民党开国民大会就可以了。可它却在农村煽动农民用梭标刺死北伐军官的父亲，奸淫其母亲；还在罪行被蒋介石阻止后，率领红军政治匪帮在农村公然违法抢土地劫浮财，例如李先念的红军绑架乡绅家人索取钱财后还杀死。这些坏事都被瞒着，还被编造成英雄故事来教人学习，学习绑架、偷窃、骗人……全民都这样干，一直这样干。
苍天有眼，干了这些事情的至少三代人，是上苍眼中的罪人，还是可以享有言论结社自由的华夏儿女或现代公民？我们自古以来被教导是炎黄子孙，却骤然于1983年之后高唱：“黑眼睛黑头发黄皮肤，永永远远是龙的传人。”《国际歌》要我们“把旧世界砸个落花流水”，跟着共产党闹革命的确就这样做了。我们入党、入团、入队宣誓“跟共产党走”，或受煽动喊“共产党万岁”时，其实就是在签约：“巨龙脚底下我成长，长成以后是龙的传人。”《圣经•启示录》揭秘：龙的传人，即魔鬼子孙；魔鬼子孙的命运是跟“大红龙”进“无底坑”。陈毅《梅岭三章》之“旌旗十万斩阎罗”是表决心。所以你今后听谁劝 “三退”，请务必相信：“三退”即解除做魔鬼子孙的合同。我们要被救赎后才有自由。
做魔鬼子孙，即中共儿女。中共战天斗地，我们跟它抗震抗灾，不入地狱，还能去哪里？做炎黄子孙•华夏儿女，承认中国上下五千年是文明社会，要传承中华神州正统，才有再现言论结社自由的资格，才可以再现言论结社自由。
中国人再现言论结社自由，切实可行的是从自己家庭、论坛、社区里自由说话和坦诚交际做起。如何去做呢？就是大家每个人在家里先跟老婆、孩子自由说话，敞开胸怀、以诚相待地交朋友；而后从论坛打字、聊天室拿麦互动与发贴都有一说一，你立即就享有一言论自由。不放弃自己的言论自由，不需要共产党给予，都这样做，哪里都是你的自由社区。有考验，但你可以闯过去。除非你放弃。
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