【立云专栏】一周要闻述评（2010/10/25-11/01）

2010-11-02 02:58 作者:李立云

【看中国记者李立云报道】上周，习近平韩战言论美化中方参战理由遭遇了外界强烈的批评。浙江台州逼迫基督徒风云再起，显示中共政权迫害地下教会行径持续不断。“人民日报”评论说政治体制改革要“沿着正确政治方向”，标志着中共当局无意真正推动政改。中国谴责某些国家以人权羞辱他国，只能反映出中共当局在人权问题上的无赖狡辩。

*习近平韩战言论引关注继续左转？*

中国国家副主席习近平在抗美援朝60周年的座谈会上说，朝鲜战争是朝中共同对抗侵略的一场正义战争，对此韩国外交部公开反驳，称席近平“颠倒是非”。

习近平“反抗侵略之战”遭指责

据朝鲜日报消息，最近增补为中国共产党中央军事委员会副主席、中国国家副主席习近平在中国军队参加朝鲜战争（韩国称“韩国战争”或“6.25战争”）60周年之际，主张参战的正当性，强调了中国和北韩的血盟关系的重要性。

习近平的讲话意指美国为侵略者，但是，作为朝鲜战争的当事方，韩国政府认为习近平在颠倒是非，故意未提朝鲜发动战争的事实。韩国外交部周二发表反驳材料说：“由朝鲜南侵而促发‘韩战’是国际公认的，并且是不可否认的历史事实。联合国也曾表示过，朝鲜的挑衅行为是对人类和平的重大挑战。”

对于同一场朝鲜战争，60多年来，韩国认为是朝鲜发动的侵略战争，对于习近平的发言，韩国政府一方面表示关注，另一方面认为，必须及时予以纠正他的错误说法，以免成为惯例或定论。

还原“抗美援朝”的历史真相

据自由亚洲电台消息，1950年6月25日，朝鲜人民军越过分隔朝韩的北纬38度线，向韩国发动进攻，朝鲜战争就此爆发，28日朝占领韩国首都汉城。6月27日，美国第七舰队驶进台湾海峡协防台澎金马。7月7日联合国安理会通过第84号决议，派遣联合国军支持韩国抵御朝鲜的进攻，联合国军司令由美国指派。联合国军9月15日在当时战线的后方仁川登陆，迫使朝鲜军队北撤，9月28日重占汉城，10月19日占领朝鲜首都平壤。

朝鲜战争期间，支持韩国方面的联合国军队除美国外，还有英国、加拿大、澳大利亚、新西兰、荷兰、法国、土耳其、泰国、菲律宾、希腊、比利时、哥伦比亚、埃塞俄比亚、南非、卢森堡等共15个国家；而支持朝鲜方面的主要是中苏两国。

今年6月，新华社发行的《国际先驱导报》在韩战60周年大型特辑中，首次承认说：“1950年6月25日，朝鲜军队跨过三八线，发动进攻，三天后汉城失守。”

旅美学者何清涟在《尚未落幕的战争──关于韩战二三事》中披露，90年代以来，美苏不断解密韩战的资料，曝光了朝鲜战争的事实：1949年金日成奔走于莫斯科和北京之间要求合伙发动“解放”韩国的战争。在金日成的再三要求下，中国人民解放军四野林彪所部中国籍朝鲜族的三个精锐师在1949和1950年初调入北韩，编入北韩人民军，供金日成调遣，成为金日成进攻韩国的主力部队。有了苏、中支持，金日成在1950年6月25日，有计划有准备地发动了入侵韩国的战争，一鼓作气在三天之内攻下韩国首都汉城（今称首尔），世界为之震惊。

韩国媒体谴责中国教科书歪曲历史

随着美国、俄罗斯和韩国相继解密公布了有关朝鲜战争的很多相关史料，历史真相再也难以隐瞒。今年6月，韩国《中央日报》、《朝鲜日报》、《韩联社》等多家媒体指出，中共发行的初中二年级历史教科书下册歪曲历史，谎称韩战的起因是“美国悍然派兵侵略朝鲜。

《朝鲜日报》6月22日发表评论文章说，中共之所以把这次战争称为内战，是想把战争的责任推给美国，把朝鲜和中国描述成受害者，也就是说，中共是为了表示自己为了阻止美国对北韩的侵略，才不得已“抗美援朝”以“保家卫国”的。

习近平韩战言论引毛派共鸣

毛派大本营乌有之乡对习近平的这个讲话有人撰文《习近平的讲话振奋人心》，显示出习近平步胡锦涛的后尘继续左转。

点评：

中共政权在这里讲述朝鲜战争的正当性，向国内民众宣传说是保家卫国，是抵抗美国入侵中国，其实几乎美国在二十世纪至今的所有战争几乎都有正义性可言，跟美国对抗的国家有些倒是暂时获胜了，结果后来这些国家无一例外的遭了大难，中共跟美国在朝鲜战争中打了个平手，后来经历了反右、大饥荒、文革、中苏交恶等等。越南靠中苏支持打赢了美国，结果后来发生中越战争与入侵柬埔寨。红色高棉推翻了亲美的郎诺政权，结果柬埔寨迎来了最为血腥悲惨的三年恐怖时期。霍梅尼推翻了亲美的巴列维政权，后来伊朗经历了长达八年的两伊战争，从结果的角度上来看，跟美国对抗的国家都没取得好处，这是个现实摆在那里。

不但当时美国没有入侵中国的打算，而且在二战后美国都没有给予国民党政府多少军事支持，结果导致有了苏联支持的中共军队实力超过了国民党，当时中共军队配备了坦克纵队炮兵纵队都是国民党不具备的，中共战胜国民党后金日成自然也想故计从施，没想到这回这回美国真的感到威胁才决定动用联合国出兵。其实如果美国真的要入侵中国消灭中共政权的话，早就应该跟国民党政府联合起来反攻大陆了，而实际情况是美国都没有支持国民党反攻大陆，导致的后果是后来美国在越战中惨败，现在美国还在受着中共政权歪曲历史宣传的羞辱。至于朝韩双方谁先发动战争，看看朝鲜如今还敢炸沉韩国天安舰，还敢在边境公然开枪挑衅就不言而喻了。

中共的参战导致数十万士兵丧命，国民经济陷于紧张状态，购买苏联军火又背上了沉重的外债，到头来毛泽东把自己的儿子也赔了进去。如今朝鲜成了最邪恶无赖的国家，独裁专制程度度首屈一指，人们在饥饿贫困与严厉管制镇压下生活于水深火热之中，朝鲜政权竟然还在走私武器毒品与假币制造核武器来威胁世界。而韩国如今已成为世界经济强国，八十年代末开始走上民主化道路，如今韩国输出的文化与商品也深受中国民众喜爱，而朝鲜给中国输出的只有贫困，如今中共政权还要每年提供几十亿元的援助来维持这个不太听话的政权，那么中共的抗美援朝还有什么正义性可言呢。

现在习近平的政治倾向还比较难以判断，其父习仲勋倒是中共高层鲜有的开明人物，据传闻当年中共元老们开生活会群体围攻胡耀邦令其下台，当时只有时任人大副委员长的习仲勋公开站出来替胡耀邦讲话，习仲勋此后也受排挤悄然退出政坛。比较耐人寻味的是，当年胡耀邦、赵紫阳、习仲勋都被中共保守势力赶下了台，而如今胡耀邦的下属胡锦涛，赵紫阳的下属温家宝，习仲勋的儿子习近平却都站在了中共政坛的前排，有点风水轮流转东山再起的味道，不过这三位只有温家宝显得开明一些，胡锦涛是中和偏一点左，而习近平目前表现是明显偏左。

习近平按说也该从父亲身上继承些作风才对，可目前表现却大相径庭，要么他就是做为太子党已经良知尽失，要么就是依然接受了父亲下台的教训也学着韬光养晦。习近平据说为人比较谦和厚道，在党内比较吃的开，为各派所能容忍接受，但在对外表现上就比较差劲，一会是发表三不言论，一会是保镳殴人，一会是替江泽民赠书，一会又是讲党史不能公开，虽然目前习近平做为太子党的代表也不得不偏左，但给人的感觉是言辞水平能力不够，往往就也容易招来一些非议与批评导致形象受损。

*浙江台州逼迫基督徒风云再起*

浙江省台州市最近又发生一起独立家庭教会成员受到官方骚扰和威胁的事件。来自三自会、宗教局等五十多人星期日闯入家庭教会成员的住所，进行抄家，并威胁她们不得在家里搞非法聚会。

据美国基督教维权组织“对华援助协会”的消息，星期日早上，在浙江台州市椒江区三自会会长周灵才带领下，一伙代表三自教会、宗教局、椒江区国保大队、派出所以及台州学院教师等多个部门的五十来人，其中相当一部分人穿着便服，突然破门闯入邵雅君和宋婷婷的房间，并在仅有宗教局官员出示证件证明他们身份的情况下，对正在准备午饭的这两位年轻妇女进行训话和威胁，指责她们在家里进行非法聚会，而且扬言说要把她们抓走。

随后，他们在没有出示任何搜查证的情况下，拿着摄像机、照相机闯进两位女生的卧室里到处摄像、拍照、抄家。还乱翻看她们私人的物件和信件，并把她们所有同学朋友的通讯录全部都抄去。

报道说，这些政府代表不但对两个家庭教会成员的态度非常的恶劣，而且还要强行把挂在她们门上的十字架摘下来，并要强行夺走邵雅君的私人电脑，在两位女性的强烈抗拒之下才没有拿走。就此，自由亚洲电台记者采访了浙江市台州市三自会会长周灵才，他表示，他们去这两位年轻妇女住处是为了告诫她们不得在家里进行聚会，要到合法的教堂里祷告和聚会：“他们不是去抄家，他们是劝导他们到规定的场所去聚会这个意思。我们中国青年是自由的嘛，不但是拥护还要保护你们。问题是劝他们在指定的教堂里面去做礼拜。礼拜天在家里面搞聚会是不好的。非但不好，有的不规矩的也来讲道，免得信徒上当受骗。”

就到底多少人去了上述两位年轻妇女的住处这个问题，周灵才承认有很多人：“有好几个部门，有四十的五十。他们政府部门有民政局、公安局、教育局、还有市宗教局、市公安局、还有好几个部门，我也讲不清了。”

总部在美国德克萨斯州的“对华援助协会”会长傅希秋牧师表示，中国不同地区近些时候都发生了类似的事件：“这就证明最近这段时间中国整体的宗教自由状况及环境的恶化。浙江台州这是一个例子。从九月份以来，不仅仅是在浙江，在全国的许多地方河南、安徽、山东、新疆、内蒙古都发生了对家庭教会信徒进行拘禁，有的甚至判两年、三年劳动教养，有的现在还在软禁。在北京的就是正在南非召开的第三届洛桑福音大会，他们邀请的全国230位的信徒和家庭教会的负责人都被约谈、软禁，说明最近这段确实是宗教迫害（现象）是急剧恶化。”

中国政府允许教徒在得到官方认可的爱国教会中做礼拜，但是禁止非官方的地下教会的存在。在中国，所有的教堂都需要向国家注册并受到监控，但如今，数以千万计的、独立的中国基督徒都在没有注册的非官方和地下教堂进行崇拜。

点评：

中共台州当局的行径才是真正的违法违规，如果这两个家庭教会成员真的违反了法律的话，可以由警方直接带走拘捕了，那么对两位家庭聚会成员进行骚扰与威胁算是预防犯罪吗，也不是，因为两位家庭教会成员的家中已经存在着成员聚集的事实了，假如说算是违法犯罪就该按法律给予相关的惩处，而骚扰和威胁，加上非法闯入非法录像非法搜查，都是黑社会的违法犯罪行为。

当局没有理由给她们扣上非法聚会的帽子，他们是在个人家中搞活动的，又不是在一些不适合影响他人活动的场所聚会，算什么非法聚集呢，一个公民连在家庭里搞个什么聚会的自由与权力都没有了吗。那么基督徒是否非得要到教堂聚会，《圣经》中没有这样的规定，教会中也不可能有这样的规定，罗马教廷也是承认中国的家庭教会的，相反的却不承认中共政权搞的三自教会，梵蒂冈至今也没跟中国政府建交。如果说一个教会里的成员比如牧师以个人身份劝导某个信徒应该到教堂聚会还能说的过去，但不能有威胁与强迫。但现在官方教会与地下教会已经属于同一宗教形式下的不同派别，互不承认也就不能互相干涉，如果在国外发生了一个教派干涉另一个教派的事情，那是要在社会上引起轩然大波甚至是严重冲突的。

何况这次参与人员不但是三自教会的，还有政府部门有民政局、公安局、教育局、还有市宗教局、市公安局、还有好几个部门，反映出中共政权的政教不分，无理非法插手不相干的领域，强行干涉信仰自由。以四五十人的气势压迫威胁两个文弱女生，倒显出中共当局的虚弱丑恶的心理与行径。这次也把三自教会跟中共当局同流合污狼狈为奸的本质明显的暴露出来。由于中共政权宣扬的是无神论与假恶暴斗争哲学，与基督教教旨精神截然相反，并且进来有史料爆出马克思是撒旦教成员，在《圣经启示录》中昭示中共政权就是撒旦的化身，跟基督教是敌对的，所以在国内的基督徒即使不去反抗中共暴政，也不能够听从中共政权收买控制下的三自教会摆布。

目前地下教会面对中共的迫害反抗还很有限，首先就是罗马教廷没有给予中国受迫害的基督徒足够的支持，其实只要罗马教廷一声令下，发动全世界的基督徒示威抗议，基督教在全世界的影响力足以影响欧美及太平洋地区的国家政府，那样中共政权很可能在压力下让步。而国内的地下教会成员虽然人数可观，但是组织分散缺乏统一的领导协调，反迫害决心意志不强，反迫害经验方法也不足够，相当多基督徒还对中共本质认识不到，参与反迫害的人数也不多。中共政权并没有公开批评与特别严酷镇压地下教会成员，又有个三自教会当幌子另外蒙蔽了相当一部分不明真相的基督徒，所以地下教会成员要想维护自己信仰自由的权力还需团结起来做更多的努力。两位家庭教会成员如果有勇气的话，都应该到法院对这些官员的行为提起诉讼。

*“人民日报”评论说政治体制改革要“沿着正确政治方向”*

中国到底要不要进行政治改革？中共机关报“人民日报”今天刊发一篇署名为“郑青原”的评论文章《沿着正确政治方向积极稳妥推进政治体制改革》，对两个月来引发许多关注的政治体制改革话题发出了声音。有评论反驳说：“陈词旧调，纯粹没搞。改的就是方向，你方向都正确了，改个什么呀。”

近年来，人民日报的重要评论一般都有专用笔名，如“任仲平”等，“郑青原”一名，应取义于“正本清源”，用于政治体制改革这个话题，颇为讽刺。

此文虽非社论，但新华社却向全国媒体播发了通稿，中央电视台、中央广播电台也在其《新闻联播》、《新闻和报纸摘要》两个权威新闻栏目中择要作了预告，因此，此文应可视为中共高层对最近喧嚣一时的政改呼声的一次直接回应。

时评作者宋石男认为，这篇近期最重磅的一篇官文发布，是“对近两月来体制内外的政改呼声的一次毫不留情的打击”。

文章首先引邓小平观点称，评价一个国家的政治体制、政治结构是否正确，关键看三条：第一看国家的政局是否稳定，第二看能否增进人民的团结、改善人民的生活，第三看生产力能否得到持续发展。

而改革开放30多年来，中国面貌发生的“历史性变化充分证明”，中国现行的政治制度“符合国情，具有强大生命力”。

文章提出，“那种认为改革开放30多年，经济发展取得举世瞩目的成就，政治体制改革严重滞后的看法既有悖于客观规律，也不符合客观事实。”

作者又说，“30多年的改革探索，我们在政治体制改革方面积累了宝贵经验。”，有必要“认真总结和长期坚持这些来自实践、符合规律的成功经验”。

而其中最为核心的一条，“就是要把握正确政治方向。”

此后，作者大谈所谓“正确政治方向”，也就是“坚定不移地坚持党的领导”，“坚持社会主义制度”，以及“坚持中国特色社会主义政治发展道路”，“决不能照搬西方政治体制模式，搞多党轮流执政和三权鼎立那一套。

最后，作者又说，政治体制改革“必须坚持循序渐进、扎实推进”。作者意有所指的说，政治体制改革必须“有秩序、有步骤地展开，决不能脱离实际、超越阶段，更不能华而不实、空喊口号”。

四川文化人士樊建川在新浪微博客上评论此文说，“陈词旧调，纯粹没搞。改的就是方向，你方向都正确了，改个什么呀。”

点评：

跟五中全会前政治改革声音的甚嚣尘上相比，五中全会后就变得一片死寂，简直有些冰火两重天的味道，有些让人怀疑此前的政改论调，只是某派在五中全会前使出的招数而已，当五中全会完成了权力博弈权力交换之后，政改口号便被弃之不用了。

其实针对温家宝以及一些人发表的政改言论，国内绝大多数民众还是不知情的，那么人民日报这篇评论不见得是针对民众讲的，五中全会前政治方向不算明朗，所以保守派也不敢对温家宝轻易发动反击，五中全会定调后，保守派又有些跃跃欲试了，这可能是这篇评论出来的原因。

文章标题就写到要沿着正确的政治方向，可那是谁的正确政治方向呢，是人民大众普遍需求的正确政治方向，还是中共政权内部一小撮特权阶级的正确政治方向，已经是不言而喻的了。中共搞的改革开放政策如何走向一直是中共中央内部少数人拍板决定，什么时候征求过民众意见了，什么时候真正代表民众心声了，八九六四时更大学生民众对中共要求真正意义上的政治改革，结果被中共用机关枪坦克车血腥镇压了。

文章首先引邓小平观点称，评价一个国家的政治体制、政治结构是否正确，关键看三条：第一看国家的政局是否稳定，第二看能否增进人民的团结、改善人民的生活，第三看生产力能否得到持续发展。先不说邓小平的这种观点是否全面正确，中共政权可曾做的了这三点，第一中共统治这几十年发动了一次又一次的政治运动，党外都完了党内斗，一次次折腾的国家与人民苦不堪言，如今每年几百万起的群体抗暴事件，能够政局稳定吗。第二中共这几十年的民族政策导致民族冲突仇恨加剧，民族分裂势力增强，还有中共强行推广的斗争哲学与毁坏变异中国传统道德文化，使得国人道德沦丧勾心斗角处处提防与不信任他人，如今官民对立情绪也十分严重，哪里谈得上增进人民的团结。改革开放前中共的经济政策导致人民吃不饱穿不暖，已经都远远落后于中国古代了。改革开放后人民的经济生活是明显改善了，但由于没能同时推动政治改革，社会上的不平等现象与日俱增，人们在家庭社会生活中的心理郁闷及精神压力也才加大了，总体上还谈不上改善人民的生活。第三看生产力能否得到持续发展，大家都知道中国的经济成就是靠血汗工厂廉价劳动力污染环境高耗能造假模仿出山寨产品取得的，又怎么能可持续发展呢。

中共这三十年的改革摸索经验，就是如何继续维护中共政权独裁专制统治的经验，文中提到的正确的政治方向，四个坚持，不搞西方政治制度等等，都是中共政权自己的意愿，中共只是在这里自说自话，绝不代表着大多数中国民众的想法，人民渴望自由与民主，人民渴望中共下台甚至解体，中共站在人民的对立面上，注定是死路一条。

最后，作者又说，政治体制改革“必须坚持循序渐进、扎实推进”。同样只是中共个人的意愿，人民是在急切的盼望快速全面的变革，快速变革有害处吗，苏联东欧都经历了一夜之间的变革，有的遇到点短暂困难也很快克服了，现在人家都好好的。就算中共要一点点变革一点点放权，那目前先给人民点言论、出版、信仰、组党的权力也不过份啊，中共政权目前连这个也做不到还空谈什么政治改革呢，还不如晚清时期的政治改革走的远呢。

五中全会给人们的政改热情浇了一瓢冷水，这篇评论又给浇了一下子冰块，人们的政改之火逐渐熄灭了，革命的烈火将熊熊燃烧起来。

*中国谴责某些国家以人权羞辱他国*

中国常驻联合国副代表王民在联合国大会上就人权事务发言，批评一些国家仍然以人权为借口，干涉别国内部事务的工具，至于备受人权组织批评的人权理事会，中国亦反对改组。

王民二十七日在第65届联大第三次委员会上发言，他说，过去一年，一些国家和地区的新法西斯主义、新纳粹主义和歧视外来移民现象不断抬头，严重威胁人类文明。另外，人权工作仍受到政治化的干扰，在涉及国别人权问题上，“一些国家仍热衷于选择性地点名羞辱其他国家，挑起诸多无谓对抗”，可见人权仍然是一些国家干涉别国内部事务的常用工具。

应对之道，他呼吁各国要更加重视消除政治化与对抗，充分利用联合国平台进行建设性对话来解决人权问题，避免政治化、选择性和双重标准。他补充，一味指责、施压、制裁无益于促进和保护人权，反而会挑起对抗，加剧紧张关系。

改组后的人权理事会，数年来受到人权组织的批评，理事会现正按联大决议，重审理事会的地位，王民指，中方认为，重审的总体目标应着眼于提高理事会效率，推动理事会以更加公正、客观和非选择方式处理人权问题，不应就理事会基本架构和建章立制重开谈判、另起炉灶，更不应大改现行运作模式，避免将重审工作政治化。

王民亦谈到中国会继续推进政治体制改革及其他改革，以保障人民的民主权利。但他只是列举过去已出台的政策，认为这可进一步保障人民的各项基本权利与自由，并无作出新的承诺。

点评：

中共政权在面对他国批评其人权状况时，总好说别国在干涉内政，那么究竟该不该指责别人的人权问题呢，，中国就有句俗话：路不平，有人铲，事不平，有人管。就是说遇到社会上的不公平现象时，有良知有道义的人都会出手相助，或谴责或制止。在世界上国与国交往关系中，如果一个国家看不惯另一个国家的政府干了践踏人权迫害民众之事，也应该出来管一管的，为了维护人类共同遵循的普世价值，为了地球村整体人类的良性生存发展，不能仅仅只顾及本国利益，相反那些以不干涉他国内政为借口的说辞，只能反映出懦弱、冷漠、自私等等。当南非执行种族隔离制度，当卢旺达发生种族大屠杀这样明显侵犯人权的事件，国际社会当然异口同声的表示谴责与制裁，就连中共政权此书也不敢以不干涉别国内政来推脱了。

上面王民发言说一些国家和地区的新法西斯主义、新纳粹主义和歧视外来移民现象不断抬头，严重威胁人类文明。另外，人权工作仍受到政治化的干扰，在涉及国别人权问题上，“一些国家仍热衷于选择性地点名羞辱其他国家，挑起诸多无谓对抗”，可见人权仍然是一些国家干涉别国内部事务的常用工具。言外之意就是说这些现象不被重视，一些国家对此置之不理反而指责中国政府，是有选择的政治图谋。但应该指出，新法西斯主义、新纳粹主义和歧视外来移民现象都不是政府行为，那些国家也没沦为法西斯政府，只是这个国家的极少数民众出现这种思想倾向，还不至于影响政府的政策走向，那些团体有这种思想倾向属于信仰范畴，政府不能过份干涉，难道还能像中共政权这样把人抓起来强制洗脑吗，但那些团体个人一旦干了违反法律伤害他人的事，政府是一定会处理的，有这种现象本国政府及时处理了，他国也不会再去谴责什么。而中国的情况是中共政权直接侵害人权，受迫害民众无处伸冤只能痛苦的承受，那么当然要受到他国谴责了。中共政权在这里只能是狡辩与混淆视听。

其实一个国家的政府侵犯人权就是侵犯人权了，用什么政治化、选择性和双重标准为自己辩解都没有用，一个罪犯在法庭上辩解也是说自己有没有犯罪，而不是别人有没有犯罪，有没有受处罚。说西方一些国家谴责中国人权有政治意图，其实不管出于什么意图，你干了坏事别人就有权力谴责，总比闭起眼睛昧着良心跟中共同流合污要好的多。