道家学派创始人老子最近成了“红人”。继河南省鹿邑县举行老子公祭大典后，甘肃省临洮县有关方面宣布，计划投资8000万元建造“老子文化园”，并拟定于2008年5月召开“老子文化节”。
或许，在九泉之下的老子做梦都不会想到，在时代的车轮驱过了二千多年之后，他会成为炙手可热的人物。其诞生地举行公祭，热闹非凡；而其隐居地也不惜耗巨资借圣人之光打造品牌。看来，老子也难逃世俗的困囿而一夜“走红”了。
当然，适当举办一些活动纪念老子，弘扬和保护传统文化并无不可，这也是传统文化得以传承的重要渠道。然打着纪念的招牌玩劳命伤财的面子工程，动辄成千万上亿元，希望借炒作古人来推动当地经济的发展，无疑有缘木求鱼之嫌。
鹿邑县的经济发展状况如何，公祭耗资多少，报道并没有明说，笔者不敢妄加评论。但作为经济欠发达的西部省份甘肃临洮，估计其财力并不会十分富有。那么，在财力捉襟见肘的情况下耗巨资为古人建园修馆，实际意义在哪儿？令人质疑。
可以说，时下我们对传统文化的保护，对古代文化的继承，一直以来都存在着太多的“长官意志”，最突出的表现就是在这种保护过程中掺杂了许多的政绩成份、面子因素和功利色彩。不是着眼于真保护，而是视之为一种养眼的噱头和工具，大手笔、大气势，其实质却是空荡荡的几幢建筑，毫无文化元素可言。
而这种热衷于打“古人牌”现象，正极具传染性地在许多地方蔓延，并成为官场上制造经济“泡沫发展”的最好道具。围绕神话中的孙悟空“祖藉”，便有多地在争论；传统端午节又有姓“伍”姓“屈”之说；而10多个“梁祝”故里更是相继大庆等等。明眼人一看便知，这种“‘古人’搭台，经济唱戏”，不过是某些人阿Q式的陶醉而已。到头来，“名人抢光钱花净”，受害的还是百姓。
老子一生着力倡导的是仁爱。仁爱，就当视百姓利益至上。那么，打着老子的旗号大搞百姓反感的劳命伤财工程，倘若老子在九泉之下得知也该为之哭泣了。
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