北京一条独特的风景线——“告洋状”

中国是个古老的国家,有着五千多年的文化传承,无论什么行业都有自已文化,吃饭有饮食文化,穿衣服有服饰文化,修房造屋有建筑文化,睡觉坐椅有家俱文化,而今又有旅游文化、酿造文化、做官文化、行骗文化、说谎文化,不然何能显示出悠悠大国的风彩?

中 国又是个善于“发明创造”的国家,就以告状来说,据各种文献记载:老百姓有了冤情就有去县衙门击鼓三通,这叫告“县状”;如告不准,则可拦州官、府官、甚 而御史以至宰相的八抬大轿,这叫告“大状”;如再告不准,干脆上京城,向皇帝老倌告“御状”。除此还有披着黄饯遍城喊寃,去城堭庙向阎王爷告“阴状”。为 此,中国早有“告状文化”。

又据考证,历朝历代告状都不犯法,纵然再昏的昏官,再狗的狗官,再恶的恶官,决不敢下令去截、去堵、去抓,更不敢送去“劳教”或“劳改”。别人有一肚子冤屈了,还能在伤口上撒盐么?

而 今时代不同了,社会在发展,科学在进步,一切得讲文明讲面子,新名词新花样有的是,离家告状叫“上访”,正如说话不中听叫“恶毒攻出”,喊冤叫屈是给“党 和政府抹黑”,举报官员是“毁谤诬蔑”。一句话,当老百姓得老老实实地“奉公守法”。政府折房子要“极积配合”,官商强占土地应“拱手相送”,如果执迷不 悟,说三道四,就有“颠复国家政权”之嫌。

要想“击鼓”吗?衙门早己无鼓可击,纵然有鼓,门卫森森,谁进得去?“拦轿”吗?当官的都改坐 高级轿车,何况前有警车呜笛开道,后有保骠车断尾,谁敢去拦,纵拦也拦不住;上京“告御状”,不但有损地方诸侯光辉形象,还破坏了“稳定压倒一切”的大政 方針,所以要截、要堵、要抓,管你冤不冤?披着黄钱告阴状吧?诺大华夏哪还有阎王爷,何况早巳破除迷信,都不相信了。于是乎新的“发明创造”出来了—“告 洋状”!

我每天早晨七点离家,去京城俱乐部康乐中心锻炼身体,上京通,走快速,奔三环,经燕沙桥左拐穿亮马河,河的左侧是联合国驻中国办 事机构,隔三岔五总见一大群衣冠不整的老爷老太太们,站在河边草坪上举着一叠状子在那里呈寃、示寃、叫寃、喊冤……他(她)知道那里面住的洋官儿,中国官 员最讲面子,最怕影响形象,就来个告“洋状”。

我是记者出身,本想停车打探下情况,或拍下几张立此存照的图片留作资料,但我怕国安部门盯上我,说我配合“国外反华势力”,只好硬着心肠呼啸而去,心里却在说:中国寃民,你们多么可怜啊!能告得准吗?老外敢来接你们状子吗?

最后接待他们是仍是无孔不入的警察,一个一个地塞上汽车,一个一个地拉走了。去了哪里?不知道。不过他们很勇敢,大有前仆后继的精神:垃走一批,来一批;再拉走一批,再来一批。批批如此,批批不惊不吓,到也英雄……
 

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