评“枪杆子里面出政权”
要是真的“枪杆子里面出政权”，那“枪杆子”极其强大的东欧社会主义阵营怎么倒了，而推翻这邪恶的政权几乎没有用到“枪杆子”？
古今中外，哪个政权的建立和续存都离不开武力，这是历史的现实。“枪杆子里面出政权”是把这正常的历史现实反过来解读，并以土匪的逻辑喊出来，使接受的人在崇尚暴力的同时又畏惧强权。
古语有云：兵征天下、王者治国。但需要注意准确理解“王者”的含意。这里的“王者”是遵循天理、顺应人心民意的君王，即世人理念中的“天子”。拥有武力是容易做到的，古往今来无数的“枪杆子”里是出不来政权的，要拥有天下只能是真正的王者，古今中外、历朝历代莫不如此。
有人会问：其它的王朝更替都好理解，暴秦、大元的立国之君是王者吗？
这个问题不难回答。结束战乱与纷争就是当时的天理和民意，秦始皇和忽必烈正是顺应了这个天理民意才君临天下的。当破除他们的暴政成了新的天理民意的时候，就会有新的王者取而代之。这两个王朝的兴起和覆灭恰恰能证明“枪杆子里面出政权”是迷惑人的伪论。
共产暴政同样如此。二十世纪初的欧洲和中国，社会矛盾尖锐且无法调解缓和，共产主义这个幽灵乘虚而入，以“为人民大众谋福利”为旗号，沿袭“均田免赋”口号，以“分田分地”、“当家做主”的承诺，欺骗、裹胁民众为其夺取政权出力。而此时的民意就是改变人们的生存状况。这样共产党从完全没有“枪杆子”开始发难，最终在东欧和亚洲建立起几十个共产政权。
但是，到共产党的恶行导致其民心尽失的时候，庞大的东欧社会主义阵营瞬间瓦解，其“枪杆子”根本就没发挥作用，推翻它们的也不是另一拨“枪杆子”。
“枪杆子里面出政权”是反向解释历史现象的伪论。
其实政权更迭必然牵涉到的天机、天理，只是这些就非我等凡夫俗子所能领悟，故不敢赘言。
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