解读《推背图》第41象:2010年·中国临界巨变

推背图第四十一象 甲辰

谶曰

天地晦盲 草木蕃殖
阴阳反背 上土下日

颂曰

帽儿须戴血无头
手弄乾坤何日休
九十九年成大错
称王只合在秦州

解读

谶语部份:
 
“天地晦盲,草木蕃殖”:
 
此时中共统治下的中国走入了天昏地暗的困局,各种新生力量正在大量的滋生繁衍之中。
 
“阴阳反背,上土下日”:
 
此时社会呈现出邪恶势力甚是猖狂、正义力量被其抑制的态势,上土下日为“离下坤上·明夷”卦象,象征社会黑暗、光明不显。
 
解读颂词部份:
 
“帽儿须戴血无头”:
 
此句讲的是2010年上海世博会,“帽儿”指“中国馆(该馆命名为“东方之冠”);“血”者,该馆颜色为通体血红色;“血无头”者,“血”字去头为“皿”;“须戴血无头”,指该馆最顶层的四个侧面俱为“皿”字状。
 
“手弄乾坤何日休”:
 
此句讲的是中共通过上海世博会来粉饰其暴政的行径。关于“手弄乾坤”一语,法轮功创始人李洪志先生早就在其诗作中予以定性:“百年红朝一路杀,乾坤倒运戏中华”。“乾坤倒运”即本象谶语“天地晦盲、阴阳反背”之正解。
 
“九十九年成大错”:
 
此句讲的是目前中共统治陷入危困之境地,其起因始于1999年7月20日由江泽民一手发动的镇压法轮功修炼者的失策之举,江氏当年做出此项决定的一个判断依据,就是出于对本句的误读。

这个“九十九年”指的是中华民国纪年,在推背图的作者们看来,中共只是窃夺国柄之盗匪集团,中华民国才是华夏国运之正朔,为此他们不惜连用好几象来讲解民国之运。“九十九年成大错”的原本是指第四十象的“生我者猴死我雕”的“死我雕”,即台湾局势会因马政府的失策而在2010年恶化,但是江氏的丧心病狂之举却导致了双方命运的逆转。正如古人所言之“得道多助,失道寡助”,目前台湾方面已经因为袁红冰先生的《台湾大劫难》一书而醒悟,剩下的就是大家一起心照不宣的看中共的笑话了。至于中共又将如何吞咽“党”的总掘墓人为自己掘出的苦果,大家都在拭目以待。

如果我们能够悟到更深一层中去,就会明白当初袁天罡和李淳风二人推出此象的时候,就已经埋伏下了破解宿命之魇、扭转乾坤之运的神助之笔,这句“九十九年成大错”的本身就是给中共邪党和江氏下的套。

正所谓:“天作孽,尤可为;自作孽,不可活!”

“称王只合在秦州”:
 
此句暂时还难以确定其所指,笔者个人推测的结论是,目前中国大陆多地皆有地陷之事,以河北地区地下水系枯竭之严重,不久的将来是肯定会有非常重大的地陷事故发生的。至于北京地区,从门头沟煤矿的开采成度来看,就足以说明问题了。如此看来,就算是将来有新的政权出现,北京也不再是适合建政之地了。新的建都之地应该选在哪儿?可能关中地区在地质结构的稳定上会再一次满足人们的需要吧。

附:在《圣经·启示录》中通过“大巴比伦”暗示了北京城的命运归宿,(同时后面的篇章中还提到了“圣城耶路撒冷”犹如待嫁的新妇一般,获得了新生):
  
“一女人着紫和朱红色衣,骑一匹七头十角的朱红色兽,穿金戴银,珠光宝气,手拿一盛满她污秽淫乱的脏物的金杯,额上写着:"奥秘哉!大巴比伦,作世上的淫妇和一切可憎之物的母。"那淫妇以圣徒和为耶稣作见证人的血为酒,喝得大醉。……淫妇坐下的众水,暗示多民、多人、多国、多方,那淫妇就是管辖地上众王的大城。”

“这时,另一位有大权柄的天使从天上来,大声宣布:巴比伦城倾倒了!成了魔鬼的住处和各样污秽之灵、可憎之雀鸟的巢穴。

“另一声音在天上说,让百姓从城里撤出,免同淫妇一同遭罪罚。因她的奢华、她的罪恶、她的不义,上帝要加倍惩罚她,她要痛苦悲哀,被火烧尽。那地上和她行淫的君主、藉她发财的客商都为她悲哀哭泣。而受其压迫的众圣徒、众使徒、众先知却因她受罚而欢喜,因为上帝为他们伸了冤。

“一位大力天使举起一块巨石猛力投入海中,并说巴比伦城就如这石一般沉沦消失,永不再现。”
 
笔者个人的猜测:
 
这个“大巴比伦”的沉沦消失,会不会是以地陷陆沉的方式来完成的呢?这个“圣城耶路撒冷”是否指的就是“长安”呢?

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