【林旒生专栏】《玉叶之书》之论中国文化之复兴(二)

我在读大学的时候去图书馆借书,翻到一本《文镜秘府》,我读了一下发现写得很好,看看作者的署名“遍照金刚智”,我初以为是唐人,没想到是一位日本来东土留学的和尚,也即大日密教的空海大师——我说这些的意思是空海到东土本意是来求西域秘法,却是学了中国的文化,我们中国士大夫的文化。

我有时写诗有人不懂,在现在这个时代很正常,因为我的取境仍是士大夫之一流,而这才是中国的文化之正朔与根本,而每个时期的表现却有所不同。

中国文化的主体在于道家,道是历代帝王受命的符箓,没有这个他不能称为天子,佛教只是一种从属的地位,因为它讲“不依国主则法事难立”,道家却不论这些,帝王是道所授之法位,处于至上之境界,不需要来依国主的,在中国道是成就一切的神圣。

我们现在说复兴中国文化,自然有很多的途径,如大家学习书法、听江南的弹唱、品茗、观赏戏曲或者是敦煌天女的舞蹈等等,其实这都是一个枝节的问题,而主要还在于复兴中国文化所有的精神,这才是所有的关键,所以我为什么经常说凡是带有中共印记的人文学其实都是伪学,凡是供奉中共的所谓大师都是妖人,因为中国文化的精神与中共的一切都是反的,中共的作为在中国文化的立场看都是在弑君,是大逆不道,他怎能让中共去表现他呢?

在中共的导演下中国也有一些文化表现,但却没有中国文化所有的精神,譬如中共的奥运仪式说穿了还是在歌颂中共的暴政,还譬如曾在衡山搞的佛教文化会,不但没有一点敬佛的诚意,反而成了一场夜总会式的PARTY。

中国文化的复兴在于复兴中国文化的精神——那就是宇宙的真与善,而这个不是靠技术能解决的,这是境界,需要修炼才能达到的境界。

我自五岁起习练曹魏碑,然后摹临王献之洛神赋,又学柳、颜、欧诸大家,见过无数字帖,我学书法最大的感受就是我之不如前人者,在于我心境之不净,不能有前人那样的心境,我的内心是躁动的,我读苏轼的《赤壁赋帖》,严格的说来,他结字虽有六朝之余习,但还是仿得来的,但他的心境我却学不来,无论我再如何努力也不及他,所以苏轼的《赤壁赋帖》传宋元以至于今还是被赞为神品,他那个时代作为士大夫之雅澹与崇真,我在现在这个时代学不来;有几次我去画廊发现现在的所谓书家,都是把书法写成书画,为什么呢?因为他们心境远不能做到前人的无垢,只能以结字的变异来取宠,也就是说中国文化的精神他们并不能圆足或者根本就没有。

所以我说复兴中国文化不在中共,也不在带有中共印记的那一派,而在于真正能领受中国文化的精神的法轮功团体,譬如大家看到的神韵艺术团的演出,为什么美的如此之干净与透彻,就在于她们真正领受了中国文化的精神,而这个主要是靠修炼才能达到的,人为的想做什么或者以技术取巧那根本就是不可能的。

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