没有乞丐的天堂 南太岛国乐分享

朱门酒肉臭,路有冻死骨’这句话,在南太岛国完全不适用。这些国家重视分享与家庭价值的传统,岛国穷归穷,却无乞丐存在。孟尝君食客满门的景象,在吉里巴斯稀松平常。

南太平洋岛国人民多半信仰天主教与基督教。驻吉里巴斯大使何登煌常向当地人说,‘你们是上帝最宠爱的子民’,基本的生活需求都不必担心,想吃就到海里捞,还有全世界密度最高的椰子树(30万颗椰子树分给10万人),椰子汁更是享用不尽。

在吉里巴斯,能力强的人会养不工作的人,虽然国民所得不过1、2000美元,但乞丐在此绝迹。有次何登煌登门拜访吉国国会议员,发现有游民住在议员家中免费吃喝,深感不解。对方轻松回答,‘这在我们国家是常见的情况,对需要帮助的人,我们不会拒于门外’。

他再举例,这里不会上演‘卖身葬父’戏码,如果发生这个情况,在社会上政经地位较高的人,就会无偿提供棺材,还会帮忙请牧师来祷告。

何登煌参加当地派对,看到每家每户带着各自准备的大盆菜摆上长桌,有好吃的绝对不会独乐乐。他对盆菜文化非常讶异,因为有钱人准备的是鸡肉,穷人却是拿出大龙虾,这与台湾价值观有很大差异。

‘大龙虾有什么稀奇?跳下海抓就有了,鸡肉要等船运来,有钱才买得到’,当地人解答了这个疑惑。 ‘捕鱼’有关。鱼是诺鲁人传统最重要的营‘明天出海捕鱼又有了’,所以诺鲁人不会滥捕,随取随用,有剩余则分享。

南太岛国人民不仅重视家人和共享的价值观,也很懂得感恩。比方说,在诺鲁就有一个两岁男孩与女孩,名字分别叫做‘台湾’与‘庆丰’。

故事是这样的,男孩出生时母亲难产,幸好遇到台湾‘行动医疗团’在诺鲁义诊,及时抢救母子两人,后来产妇就为孩子取名‘台湾’。

女孩的叔叔出海打鱼,小渔船失去动力,漂流11天后被台湾‘庆丰号’渔船救起。回到诺鲁后,他就把刚出生的侄女命名为‘庆丰’。

最令人动容的实例是,一向是接受外援的吐瓦鲁,在台湾处于八八水灾灾变时,不吝伸出援手,捐出21万美元。这个金额或许看来不是太高,却是吐国国内生产毛额(GDP)的1%。

没有金钱、欠缺物质享受,不能跟悲苦长叹画上等号,与吐瓦鲁、吉里巴斯或诺鲁等南太岛国相比,许多先进国家人民或许无法得到如此简单且实在的快乐。

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