读《悲剧英雄班禅喇嘛》

・银 桦・

世人对达赖喇嘛时有所闻,1989年他获诺贝尔和平奖。诺贝尔评审委员会的评语是:"达赖喇嘛因为尊敬所有的人类而发展出一套他自己的和平哲学,立足于这个担负世界责任的哲学概念上,达赖喇嘛拥抱所有的人类,以及自然。"他的领袖魅力和亲和力使他在世界各地受到爱戴。

西藏两大活佛的另一位--班禅喇嘛则鲜为人知。作为六十年代出生的人,我只是在政协人大开会的时候从收音机里、报纸上听到、读到班禅额尔德尼・确吉坚赞的名字。近日读了降边嘉错所著、香港开放杂志社1999年出版的《悲剧英雄班禅喇嘛》,感到相当震撼。

在宗教地位上,达赖和班禅同为黄教创始人宗喀巴的徒弟,是完全平等的。从政权方面,达赖领导的噶夏政府管辖著大部分的西藏,包括阿里,那曲,昌都,山南,察隅和门域。班禅领导的堪厅管辖著后藏地区四个县,三十六个庄园和牧场,不到西藏的十分之一。在宗教政治社会方面班禅和达赖齐名。

作者降边嘉错是四川藏人,1950年参加解放军,精通汉藏文,曾任达赖和班禅的翻译。一方面,他受共产党教育多年,文中不可避免地有共产党观点的影响;另一方面,他的良心未泯,他为他本族本教所遭受的巨大灾难而秉笔直书。许多事情我都是第一次知道,例如,班禅在1962年给中共写《七万言书》,尖锐批评中共治藏政策,受到批斗抄家和撤职。在文革中遭红卫兵绑架批斗,最终被投入监狱,关押了九年八个月。

少年班禅

贡布才旦1938年2月19日出生于青海循化县温都乡一个贫苦农民家里。1946年被选为班禅九世的转世灵童,1949年8月10日在青海塔尔寺完成坐床大典,成为十世班禅额尔德尼・确吉坚赞,时年11岁。

他诞生之时,正值抗日战争刚刚开始。他成长的年代,是中国政局最动荡不安的时期,中国共产党和国民党之间正进行殊死搏斗,双方竭力争夺对西藏的影响力。在西藏,则有西藏独立的势力。噶夏与堪厅之间也有重重矛盾。以他为中心,各种政治势力展开了斗争。最终,堪厅选择了不去台湾、留在西北、与共产党合作的决定,并与驻青海的解放军取得了联系。在那时,他们当然无法预料到日后的灾难。

十世班禅在塔尔寺禅坐


十世班禅与第一位经师拉科活佛

拉萨暴动

1955年下半年,金沙江以东的藏族地区开始了社会主义改造和合作化运动,遭到藏人的武装抵抗。他们建立起统一的组织,叫"卫教军"和"四水六岗"(四水指发源于藏族地区的长江、黄河、澜沧江、怒江,六岗泛指藏族地区)。它们的宗旨是维护藏族人民的利益,维护神圣的佛教,不受"红汉人"的侵犯和损害。

解放军派来精良部队平叛。藏人从江东逃到西藏,三年间约有六万人。

1958年,由于上述川滇甘藏区的叛乱,在青海循化县,为了预防叛乱,当局把活佛、副县长加乃化等上层人士集中到县城控制起来。加乃化活佛在群众中有很高声望,当地大牧主有一百多人的武装,他们趁祭神的机会来营救活佛,包围了工作组驻地,枪杀工作组组长。解放军两个团渡过黄河,包围了叛乱份子,但武装的叛乱份子早已逃走,剩下的是手无寸铁、来救活佛的僧俗群众。不明情况的解放军击毙五百余人,后发现对方毫无还击能力而停止射击。但又抓了二千五百余人。全县藏族人口只一万一千。加乃化活佛得知消息后自杀。

1959年初,几千名"四水六岗"和"卫教军"成员来到拉萨,拉萨开始骚动不安。三月十日,西藏军区请达赖喇嘛到军区礼堂观看文艺节目。谣言说军区要扣留达赖喇嘛。"四水六岗""卫教军"和喇嘛们聚集在罗布林卡周围,不让达赖喇嘛离开。在拉萨市区,少数群众,主要是妇女,上街游行,高喊:"保护达赖喇嘛","达赖喇嘛万岁","西藏独立"。

这以后,更多的卫教军涌入拉萨,军区亦频频调动部队,战领制高点,在市内武装巡逻。局势日趋紧张。三月十七日晚,达赖喇嘛匆匆占了一卦,结果是"走"。当天夜里达赖带了妈妈、姐姐和少数随从仓皇离藏。

三月十九日双方发生枪战,解放军经过两天战斗,彻底粉碎了拉萨的〔叛乱。

七万言书

就在周恩来向全世界宣布西藏的叛乱已基本平定之时,中央又突然从内地调来大批平叛部队,这是参加过抗美援朝,装备良好,战斗力极强的部队。对他们没有进行民族政策教育,绝大多数人没有见过一个藏人,他们甚至认为留着长发、穿着长袍、佩带刀的藏人都是叛乱份子。冤枉了很多无辜的人。

中央规定,对未参加叛乱的领主和上层人士,只进行正面教育,不搞清算斗争。但是,各地普遍没有执行。而是采取了内地"土改"时的作法,许多没有参加叛乱的活佛和喇嘛受到批判斗争,抄家,许多人忍受不了而自杀。

1962年,班禅走访了广大藏区,亲眼见到下面的情况。他感到"左"的错误普遍地,大量地存在,他开始夜以继日,奋笔疾书,完成了至中共中央意见书,他亲自组织人翻译成汉文,有七万多字,被称为"七万言书"。写成的时候,他还不满二十四岁。

"公然无忌地侮辱宗教,掀起消灭佛像,佛经,佛塔的滔天浪潮,做了许多疯子也做不出的行为,因而使各阶层人民诧异透顶,心绪混乱,灰心丧气至极,眼中流泪,口称:我们的地方搞成了没有宗教的黑地方,人民为此而哀号。"--摘自《七万言书》

平叛究竟抓了多少藏人?造成多少藏人死亡?班禅表示他不知道详细人数,但每个地区都有万人以上被捕,仅死于狱中的藏人即有数十万人。

西藏流亡政府白皮书公布仅死于平叛战场的藏人有四十三万多。

文革中,班禅被关押十年。出狱时他三十八岁。

1954年班禅(右二)与达赖上北京,周恩来和朱德前往迎接。

1964年遭批斗,被打成叛国集团,三反份子。

谜一样的婚姻

依佛教喇嘛必须保持独身,降边嘉错在传记中对班禅的婚姻未提一字。但出版人在附录中收集了苏仁彦所写的《班禅喇嘛之死与婚姻之谜》一文,说外界传他在关押期间接受中共安排结了婚,还生了个孩子。内情已无可考,结婚生女的事实是存在的。

一九八九年一月二十八日,班禅因心脏病发作逝世,享年仅五十一岁。这是他最后的发言:"我们时常说,由于你们在西藏解放时期的努力,使西藏有长足的进步,西藏人民不会忘怀。然而你们也在西藏确实犯了很多错误,我们也永远不会忘怀。"

历史只一瞥便已惊心。


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