沈泽玮以"在台北看十一国庆"为题,在"联合早报"的"自由席"专栏撰文比较台海两岸国庆和大型活动,并谈到对"十一国庆"和北韩10万人"阿里郎"的表演,没有权威社会的集体主义,不可能办到。
但是,文章说,若拿高雄世界运动会、台北听障奥运和北京奥运及中国大陆国庆相比,笔者马上会联想到台湾的自由奔放和灵活机动。
文章指出,论规模,台湾完全没得比,这是政治现实。可是论人性化的空间,高雄世运、台北听奥的表演就让人舒服多了,所谓以人为本,台湾让人感受更深刻。尤其是高雄世运,电音三太子和霹雳布袋戏让人惊喜连连,没有僵化的框架,也没有教条式的标语。
文章认为,权威大陆和民主台湾差别在于,一个是官方主导一切,一个是民间有很大的参与和发言权。从官的角度做策划,和从民的角度看问题,效果完全不一样。
沈泽玮撰文表示,大陆的十一阅兵,可以让人看出很多东西,它可以是小市民很坦荡的个人需要,也可以很专家学者大块头的深层解读。
文章说,笔者访问台北婚纱店老板梁朝安就有趣地说,自己想看女兵,"她们的裙子再短点更好,哇!第一排都是模特儿"。他还把台湾民主社会拿官员开玩笑的方式对笔者说,"你看镜头扫到那些大陆领导,他们看到女兵时,都特别开心,因为赏心悦目"。
文章指出,好些台湾和西方媒体,都把焦点放在大陆的武器展示上。"新闻周刊"的观点是,阅兵武器大展是要"给中国人看的",执政当局要告诉人民,"你们很安全,因为中国很强大"。
文章说,用武力来展现和平,听起来矛盾,但也不无道理,因为软弱就要挨打。但力量只能慑人不能服人,大陆在政治改革和民主化进程中跨前一步,才是海峡这边的台湾人所盼见的。
文章最后指出,阅兵仪式上,中国国家主席胡锦涛身上那套中山装,让人想起孙中山,也让人好奇三年后,中华民国100年,在台湾的中华民国政府又会如何庆祝?若对岸能正视中华民国,那2012年或许是两岸关系往前推的另一个契机。
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