余秋雨先生在《狼山脚下》里写道：初唐诗人宋之问在杭州灵隐寺游览，夜间吟诗道：“鹫岭郁岧峣，龙宫锁寂寥。”
然後怎麽也接不下去了，不知不觉步入了一个禅堂遇到一位老僧，便把所作的两句诗读给他听，老僧道：“何不对这样两句：楼观沧海日，门对浙江潮。”
宋之问大惊赶紧道谢，後面的诗句也源源而至。宋之问第二天醒来只觉似梦似真，赶到禅堂早已无人，一个扫地的小和尚悄悄告诉他，老僧就是骆宾王。黑夜丶古寺丶老僧，老僧还是赫赫有名的“初唐四杰”之一，朝廷通缉的要犯。这是一件多麽奇异的事情，而且，外人是怎样知道的？
这样的事情在古代文学艺术领域里有很多，当事人不经意间受到异人点拨遂以成名，颇为灵异。
《世说新语》里有一则很有名的故事：
嵇康临刑前，索琴弹奏《广陵散》，曲终，道：【袁孝尼尝请学此散，吾靳固不与，广陵散於今绝矣。】
从他的话来看，天底下似乎只有他嵇康一人会弹奏《广陵散》，那麽他又是从哪学来的呢？
《太平广记》载：【嵇康夜宿月华亭，此亭由来杀人，嵇康全无惧意，至一更，独自操琴，空中有人称善，嵇康问：“君是何人？”答道：“身是故人幽没於此，闻君弹琴音曲清和，昔所好，故来听耳。身不幸非理就终，形体残毁不宜接见君子。然爱君之琴要当相见，君勿怪恶之。君可更作数曲。】
嵇康复为抚琴击节。最後那人教了嵇康《广陵散》，并要他发誓不得教人。
古代文人琴棋书画不分家，棋自然也不能逃出此列。《唐国史补》记载：王积薪棋艺高超，自谓天下无敌，他到长安游历，途中在一家旅馆住宿。
晚上熄灯後，听见店主老妇隔着墙壁叫她媳妇：【良夜难遣，可棋一局乎？】媳妇答应！
老妇说：【第几道下子矣。】媳妇说：【第几道下子矣。】各言数十，老妇说：【尔败矣】，媳妇说：【伏局。】
王积薪把这盘棋法暗暗记住，第二天重演棋局是他远远所不能及的。
《集异记》记载得比上面详细多了，并且还有下文：
王积薪与老妇对弈，相差甚远，老妇教之道：【止此已无敌於人间矣。】王积薪与老妇谢别走出数十步，再回去已经找不到那间宅子了！
不要以为这样的事情只在笔记小说里才有，正史里也有。
再回到余秋雨先生的作品《十万进士》：“依我看，千馀年来科举考试中写出来的诗，最好的是唐代天宝年间的钱起，在《湘灵鼓瑟诗》的试题下写出的两句【曲终人不见，江上数峰青。】
钱起这首诗，是天宝十载参加礼部的主试时写成的，千载传诵。当时考官在读了一大堆味如嚼蜡般的诗後，突然看到这一首是否也应拍案叫绝呢。
余先生感到疑惑：“真不知当年坐在考场中的钱起，是如何妙手偶得的。”
《旧唐书·钱徽传》载：
【钱起尝于客舍月夜独吟，遽闻人吟于庭曰：“曲终人不见，江上数峰青。”但出去并没有看见人。及殿试《湘灵鼓瑟》诗，遂赋曰：“善鼓云和瑟，常闻帝子灵。冯夷徒自舞，楚客不堪听，雅调凄金石，清音发杳冥。苍梧来暮怨，白芷动芳馨。流水传湘曲，悲风过洞庭。”末联久不属，忽记此二语，以为落语。主考官大为赞赏，称为绝唱，遂中首选。】
这个故事也近乎神异但被载入正史。大概只有这样，才能解释钱起为什麽能够在考场中灵光乍现，神来之笔，自然有神人相助了！
然後怎麽也接不下去了，不知不觉步入了一个禅堂遇到一位老僧，便把所作的两句诗读给他听，老僧道：“何不对这样两句：楼观沧海日，门对浙江潮。”
宋之问大惊赶紧道谢，後面的诗句也源源而至。宋之问第二天醒来只觉似梦似真，赶到禅堂早已无人，一个扫地的小和尚悄悄告诉他，老僧就是骆宾王。黑夜丶古寺丶老僧，老僧还是赫赫有名的“初唐四杰”之一，朝廷通缉的要犯。这是一件多麽奇异的事情，而且，外人是怎样知道的？
这样的事情在古代文学艺术领域里有很多，当事人不经意间受到异人点拨遂以成名，颇为灵异。
《世说新语》里有一则很有名的故事：
嵇康临刑前，索琴弹奏《广陵散》，曲终，道：【袁孝尼尝请学此散，吾靳固不与，广陵散於今绝矣。】
从他的话来看，天底下似乎只有他嵇康一人会弹奏《广陵散》，那麽他又是从哪学来的呢？
《太平广记》载：【嵇康夜宿月华亭，此亭由来杀人，嵇康全无惧意，至一更，独自操琴，空中有人称善，嵇康问：“君是何人？”答道：“身是故人幽没於此，闻君弹琴音曲清和，昔所好，故来听耳。身不幸非理就终，形体残毁不宜接见君子。然爱君之琴要当相见，君勿怪恶之。君可更作数曲。】
嵇康复为抚琴击节。最後那人教了嵇康《广陵散》，并要他发誓不得教人。
古代文人琴棋书画不分家，棋自然也不能逃出此列。《唐国史补》记载：王积薪棋艺高超，自谓天下无敌，他到长安游历，途中在一家旅馆住宿。
晚上熄灯後，听见店主老妇隔着墙壁叫她媳妇：【良夜难遣，可棋一局乎？】媳妇答应！
老妇说：【第几道下子矣。】媳妇说：【第几道下子矣。】各言数十，老妇说：【尔败矣】，媳妇说：【伏局。】
王积薪把这盘棋法暗暗记住，第二天重演棋局是他远远所不能及的。
《集异记》记载得比上面详细多了，并且还有下文：
王积薪与老妇对弈，相差甚远，老妇教之道：【止此已无敌於人间矣。】王积薪与老妇谢别走出数十步，再回去已经找不到那间宅子了！
不要以为这样的事情只在笔记小说里才有，正史里也有。
再回到余秋雨先生的作品《十万进士》：“依我看，千馀年来科举考试中写出来的诗，最好的是唐代天宝年间的钱起，在《湘灵鼓瑟诗》的试题下写出的两句【曲终人不见，江上数峰青。】
钱起这首诗，是天宝十载参加礼部的主试时写成的，千载传诵。当时考官在读了一大堆味如嚼蜡般的诗後，突然看到这一首是否也应拍案叫绝呢。
余先生感到疑惑：“真不知当年坐在考场中的钱起，是如何妙手偶得的。”
《旧唐书·钱徽传》载：
【钱起尝于客舍月夜独吟，遽闻人吟于庭曰：“曲终人不见，江上数峰青。”但出去并没有看见人。及殿试《湘灵鼓瑟》诗，遂赋曰：“善鼓云和瑟，常闻帝子灵。冯夷徒自舞，楚客不堪听，雅调凄金石，清音发杳冥。苍梧来暮怨，白芷动芳馨。流水传湘曲，悲风过洞庭。”末联久不属，忽记此二语，以为落语。主考官大为赞赏，称为绝唱，遂中首选。】
这个故事也近乎神异但被载入正史。大概只有这样，才能解释钱起为什麽能够在考场中灵光乍现，神来之笔，自然有神人相助了！
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