关于中国的一百个常识（20—24）

2009-08-15 11:08 作者:陈破空 20．为什么要彻底否定毛泽东？

战争时期，毛泽东杀人如麻；和平时期，毛泽东也滥杀无辜。迫害异己，残害忠良，从未停止，贯穿暴虐成性的毛泽东一生。在毛泽东奉行的阶级斗争"哲学"里，逆我者亡，顺我者亦亡（身边大多数战友被其迫害致死）。毛泽东的暴政，造成总计七千万中国人死亡。创下世界之最，也创下历史之最。

人，都出自父母，都是血肉之躯。人心都是肉长的，有感觉有感情。惨死的同胞，是我的同胞，是你的同胞，是他的同胞，是我们中华民族共同的同胞。而他们，竟成批成批地惨死在毛泽东和共产党--也自称"同胞"--的屠刀之下！

为了攫取和死守权力，除了杀戮，毛泽东也用尽骗术，号称"阴谋"加"阳谋"。不但骗外国人，更骗中国人；不但骗普通民众，也骗党内同志；不但骗友人，也骗亲人。好话说尽，坏事做绝。毛泽东集古今中外骗术之大成，行骗一生，骗尽天下人。一个不折不扣的国际巨骗。可怜无数国人，蒙受毛泽东欺骗，至今仍未觉醒。

毛泽东是中共的标志，影响中共至今。否定毛泽东，就意味着否定共产党。历任中共头目都竭力保毛，目的是要保住共产党，保住他们自己的既得利益。故而，毛像至今垂挂于天安门城楼，毛尸至今霸占着天安门广场。

既然招摇撞骗为人类所不齿，杀人犯罪为人类所不容，彻底否定毛泽东，便是理所当然。如果连暴虐成性、嗜血成性如毛泽东者，都能获得"三七开"，就意味着：希特勒、斯大林、墨索里尼、东条英机等人，也都可以获得"三七开"；甚至于，普通犯罪份子、恐怖份子，更可以获得"三七开"。如此，世上岂有正义？人间岂有公理？

21．为什么要彻底否定共产党？

镇压、迫害、清洗、杀戮，是共产党国家的最大特征。凡共产党当政的国家，都引发大规模非正常死亡，或因屠杀，或因内斗，或因饥荒。对应的政权和非正常死亡人数，仅举几例：朝共（劳动党），令数百万人饿死；柬共（红色高棉），屠杀该国四分之一人口（170万）；苏共，屠杀和迫害致死人口达3000万；中共，屠杀、迫害、和饥荒，致死人口达7000万。

共产主义带来的灾难，规模之大，为祸之深，远远超过法西斯主义、军国主义、和形形色色的恐怖主义。而中国共产党作恶之巨，更超过任何其他国家的共产党。当大多数共产党国家停止大规模清洗和迫害的时候（1956年，苏联和东欧），中共却反其道而行，一波接一波地，将迫害与屠杀，推向登峰造极（"反右"和"文革"）；当大多数共产党国家顺应潮流、告别专制、和平转型之际（1989年），中共依然用屠杀手段，镇压民众，扑灭民主之火（"六四"屠城）。

非但如此，中共毫不喘息，又继续迫害法轮功，镇压维权人士，欺压弱势群体，不断制造惊天血案。虱多不痒，债多不愁。中共之路，从来与世界文明背道而驰，甚至越走越远。既然中共以恶的本质呈现于世，既然中共决意将独裁进行到底，民众就只能对之彻底否定。彻底的埋葬，也指日可待。

22．是毛泽东的罪？还是共产党的罪？

提到"反右"、"大跃进"、"大饥荒"、"文革"等，有人就说："算了，都是毛泽东时代的事情了，要说犯罪，都是毛泽东的罪。"不错，那的确是毛泽东的罪。然而，那些巨大的罪恶工程，以毛泽东一人之力，又岂能完成？只有开动了共产党这部巨大的犯罪机器，毛的罪恶才告竣工。

有人又说："共产党已经改了，不要老是纠缠历史旧账了。"且不说，共产党至今还在抓捕异己、迫害良知、镇压民众，毫无改正迹象；就说，对那些历史罪恶，共产党又何曾表达半点歉意和悔意？即便轻描淡写地提到"毛泽东晚年犯了错误"，也绝口不承认毛泽东一生的罪恶。

非但如此，中共继续奉毛泽东为祖师爷，奉毛的言论为圣旨，奉毛的思想为信条，奉毛的制度为圭臬。共产党与毛泽东，两位一体，何曾须臾分离？尽管中共已经演进到"第四代"，甚至"第五代"，但它本身，从未把这个党与毛泽东分开。天真的人们，又何必自作多情？

事情很明了，只要毛泽东的头像还悬挂在天安门城楼，只有毛泽东的尸体还霸占着天安门广场，便是确切地告诉世人：毛泽东是共产党的总代表，共产党是毛泽东的放大体。毛泽东的罪，就是共产党的罪。

23.能不能原谅共产党？

有人提出：既然你们主张民主，就应该原谅。尤其，不要批评共产党，而要原谅共产党。有人甚至以其"原谅共产党"的切身经验，来劝告对共产党持批评的人。有人在"文革"中惨遭迫害，九死一生。"文革"一结束，迫害一停止（仅为减轻，精神迫害依然），他们连想都不想，就原谅共产党了。有的人，其家属被迫害致死，自己也曾饱受牵连，暂时"没事"了，也就轻易加入了原谅共产党的行列。

这类现象，往轻的说，是麻木和糊涂，患了"斯德哥尔摩综合症"：被绑架者爱上了绑匪；往重的说，是势利和背叛：认贼作父，同流合污。对杀人犯的原谅，就是对被害人的无情，这是再也简单不过的道理。

在中国，年年拉响警钟，纪念"南京大屠杀"，目的是为了提醒世人：历史的悲剧不能重演。尽管日本政府多次为侵略战争道歉、忏悔，但每当日本政要参拜靖国神社，都受到包括中国在内的亚洲各国民众同声谴责。这里，又引申出一个再也简单不过的道理：任何原谅，都只能建立在犯罪方认罪、忏悔、道歉、和赔偿的基础之上。

说到中共，毛泽东时代，固然罪恶累累；然而，毛之后的中共领导人，不仅没有认罪、忏悔、道歉、赔偿，反而又凭添了"六四"大屠杀、镇压法轮功、迫害维权人士等斑斑血债。既然我们不能原谅日本军国主义（异族对我族的杀戮），年年纪念 "南京大屠杀"（虽然，日本人已经认罪和道歉。）；我们如何又能原谅共产党（我族败类对我族同胞的杀戮），而不年年纪念"大饥荒"、"文革"、"六四"大屠杀等？（况且，共产党至今拒绝认罪和忏悔。）

宽宏大量如耶稣基督，也是在罪人醒悟、忏悔、祷告、和弃恶扬善之后，才会给予原谅，给予拯救。中共作恶多端，至今毫无悔意，不时变本加厉。此时此刻，原谅共产党，无异于做千古罪人。

24．中国历史阶段，应该如何划分？

中共当政之后，以马克思的"历史观"，即所谓"五阶段论"，划分中国历史：奴隶社会，封建社会，资本主义社会，社会主义社会，和共产主义社会。其中，把秦朝以前，划为奴隶社会；把秦朝以后，划为封建社会；把中共自己的当政，划为"美好的"社会主义社会，并正向"最美好的"共产主义社会过渡。

这种划分的粗暴与扭曲，是如此的明显。且不说中共本身远离"社会主义"，更近"奴隶主义"。就说针对古代历史，"五阶段论"也是肤浅和荒谬之至。例如，远在秦朝之前的周朝，虽然也是专制王朝，却是远比秦朝开明的温和专制王朝；紧接在秦朝前面的春秋战国，则是百花齐放、百家争鸣的文化鼎盛时代，"仁政"、" 非攻"、"以人为本"等诸子学说，构成中国传统文化精髓。与其说周朝和春秋战国是奴隶社会，不如说残暴的秦朝才是奴隶社会。

实际上，除了远古质朴无争、天下为公的尧舜部落时代，以及近代稍具共和与民主雏形的中华民国之短暂穿插，应该说，中国历史的绝大部分时期，都属于封建专制社会。区别只是：开明的专制与黑暗的专制；温和的专制与极端的专制。在漫长的中国历史长河中，世人见证了两个最黑暗、最残暴的极端专制政权：其一，秦始皇一统天下之后，建立的暴秦；其二，毛泽东和中共依靠谎言和暴力，建立的共产暴政。相比之下，共产党的黑暗与残暴，又远远超过秦廷。

毛泽东有言为证："秦始皇算什么？他只坑了460个儒，我们坑了4万6千个儒！"果然，毛泽东与共产党当政，制造出七千万冤魂，比历史上任何暴君和暴政制造的死亡总和还要多。秦始皇与毛泽东，一个身在两千年前，一个身在两千年后，两具幽灵，交相对照，折算时间系数，中共政权的野蛮、倒退、与反动，行迹昭然

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