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佤族全身挂竹圈(组图)

 2009-07-15 07:28 桌面版 正體 打赏 0

 

佤族分布于云南西南边陲澜沧江和萨尔温江之间,与汉、傣、拉祜、彝、僳等民族交错杂居。阿佤山为主要聚居区。

筒帕表心意

佤族男女老幼均喜爱的筒帕持包多用各色棉、麻、毛线和丝线编织而成,色彩艳丽,图案多种多样,既是一种生活用品,又是装饰品,无论下田劳动、串亲访友,还是赶集购物,几乎都随身携带。姑娘们亲手编织的筒帕,还是她们爱情的信物,当姑娘悄悄地爱上一个小伙子时,就会把自己最心爱的筒帕送给他,以寄托自己的丝丝柔情和浓浓爱意。

欲知年龄数脚圈

佤族服饰的一个鲜明标志,是颈、臂、腰、腿上都戴数个至数十个竹篾圈或藤圈。未成年女子,每增加一岁即加一脚圈,故有"欲知年龄数脚圈"之说。

身不离竹

佤族自古以来就繁衍生息于云南西南部气候温暖、翠竹成林的阿佤山区,他们住的是竹楼,吃的是竹笋,用的是竹碗、竹勺,坐的是竹凳,睡的是竹床等等。竹在佤族的生活中占据着主导地位,表现在服饰习俗上,便是用竹篾或藤做成大大小小的圈圈,饰挂于身体各部位。

采撷大自然染料

佤族服饰的原料,多为自制的棉、麻土布。佤族几乎家家户户都有一两套压棉机、弹棉弓、纺锤和织布机等纺织工具。每逢家闲,勤劳的佤族妇女便开始繁忙的纺纱织布。她们善于采撷大自然中的各种植物,染制成红、黄、蓝、黑、褐等颜色的线和布料,用各种色线搭配编织各种花纹图案。

具体事物表现抽像

佤族的传统花纹图案,往往是以具体的事物来表现比较抽像的观念。如裙布上织的白鹏翎纹,象徽吉祥与幸福;松鼠的牙齿,象徽坚强与结实;茅草的茎秆,象徽刚直与朴实。


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