尚式形意(1)--夜练形意
编者按:传统武术是中华神传文化的一个瑰宝,现在中国大陆产生的所谓的新武术,强调表演性,缺乏实战性,更没有修炼的内涵。定于今年下半年开赛的第二届《全世界华人武术大赛》是全球武林的大盛事,其宗旨是:"以继承中华传统武术精华、促进交流、弘扬中华神传文化、提高武术技艺和武德为目的,通过中华传统武术比赛,展现中华文武道德的传统理念。"那么,什么是传统武术呢?被誉为"中华武学最后一个高峰期的最后一位见证者" 李仲轩老人口述的和与之相关的文章,希望对我们认识什么是传统武术有所助宜。全文包括 李仲轩老前辈生前所发表的全部 24 篇文章和在李老去世后才得以发表 的遗作五篇,以及唐家后人的一篇《唐传形意八卦掌》,总计 30 篇。分为尚式形意、唐传形意、薛颠象形术和 李仲轩前辈遗作、形意拳相关文章五大类。
尚式形意
1.夜练形意
今年86岁的李仲轩老人是形意拳名家尚云祥晚年所收弟子。尚云祥的拳法被后人称为尚式形意,其宗旨是以拳法为修养。曾有一个徒弟难以克服比武时的心神慌乱,听到佛法中有"定力”之说,就向尚云祥问起,尚云祥说:"定力就是修养。”解释练武先要神闲气定,能够心安, 智慧自然升起,练拳贵在一个"灵”字,拳要越来越灵,心也要越来越灵。练功时不能有一丝的杀气,搏击的技能是临敌时自然勃发,造作杀心去练拳,人容易 陷于愚昧。李仲轩在拜师尚云祥前,跟随尚云祥的师弟唐维禄学拳,唐维禄文化程度不高,人却很文雅,平时总是懒洋洋的,拿着个茶壶一遛达能遛达一天,性子非常温和。他教拳遵循古法,要在没人的地方教,树林里都不行,必须周围有墙,完全与外 界隔离,不准第三双眼看。这么一个没人的院子,不太好找,李仲轩想了半天觉得只有家族的祠堂合适,平时无人去,便在祠堂里学拳。有一段时间,师徒两人 吃住都在祠堂。练的时候只能一人,连师傅也不能看的,有疑问了,才演示给师傅求指点,而且只许在晚上练。唐维禄说:"想在人前逞能,得在旮旯受罪。”
后来唐维禄以前的徒弟总到祠堂来,李仲轩的家人便有了意见,唐维禄就不再来 了,唐维禄家在农村,离宁河镇有段距离,李仲轩便总是赶到唐维禄家学,有时十来里路一会儿便走到了,而且人越来越精神,觉得没走够。他把这种感受对唐 维禄讲了,唐维禄说:"形意拳又叫行意拳,有个行字,功夫正在两条腿上。”然后给李仲轩讲了个故事。 唐维禄的师傅是李存义,李存义当国术馆馆长时, 一天有个人背着口大铁锅来了,将锅往地上-放,跳到锅沿上打了套拳,可想其换步该有多快,腿功了得。他表演完后对李存义说:"不知李馆长能不能做到?”李存义说:"此种技能接近杂技,得专门练,你的腿功如果真好,跟我比比赛跑怎样?"两人说好,相隔两丈远,一喊开始,那人就跑,如果跑出十步李存义仍未追上,就算李输了。不料那人一起步,就被李存义推倒,好像俩人紧挨着似的,连续几次都是如此,最终那人背着铁锅羞愧地走了。此人没留下姓名,三十几岁,被国术馆学员们称为"老小伙子”--有了这件事,国术馆学员们知道了形意拳 腿功厉害,就肯老老实实站桩了。唐维禄说:"你走远路来学拳,走路也是练功夫。”李仲轩来得就更频繁了,即便有时唐维禄不教什么,也觉得来回走一趟, 很是舒服。有时在宁河镇里突然就碰上唐维禄,原来是唐维禄来教徒弟了,两人在大街上边走边聊,聊几句唐维禄就回去了,十几里路跟邻居串门一般。
李仲轩拜师尚云祥后,询问尚云祥:"唐老师只让我一个人练,不能让人看见, 说是古法,这是什么道理?尚云祥回答:"没什么道理,不搞得规矩大点,你们这帮小年轻人就不好好学了。”年轻人喜好神秘,李仲轩也觉得这么练形意拳跟瞎子走路一样,不在拳腿,而在全身,晚上更能体会这味道。一次尚云祥带着李仲轩去访一个开武馆的朋友,武馆里有许多学员在练武,李仲轩就小声对尚云祥 说:"他们这样练不出功夫来吧?"尚云祥很严厉地瞪了李仲轩一眼,离开武馆后,尚云祥说:"这么一帮人一块练武,得真传的徒弟就混在里面。”李仲轩认 为他们都没正经练,问怎么看出来的,尚云祥说:"白天练拳,眼睛要有准星,形意拳总是一束一捉,食指尖和小指根来回翻转,眼光不离食指、小指,全神贯 注,这是白天练拳的方法。”李仲轩便省悟到昼练夜练的截然不同,白日练眼晚上养眼,都是提神的方法,形意拳的关键在于神气。不过练拳的人喜欢看别人打 拳,不见得在琢磨,如同写书法的人喜欢看别人写字,即便是看小孩写字,见笔墨行在纸上,也觉得是一种享受。 尚云祥就很喜欢看徒弟练拳,练好练坏无所谓,他也不指点,看一会儿就觉得很高兴。他自己从不在人前练拳,却像京戏票友般,特别爱看人打太极拳、八卦掌。 对于八卦掌,他年轻时得过八卦名家程廷华的亲传,可是即便是个刚练八卦的人,他也能一看就看上半天。
尚云祥在一次看李仲轩练拳时,兴致很好,忽然说:其实俗话里就有练武的真诀。”他说武林里有句取笑形意、太极、八卦姿势的 话,叫"太极如摸鱼,八卦如推磨,形意如捉虾”--说到这,尚云祥就笑起来了,说我有别的解释”。太极如摸鱼,要如手探到水里般,慢慢而移,太极推手 正如摸鱼般要用手"听”,练拳时也要有水中摸鱼的劲,有这么一点意念,就能练出功夫来了,八卦如推磨,除了向前推,还要推出向下的碾劲,八卦掌一迈步 要有两股劲,随时转化,明白了这两股劲的道理,就能理解八卦掌的招数为何千变万化--该说形意拳了,尚云祥却不说了。隔了几天又看李仲轩打拳,李仲轩 当时对古拳谱"消息全凭后脚蹬”有了领会,正在揣摩全身整体发力的技巧,打拳频频发力,很是刚猛,尚云祥打断他,说:"动手可以这样,练拳不是这样。”他说练形意拳时,要如捉虾般,出手的时候很轻快,收手的时候,手上要带着"东 西”回来,这"轻出重收”四字便是练拳的口诀,千金不易。
有一次尚云祥看人练拳看得高兴,两手抱在额前,浑身左摇右晃,节奏上好像在 跟着练拳的人一块比划。李仲轩就问他:"老师您在干嘛?”尚云祥答道:"练练熊形!” 形意拳有十二形,从动物动作中象形取意而出的拳法,极为简练,一式也就一两个动作。在十二形外,还有一式为"熊鹰合形”。形意拳的所有招式 都起源于它,但传授时往往最后才教,也往往只说将"老鹰俯冲,狗熊人立”一俯一仰两种动态连贯,个别拳师还有独立的"熊形” "鹰形”,其架式与合演 中的熊鹰略有不同。李仲轩问:"您这也是熊形?”尚云祥笑了,说:"我这个熊形与众不同,好像狗熊靠在树上蹭痒痒。”见李仲轩一脸诧异,又说:"你不 是喜欢发力吗?功夫上了后背才能真发力,有人来袭,狗熊蹭痒痒般浑身一颤,对手就出去了(震倒了)。” 与唐维禄一样,尚云祥也是一散步就是一天,喜欢到繁华的地方去。李仲轩说:
"唐老师喜欢到有树有草的地方去。”尚云祥说:"我有我的道理呀。”马路上人很多,人人走的方向都不同,正好练"眼观六路”,而且视线打开了,心态也 会随之开阔,尚云祥逛一圈繁华闹市,心情反而会很轻松。
尚云祥晚年名气已很大,比武来访的人非常多,有时想睡个午觉都不行。一次李 仲轩跟随尚云祥出门办事,路上,看到两三岁的孩子打闹,尚云祥就停下来看了半天,还蹲下来伸手逗小孩,李仲轩催促他不要耽误时间,尚云祥起身说:"我练拳一生,还不如这俩小孩。”很让李仲轩莫名其妙。办完事后,在回家的路上,尚云祥说:"古人讲,武者不祥。练武人太容易陷进是非中,还不如不学武,就 算学了,也最好一辈子默默无闻,有一分名气,便多一分烦恼。小孩想打就打,打完就没事了,不是挺令人向往的吗?”一拍李仲轩,说:"看来练拳就得晚上练,让谁也不知道。
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