不知从什么时候起,共产党的首领们开始用一个新词叫“集体领导”。毛泽东似乎也喜欢这个词,提到过中国共产党是“集体领导”。不用说,有一点年纪的人都知道毛老先生是什么意思:不过是给你们“发扬”一下民主吧,他骨子里,从来是他一人说了算。不这样,他老先生能发动文革吗?他能想整谁就整谁吗?他自己不是临终前总结说,自己一辈子就做了二件事,一是建了一个新中国,二是发动了文革吗?这么大的事,怎么没听他提到“集体领导”一个字?可见“集体领导”不过是快招牌罢了。
那现在的九人中央政治局常委,该是“集体领导”了吧?我认为,叫做“互相妥协领导”更准确。为什么呢?回顾一下共产党的历史就清楚了。中国共产党是怎么起家的?是靠暴力起家的。是靠许诺人民他们掌权以后,会实行“人民民主专政”,对广大人民群众实行最大范围的民主,以此换取人民的支持,起家的。而共产党上台以后,立刻对支持过他的人民实行了“分而治之”的方法。这种方法一直发展到文革顶峰的“九类坏分子”。
试想,一个推崇外界暴力取得政权的党,会在自己的组织内实行真正的民主吗?毛泽东在取得政权之后,成天提心吊胆,害怕有人会夺权是有道理的,绝不是无事生非,疑神疑鬼。他自己就是靠暴力的手段夺得天下的,他怎能不担心别人也要效法他,要他的脑袋呢?
现在的九人政治局,没有人再有当年毛泽东一言九鼎的权力了,但这不等于说共产党的暴力传统就改变了。在这每个人的心里,都是“一个个像乌眼鸡似的,不是你吃了我,就是我吃了你。”只有暂时的同盟军,没有永久的真心朋友 - 这是共产党的党性决定的,是共产党建党的政治法宝。
也正由于共产党这种暴力的基础,决定了共产党必将为多数人民所抛弃,因为多数人民总是要民主自由的。共产党这种暴力的基础,同时也奠定了共产党的统治不可能长久,因为这个“集体领导”,实质上是貌合神离,终究会为自己一家一派的利益,打起来的。说老实话,如果总书记把政权交给自己的儿子,子孙代代相传,就像朝鲜或古巴一样,我倒觉得它的统治基础更合理些。当然,中国人民是否答应则是另一码事了。
当年苏联共产党的“集体领导”,今天已是“恍如隔世”了。有这“老大哥”作榜样,中国这些列宁斯大林的学生,将来会更有出息些吗?中国人民的大多数人,不久就会给中国共产党一个答案了。
那现在的九人中央政治局常委,该是“集体领导”了吧?我认为,叫做“互相妥协领导”更准确。为什么呢?回顾一下共产党的历史就清楚了。中国共产党是怎么起家的?是靠暴力起家的。是靠许诺人民他们掌权以后,会实行“人民民主专政”,对广大人民群众实行最大范围的民主,以此换取人民的支持,起家的。而共产党上台以后,立刻对支持过他的人民实行了“分而治之”的方法。这种方法一直发展到文革顶峰的“九类坏分子”。
试想,一个推崇外界暴力取得政权的党,会在自己的组织内实行真正的民主吗?毛泽东在取得政权之后,成天提心吊胆,害怕有人会夺权是有道理的,绝不是无事生非,疑神疑鬼。他自己就是靠暴力的手段夺得天下的,他怎能不担心别人也要效法他,要他的脑袋呢?
现在的九人政治局,没有人再有当年毛泽东一言九鼎的权力了,但这不等于说共产党的暴力传统就改变了。在这每个人的心里,都是“一个个像乌眼鸡似的,不是你吃了我,就是我吃了你。”只有暂时的同盟军,没有永久的真心朋友 - 这是共产党的党性决定的,是共产党建党的政治法宝。
也正由于共产党这种暴力的基础,决定了共产党必将为多数人民所抛弃,因为多数人民总是要民主自由的。共产党这种暴力的基础,同时也奠定了共产党的统治不可能长久,因为这个“集体领导”,实质上是貌合神离,终究会为自己一家一派的利益,打起来的。说老实话,如果总书记把政权交给自己的儿子,子孙代代相传,就像朝鲜或古巴一样,我倒觉得它的统治基础更合理些。当然,中国人民是否答应则是另一码事了。
当年苏联共产党的“集体领导”,今天已是“恍如隔世”了。有这“老大哥”作榜样,中国这些列宁斯大林的学生,将来会更有出息些吗?中国人民的大多数人,不久就会给中国共产党一个答案了。
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