从陕西凤翔年画开始，邀您走进年画绚丽缤纷的艺术世界－－ 作为民间艺术百花园中一朵独特的奇葩，年画，在数千载的漫长岁月里，一直是春节驱邪祈福、辞旧迎新的象征，为人们的生活增添了喜庆的氛围。年画，有怎样的历史变迁？其主要流派作品又具有怎样的艺术特色？新春里，在您喜贴年画的时刻，我们将从陕西凤翔年画开始，邀您走进年画绚丽缤纷的艺术世界－－
年画起源于"门神"，俗称"喜画"，是从早期神祗信仰逐渐演变而成的一种驱邪纳祥、祈福禳灾和用来装饰环境的绘画艺术。因一年一更换，张贴后可供一整年欣赏，因此被称为"年画"。我国年画历史悠久，流派众多，其中，西北以凤翔年画最为有名，而苏州桃花坞、天津杨柳青、山东潍坊和四川绵竹，则是我国著名的四大民间木刻年画产地，被誉为中国"年画四大家"。
凤翔年画：西北风情 粗犷夸张
凤翔年画是西北地方的代表性年画，源于宋盛于清，是千百年来西北地方民俗民情的艺术反映。在雕刻艺术上，凤翔年画继承了秦汉唐宋石刻和壁画艺术端庄朴实、凝重大方的特点，揉进了本地刺绣剪纸的造型技巧，并借鉴了秦腔的表演艺术风格，强调夸张和变形，画面粗犷豪放而又鲜活灵动。凤翔年画工艺流程复杂，从画墨线稿到印刷要经过十三四道工序。由于地处西北受外部影响少，它保持了古版年画的纯粹民间风格，无论是人物还是花卉，造型都生动逼真。例如骑马的秦琼门神画就吸收了秦腔脸谱的变形艺术，人物双眉直竖、双眼喷火，下巴夸张变宽，具有杀气腾腾、镇妖除邪的威风感。
《蟠桃祝寿》 四川绵竹年画
《莲年有余》 天津杨柳青年画
江苏桃花坞木刻年画，因集中在苏州城内桃花坞一带生产而得名。它盛行于清代，对日本浮世绘有相当影响，被画坛称为"姑苏版"。桃花坞木刻年画由绣像图演变而来，内容多为民间传统内容。其年画要套印四五次至十几次，还要经过描金扫银敷粉等工序，工艺十分精美。人物塑造、刀法和设色上具有朴实稚拙、简练丰富的民间美术特色。构图讲究对称丰满，色彩绚丽，常以紫红色为主调表现欢乐气氛，雕刻别具精细秀雅的江南特色。杨柳青位于天津市西20公里，是北方繁盛的年画画业中心。其年画以刻工精巧，绘制细腻，色彩绚美，且犹存宋元绘画风格而著称于世。线描粗细刚柔相济，色调柔丽悦目，人物头脸用工笔细画，尤以"开脸填色"为年画秘传。年画内容取材百姓生活，极具代表性。桃花坞木刻年画和杨柳青木刻年画在中国版画史上，并称为"南桃北柳"，相当有名。
《门神》 山东杨家埠年画
《寿》 江苏桃花坞年画
杨绵两派：夸张变形 诙谐活泼
山东潍坊杨家埠年画是黄河流域原汁原味的农民画，它想像丰富，重用原色，线条粗犷，风格纯朴，强调喜庆和实用。构图完整饱满匀称，造型夸张，线条简练，挺拔流畅。色彩艳丽火爆，对比强烈，富有浓郁的生活气息，充分体现了山东农民勤劳幽默、爱恨分明的性格特征。绵竹年画以产于竹纸之乡的四川绵竹而得名，其年画分红货、黑货两大类。红货指彩绘年画，黑货是指以烟墨或以朱砂拓印的木板拓片。该年画以彩绘见长，构图讲究对称完整，主次分明。设色单纯艳丽，红火热烈，线条简练流畅，疏密有致，具有强烈的节奏感。而夸张变形、象征寓意的造型，别具诙谐活泼的艺术效果。
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