命理趣谈一：蒋介石与雷地豫（图）
本连载系列意在于和各位看官分享本人学习命理的心得，希望各位多多支持！首先以这个题目开头是因为本人觉得学习命理之人最好先学习《易经》，因为《易经》一书可以随时随地得运用。比起八字，紫薇斗数来说，学起来更容易接触，更实用，所以首先给各位看官介绍《易经》。
那么《易经》为什么有用呢？ 因为《易经》的思维是一种非常规思维。我们用的是有概念的，有逻辑的显意识推理思维，《易经》用的却是无概念的、无逻辑的潜意识感通思维。
现在的西方科学家对《易经》的研究结果是东方《易经》和《道德经》是右脑思维的结晶，西方的科学技术则是左脑思维的结晶。通过`学习《易经》，人们`可以开发是右脑思维的思维模式。
西方科学家认为左脑思维是直线的、因果性的，右脑思维是非线性的、类比性的。譬如，西方科学的成千上万的领域，都是非常孤立地研究问题：研究电的正极主要是研究如何导电从而发明许许多多的电器。而右脑的类比思维则通过在所有的领域发现相同的最初原则，使不同的形式具有类比的相关性。
譬如，《易经》曰：“易，无思也，无为也，寂然不动，感而遂通天下之故” ，还曰：“洗心退藏于密”。道家通过这种清心寡欲，无思无虑，极虚、极静、极深的无意识状态观察到原子，电子的存在模式，发现电子围绕着原子转动和太阳与行星之间的互动相同非常相同。而人体又是无数的分子，原子，电子等等组成，所以道家通过这样的观察可以得出人身就是一个小宇宙这样的结论，尽管它们之间并没有因果联系。这种类比性思维打开了世界的另一面，使我们看到了因果性思维所看不到的关联与模式。
因此，哈佛大学教授荣格曾说：“不列颠人类学会的会长问我，为什么像中国这样一个如此聪慧的民族却没有发展出科学。我说，这肯定是一个错觉。因为中国的确有一种‘科学’，其‘标准著作’就是《易经》，只不过这种科学的原理就如许许多多的中国其它东西一样，与我们的科学原理完全不同。”
东方文化的体系所研究出来的结果是和西方科学截然不同的。比如说：人生或人类发展的过程，就像运动场上一条巨大的环形跑道，长一万米的。一般人都从起点出发，然后一百米、二百米地往前跑，好像往前发展，最 终跑完了一万米，又回到了起跑点。学习《易经》有方的人呢，他们放弃了一般人所追求的一切，他们只是往后退了一大步，就到达了一般人拼命追求的终点！这就叫“原来退后是往前”，这就叫“无为而后无不为”。我想老子倒骑牛和张果老倒骑毛驴在这里恐怕是最好的注释了！
现代人读《易经》很难读懂，大部分人用自己经过多年养成的西方思维来理解《易经》，读来读去，始终只能在经文的字里行间徘徊，做一些咬文嚼字式的。就像《关尹子》说的那样：“吾道如处暗，夫处明者不见暗中一物，而处暗者能见明中区事。”处在明者的现代科学新人类又怎么能知道处在暗处的《易经》呢？！恐怕只是盲人摸象罢了！
下面我们就用实例来给各位介绍一下《易经》的思维模式：
各位看官可能看到这里问《易经》可以用来干什么呢？ 答案是干什么都可以！
我们就来用雷地豫卦分析一下蒋介石先生。
那么雷地豫卦和他有什么关系呢？ 关系可大了：
卦辞说：“豫。利建侯行师。雷出地上，得众志行。”
卦象上卦为震为君侯，下卦为坤为师，所以利建侯行师。
初爻的爻辞说：“初六，鸣豫。凶。”
六为老阴之数，初爻为阴，与四爻的阳相互感应，四爻居震卦，震为雷鸣，所以说：“鸣豫。”有和鸣之意。
但是因二爻、三爻都是阴爻，阻隔了初爻与四爻，故曰：“凶。”
二爻的爻辞说“六二，介于石，不终日，贞吉。” 二爻与五爻石相互感应的，但因二爻与五爻均为阴爻不能相互感应。下互卦为艮在这里为石，所以说：“介于石。”阴爻与阴爻相遇，如触及石头一样。
讲到这里， 大家一定会问：蒋介石先生的名字就是从这个卦来的吧？ 没错！
他居于坤卦二爻，坤为低下为大众，故其出身不高。五爻为九五至尊位，二爻与其具属阴，同性相斥，故其不能步入正当的仕途，只能崛起于民间。好在此卦的大象是“利建侯行师。雷出地上，得众志行”，所以他率军北伐，得众志行，成了民国的领袖。介石则预兆他会遇到石头。毛泽东小时候就叫石三伢子，让蒋介石先生倒了大霉！毛泽东曾经与众人开玩笑说：我就不相信我这个石头打不赢蒋介石那个石头！
“不终日。”艮为止为终，有“终日”之象: 这里暗指蒋介石 会领导抗日胜利后，没有要求盟军分割日本，所以只有“终日”之象，没有“终日”之实。二爻是下卦的中间，处于适当的位置，只要危惕自警，就可以“贞吉”。这里的“贞”字有坚贞不动之意。故爻辞说：“贞吉，以中正也。”这里是暗示蒋介石胜利后要危惕自警，果然蒋介石不听他人劝告，乱裁军，罢孙立人导致国共内战失败。
三爻的爻辞说：“六三。盱豫。悔。迟有悔。”这里“盱”字的含义是张目上视。三爻位居下互艮卦之中，艮有视的意思，故曰“盱”。艮又为止，止则迟，坤为忧悔，所以说“迟有悔”。
四爻的爻辞说：“九四。由豫。大有得。勿疑。朋盍簪。”四爻为阳爻，上下的五个阴爻附和它，阳遇阴则通，“由豫”的意思是从容和乐，故曰：“由豫，大 有得”。
上互卦为坎，坎为疑，所以说“勿疑。”阳以阴为朋，“盍”为合；“簪”为盘头发所用之物，表示贯穿。“朋盍簪”是指四爻一个阳爻将五个阴爻贯穿 起来。这里暗示如果不疑，就可以团结起来，点到蒋介石启用蒋经国。
第五爻的爻辞说：“贞疾。恒不死。”五爻是一卦之中的至尊之位，适宜于阳爻占据。现在阴爻处于那个位置，哪里还怎么会好过呢？坎为疾，故曰：“贞疾。”震 卦为生，故曰：“恒不死。”既然阴爻所处的位置不当，却又久而不死呢？因为五爻居于外卦的中间位置，还没有走向极端，故不死也。暗示蒋长寿，还当个不适当的九五至尊。
第六爻的爻辞说：“冥豫。成有渝。无咎。”六爻为一卦之终，功成了，冥昧不理事了。“成有渝”表示事 物开始走向反面了。因此彖辞说：“冥豫在上，何可长也。”不会长久喽。之所以还说“无咎”，那是因为阴爻居于六爻，位置得当，暂时还不会有问题。
从这里可以看出来蒋介石先生的名字一取，基本上就注定了他的一生，各位一定觉得《易经》很玄妙吧！
更玄妙的是同样的卦象可以演变出不同的东西，这就是《易经》的玄妙。
《皇极经世》是北宋邵雍写的一本用易理推究历史变迁的著作。从中推演出2008年值年卦为雷地豫，上卦为震，下卦为坤意思就是大地上的震动，而且，还是在坤（四川）的位子。
2008年：
“初六，鸣豫。凶。” 四爻居震卦当然是指这场地震非常凶险。
“六二，介于石，不终日，贞吉。”这是灾区人民都是石头压着的最好写照。
“六三。盱豫。悔。迟有悔。” 这是灾区人民仰天怅惘，叫苦连天的最好的写照。
“九四。由豫。大有得。勿疑。朋盍簪。”也许地方政府不怀疑地震虚报者，就会减少伤亡。不要怀疑奥运期间外国游客闹事，就会有更多人去看奥运会了。
“贞疾。恒不死。”还没死呢！
“冥豫在上，何可长也。” 但不会长久了！
由此可得知八卦可演化成世界上的任何事物，正所谓：
无极生太极,太极生两仪,
两仪生三才,三才生四象,
四象生五行,五行生六合,
六合生七星,七星生八卦,
八卦生九宫,一切归十方
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(本文仅代表作者的观点和陈述)
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