基诺族与孔明的传说(图)
基诺族聚居于云南西双版纳傣族自治州的基诺山一带,是我国人口较少的民族之一。
基诺族直到本世纪五十年代初期,还处于以刀耕火种的山地农业经济为主的原始社会末期。这种原始的生活方式也折射在他们的服饰文化上,反映其素雅古朴的独特风格。
成年男子背"孔明印"
过去在基诺族的生活习俗中,男女少年到十五岁左右要举行"成年礼",以此取得正式村社成员的资格、权利和义务。只有经过"成年礼"、改装易服后,才能取得谈恋爱的权利。成年男子改戴帽为包头,肩挂有日月标徽和几何图纹的挂包,上衣背部绣有饼图案,也称"孔明印"。
孔明的传说
传说基诺族的袓先是孔明南征部队的一部份。因途中劳累、休息时被"丢落",后来他们追上孔明,但孔明不再收留。为了这些落伍者的生存,孔明便赐以茶种,让其种植,并让他们仿照自己的帽子式样造房。后来基诺人在自己的衣背上剌绣此图案以示对孔明的崇敬和怀念。
无光泽的"砍刀布"
基诺山盛产棉花和麻,基诺族服饰的独特之处在于他们的土布多用棉麻混纺,并以原色土布为衣料(有的土布也间以黑、红色条)。家家都有简易的织布工具,虽然织布技术较为原始,但勤劳善良的基诺妇女并没有放弃对美好生活的追求。她们在行走或休息间常常手持纺轮捻线,织布时席地而坐,经线一头拴在自己腰上,另一头拴在对面的两根木棒上,用双手来回穿梭,因每穿一梭就要用"砍刀"(木刀)打紧,所以这种纺织品当地人称"砍刀布"。它既不润滑、又无光泽,但却厚实耐用,是基诺族独特的衣料之一。
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