世界上各种动物,为了生活都免不了要做搬运的事,野生动物搬运幼儿和食物时,只能用嘴当工具,将孩子和食物咬在嘴里。从前人类还不清楚动物行为时,还以为鳄鱼妈妈怎么这么残忍将自己的宝宝给吃了,经过观察之后,才知道是误会一场。
人类为万物之灵,搬运的方法也各出奇招。
像客家人,在迁徙到台湾定居时,比闽南人晚了一步,因此平地上已经没有土地可以容纳,只好选择到山区开垦。
居住山区,在交通和生活上,跟平地比起来,当然有种种不便,平地上至少有牛车可以帮忙,而山路崎岖不平,有些地方连牛车都无法通行,完全要靠人力,在搬运上,更是辛苦。山上山下的人,搬运物品时,都是各显神通,选择自己最拿手和最习惯的方式。
客家人住在山区,平日都习惯挑担。一根扁担,可以所向无敌。扁担挑上肩,两边各挂上一个竹篮子,地瓜、瓠瓜、南瓜、青菜、萝卜、竹笋、茶叶样样都挑,而且经常一边挑菜,一边挑小孩,走在山路上还虎虎生风,脚程不落人后。
从前为了喂牛,小孩子经常要上山割草,将割好的青草一把把捆好,竹竿从中间一穿,扛在背上就可以轻松走回家。这种半挑半背的方式很轻便。
住山区的客家人还有一个搬运妙法,就是利用"蔗扛"。"蔗扛"不只能用来背甘蔗,最主要的还是用来背柴。
年轻一辈的人根本没见过"蔗扛",这种搬运工具已经消失好久了。制作"蔗扛"先要精挑两根开岔的树枝,树枝的粗细,要能撑得住重物才行。然后将两根开岔的树枝绑在一起,开岔处加上木条,将两根树枝撑开,就成了架子,上面可以堆叠木材,扛在背上就能搬运了。
"蔗扛"设计上的妙处还不只这样,开岔树枝长长的柄,并不砍除,让它成为搬运的人手肘弯勾或着力的支柱。更妙的是,搬运的人,一边肩膀酸了,要换另一边肩膀来背时,或者背累了,想休息一下时,不必将整个"蔗扛"放倒在地上,只需要扶着"蔗扛",让木柄站立即可。"蔗扛"的两只脚可真是妙用无穷哩!
原住民同胞搬运物品的工夫更是了得,他们将竹篮子背在背上,长长的带子挂在额头,靠头的力量来背,真不简单。日本人还在统治台湾时,他们都习惯双肩背背包,这在行军时最方便不过。
各民族的搬运方式五花八门,还有将物品和水瓮顶在头上的,真是各异其趣哩!
这幅搬运图,热闹有趣,刘兴钦大师也即兴写下这首打油诗,诗云:
同样运东西,各有各方法。
方法虽可变,汗流均相同。
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