曹维录:全民抗暴已经开始(图)

中共一手制造的两起暴力事件

今年夏季6、7月之交,中国大陆接连发生两起震动中外的大事,这就是6月28日发生在贵州瓮安县的数万公民暴动和发生在上海的杨佳袭警案。

媒体报导,6月21日贵州瓮安三中的女学生李树芬被两男一女骗出,遭受轮奸后被杀害,并抛尸河中。由于这两男一女有很深的官方背景,被拘捕后于第二天就无罪释放。受害女孩的叔叔到公安局为死者讨公道,也被公安机构借黑社会之手殴打致死。被害人的父母在求告无门的情况下,不得已将事件向社会公布,求民众主持公道。

瓮安当局目无法纪,袒护罪犯,官黑一体,草菅人命的行径激起了瓮安民众的义愤,于6月28日爆发了十多万民众参加的大规模抗暴行动,上至老人下至孩童,抗暴民众群情激愤,怒而烧毁公安警车和"政府"办公大楼,其排山倒海之势曾一度使中共瓮安当局陷入失控状态。虽然这次抗暴行动最后被镇压了下去,但其作为改革以来最为宏大的抗暴义举,定然会在中国历史上留下浓墨重彩的一页。


贵州瓮安上十万民众怒砸中共瓮安公安局。

关于瓮安"6·28"事件前因后果,有官方和民间两个完全版本,官方所公布的事实漏洞百出,不能自圆其说,不可采信;人们更愿意相信民间流传说法。由此也可以看出中共当局的诚信,已经接近于零。

"6·28" 事件发生后仅三天,又发生了上海杨佳暴力袭警案。杨佳是北京人,会计大专毕业。来上海后租用自行车被警方污为偷盗,公安局刑讯逼供以至于毁坏了其性功能。租用自行车的事本来极易查清,可是中共的公安局形同土匪,滥用暴力,无所节制,这从一个侧面说明了社会的黑暗。杨佳受到奇耻大辱,决心以死向这个不公的社会制度讨还公道。他选择7月1日中共生日这一天,在上海闸北公安局的一楼、九楼和21楼用西瓜刀刺杀六名、刺伤五名公安干警。

这两个事件可以说是由中共一手造成的。事件的开始,受害人都想走法律渠道,通过正常的法制渠道为自己正义。但是他们的努力都白费了,自从1949年以来,中国人就没有人能通过法制的渠道真正解决过问题,这个黑暗的社会拒绝一切和平解决问题的方法,不给善良的民众一点活气。不得已,他们走上了暴力抗争的道路,民众的暴力是当局逼出来的。

两起事件的实质

两起暴力事件发生在不同地区,采用不同形式,一个是群体事件,一个是个人行动,但两个事件的目标却惊人地一致──都是针对无比黑暗的中共政权。

"6·28" 事件直接针对的是当地"政府",多年以来,人们中积蓄了强大的对中共暴政的不满,终于在瓮安中学李树芬被害致死的事件上爆发了出来,矛头直接对当地的中共政权。当地官员们把"6·28"定性为有黑社会势力参与的打砸抢烧事件,完全是一派胡说八道,正像网上一些网民所说:黑社会为什么不抢银行和商店,为什么单和县"政府"大楼和公安局大楼过不去,一般的黑社会都是为了利益,烧"政府"和公安局大楼对他们有什么好处?面对民间的种种疑问,当地"政府"无言以答。其实事实非常明显,就是民众对中共一党专政不满,对黑暗的社会制度不满,对中共官员的草菅人命不满。"冰冻三尺,非一日之寒",人们要藉此次机会同中共算总帐。

另一个事件也很明显,北京人杨佳虽然是由于个人遭受不公而杀警,但其攻击的目标很明确。以盗窃自行车的罪名对杨佳进行迫害的是上海闸北一家派出所,但在杨佳看来,对他迫害是因为这个黑暗的社会制度造成的,派出所只是基层的一个执行单位,所以他的攻击目标直指闸北公安局。在攻击的人中,他选择了那些 30岁以上 60岁以下的,这是个作恶最多的年龄段儿,不攻击刚参加工作的和女民警。攻击的日子也是他精心选择的。在攻击之前,他在闸北公安局附近住了许多天,为的就是等7月1日这个特殊的日子。他所攻击的楼层是一楼、九楼和21楼,1921再加上7月1日,这正是中共自己宣称的诞生日,杨佳以这种方法向人们宣示了他是在向中共公开宣战。

中共的媒体用尽了一切办法抹黑杨佳人品,并掩盖杨佳行动的政治性质。但是这一切都是徒劳的,从网上网民们的发言来看,人们都很清楚杨佳行为的意义,人们不会忘记这个向腐败政权宣战的名字。

民间怎样认识这两次重大事件

事件发生后,网民的攻击目标也定在了中共这个罪恶的根源,并不是就事论事地简单地谴责当地官员。贵州封疆大吏省委书记石宗源虽然多次讲话力图挽回中共在人们心中的恶劣影响,反而招来一片骂声。原因有两个,第一,石宗源不可能站在公正立场上为民众说话,实事求是地解决问题,而是遮遮掩掩转移人们视线,这怎么能赢得人们信任?第二,人们已经认识到中国问题的根源,在这种情况下,人们怎么可能再去相信一个谎话说尽坏事干绝的政权?

人们谴责石宗源"口含天宪",嘲笑瓮安的新闻发布会把数万民众污蔑为黑社会,甚至连七岁的孩子也成了黑社会成员;揭露新闻发布会造假,公布照片把造假的新闻记者点出来让人们认识;发出了"共产党滚出中国去!"、"驱除赤虏"等怒吼。

对于杨佳杀警案,人们更多地表示了赞扬和同情。尽管中共政权对杨佳竭尽丑化,不断地往其身上泼污水,说他母子同邻里不和,说他们不断因小事同邻里打架。但人们不相信,那些对杨佳的污蔑只是当政者的一面之词。成千上万人在想办法为杨佳母亲捐款。

和那些死去的民警形成鲜明对照,只有中共当局为了让那些活着的警察继续给他们一党卖命,给那些死去的送慰问金,把他们封为英雄,但民间并不买帐。没有人为他们捐款,也许他们中确有罪恶不大者,但他们是专制者维护自己利益镇压民众的工具,人们不会给镇压自己的人捐款。

以暴力反抗暴政正当吗

不断有人提出疑问,以暴力反对暴政是不是可取?应该说,暴力反对暴政虽然反对的是暴政,也不是理想的反抗方式,一般来说不应采用。但是,当理性解决问题的所有通道都被堵死,不可能通过和平方式解决任何问题的时候,暴力反抗就成了唯一可以维护公民权利的方法。应该说,最反对以暴力解决问题的是公民而不是手中握有暴力机器的当权者,公民没有一点暴力资源,暴力只能使他们受到更大的伤害。正因为如此,公民绝不会主动使用暴力,如果公民使用了暴力,那毫无疑问,这个暴力是当政者使用暴力逼出来的。比如1989年的"6·4"期间,学生和市民如果也以暴力回击镇压的军队,你能说他们不理性吗?问题是公民手里暴力资源已经被剥夺殆尽,即使被压迫到了那种地步,也没有敢以暴力回击。

美国的《独立宣言》中说:

  "过去的一切经验也都说明,任何苦难,只要是尚能忍受,人类
  都宁愿容忍,而无意为了本身的权益便废除他们久已习惯了的政
  府。但是,当追逐同一目标的一连串滥用职权和强取豪夺发生,
  证明政府企图把人民置于专制统治之下时,那么人民就有权利,
  也有义务推翻这个政府,并为他们未来的安全建立新的保障。"

这就说明,暴力反抗暴政不仅是合法的,也是正当的和理性的。《独立宣言》讲出了一个基本的事实,没有暴力资源的弱势民众,只要还能忍受,他们就宁可选择忍受,只有到了实在活不下去的地步,他们才选择反抗。

最希望民众使用暴力的是统治者,他们因为手里握有强大的暴力资源,不怕民众暴力反抗,相反,他们希望民众暴力反抗,这样他们就有了对民众使用暴力的藉口,可以毫无顾忌地屠杀民众。当前,中共政权不断地颠倒事实,污蔑民众为黑社会,滥用职权,包庇罪犯,不排除有激怒民众动武的动机。

和平反抗的效果更为显著

两件震惊中外的大事件发生后,舆论的配合起到了显著效果。在最近的一段时间里,中国大陆的各大论坛和中共展开了一次规模宏大的舆论大战。论坛不住地删帖,网民不住地上帖公布事实真相,终于使得各站网管无法控制论坛了,网民们取得了胜利。

中国人从一次次血的教训中觉醒并自动联合起来一起抗暴,同残暴的中共进行了殊死的搏斗,由于是全民的群起反抗,中共终于看到了人民力量不可低估,在中共建政史上,第一次对民众作了一些让步。

7 月3日,中共贵州省委在贵阳召开瓮安"6·28"事件阶段性处置情况汇报会,决定严查彻究在此次事件中严重失职渎职的干部特别是领导干部的责任,建议免去瓮安县委常委、政法委书记、县公安局政委罗来平和县公安局党委书记、局长申贵荣的职务。同时,要求纪检监察部门按照《中国共产党纪律处分条例》查究瓮安县委、县"政府"主要领导和有关领导的责任。

全民团结,实行宪政,废除一党独裁

瓮安事件和杨佳杀警事件标志着全民抗暴已经开始,这个抗暴行动不同于19年前的"6·4"运动,从各大论坛的舆论看,现在是全民觉醒,斗争的目标明确一致,人们已经清楚地认识到了中国罪恶的根源。19年的时间,中国人向前迈了一大步。民众的力量虽然表面看起来还很弱小,但只要联合起来,有了明确的目的,就会形成排山倒海之势,足可以摧毁一切倒行逆施的邪恶力量。

中国问题专家石藏山说:

  "事实说明,中国千百万普通的民众,并非是没有力量的‘弱势
  群体',只要坚持道德立场,无数微小的声音便可以聚集成为排
  山倒海的怒吼。在这个海啸般的力量面前,任何权力和政权都微
  不足道。哪怕他们掌握着数百万军队警察,哪怕它有花费数千亿
  建立的金盾工程。道德良知是每个中国民众自发的小光明,小小
  的光亮聚集起来,就必然驱散中国大地的黑暗。"

自由、民主、人权和宪政是人类发展的必然趋势,是人人追求的普世价值,中国也必然会走上自由民主之路,一党独裁只是少数掌权的利益集团的愿望,背离了人类道德和正义的要求,绝不能长久地存在下去。

瓮安事件和杨佳事件在民众中引起的反响,标志着中国的全民抗暴已经开始,中国实现民主自由的日子已经为期不远了。


(文章仅代表作者个人立场和观点)
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