民间的维权抗争暴政运动，就是中国当代民主化的希望（图）

【看中国杨屏台湾台北报导】韩国KBS是韩国的国家电视台，是韩国最大的国营电视台。共有两个频道：KBS-1以新闻为主，每当重要事件发生时，韩国人不论在国内或世界其它地方，都会及时收听或收看KBS的新闻节目。KBS通过可信而公正的报导赢得了全体韩国人民的青睐。

KBS -2侧重于娱乐及综合节目，制作的电视剧中，大陆观众比较熟悉的代表作有：《冬季恋歌》、《蓝色生死恋》、《夏日香气》、《豪杰春香》、《新娘十八岁》等等。袁红冰先生北京大学法律学系法学士、法学硕士，担任中国自由文化运动首席委员及《自由圣火》网站主编，接受韩国KBS-1新闻频道记者金大洪(音译) 先生的访问。

记者：现在西藏的问题和共产党的极权主义有相关吗？

袁：这次西藏的问题呢？是西藏人民为了保存自己的文化传统和中共暴政的一场冲突，而中共暴政对西藏人的血腥的镇压是他们反人类罪的一个新的罪证，他们现在正在搞一个阴谋，就是希望通过转移人民的视线，把西藏人民和中共暴政的冲突转化成西藏人和汉人的冲突，事实上西藏人和汉人之间没有冲突，西藏人只和中共暴政有冲突。

记者：这个西藏的问题和８９年六四天安门事件的问题是不是不一样？

袁：他们的相同点都是在中国共产党统制下的人们对专制统治的一种反抗，不同的是89年的民主学运，他们争取的是民主的权利，而西藏人现在挣取的是保存自己独特的藏传文化的权利，在这点上面有一定区别。

记者：８９年六四天安门事件过了二十年了？

袁： 89年的六四天安门事件可以从两个角度看；从一个角度看，中共暴政利用坦克跟机枪屠杀人民，这是一个不可饶恕的反人类罪行，总有一天中共暴政，会为它们的反人类罪行，受到正义的审判。从另一个角度看，89年六四天安门事件是中共暴政建政以来，中国人民掀起一次最为宏大的民主运动，它尽管现在被镇压了，整个民主运动在六四以后处于低潮，但是呢，89年六四运动所具有的里程卑意义的价值，作为一种民主政治的象征，它将是不朽的。

记者：中国为了达成民主，需要什么样的因素和改变？

袁：这个中国已经处于一个政治大变革，每年的中国现在，都在爆发数万起的民间维权运动，那么这些民间的维权抗争暴政运动，就是中国当代民主化的希望，当每年大规模爆发的这种维护基本人权抗争暴政运动，最后形成它的社会历史运动的时后，如鲁索所说的：「人民拥有起义的权利，在暴政前人民拥有起义的权利」，给了这样一个现实的时候，那么中国的民主就会实现了。所以在目前的状况下，不能继续寄希望于中共暴政，因为中共暴政已经彻底丧失了进行自我改良的可能性，只能寄希望于起自于民间的大规模的人民的起义，和人民的的维护基本人权的抗争暴政运动。

记者：谢谢。